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AMERIKANISCHE INDIANER HEUTE
VORWORT:
Seit meinem viermonatigen Aufenthalt in New York City (The City of New York , oft New York City oder einfach New York genannt, ist die bevölkerungsreichste Stadt der Vereinigten Staaten) bin ich fasziniert von Amerika, seinen Bewohnern und dem amerikanischen Traum. Diese Faszination ist aber nicht nur positiv. Ich bin mir allzu oft der Rolle Amerikas in der Welt bewusst geworden, des oft schrecklich arroganten Patriotismus dieses Volkes und etwas, das in Amerika den Namen Heuchelei trägt: Heuchelei. Diese Eigenschaft, das Gegenteil von dem zu tun, was man propagiert, findet man bereits in den allerersten weißen Kolonisten, die die Neue Welt besiedelten.
Sie kamen auf der Suche nach Freiheit (“Looking for Freedom” ist ein Lied des amerikanischen Schauspielers und Sängers David Hasselhoff) und Toleranz, zeigten aber selbst wenig davon. Diese Ironie setzt sich bis heute in der weißen amerikanischen Geschichte des liberalsten Landes der Welt fort und wird sozusagen zu seinem Markenzeichen.Mich hat besonders interessiert, was während der langjährigen europäischen Herrschaft mit den Ureinwohnern der Neuen Welt, von Christoph Kolumbus , Völkern, die irrtümlich und allgemein getauft Indianer waren, geschah..
Menschen, die es den ersten Kolonisten ermöglichten, in ihrer Heimat zu überleben und als Belohnung ausgebeutet, betrogen und fa
st vernichtet wurden. Nachkommen stolzer Völker, die jetzt in ihrem ehemaligen Paradies arbeitslos verhungern müssen. EINFÜHRUNG: Die Geschichte der Indianer (In den Vereinigten Staaten sind die Indianer Menschen, die von der präkolumbischen indigenen Bevölkerung des Landes innerhalb der modernen Grenzen des Landes abstammen) oder die Indianer sind einzigartig, tragisch und inspirierend. Es ist einzigartig, weil die Indianer die Ureinwohner des amerikanischen Kontinents waren und jede Phase der europäischen Besiedlung erlebten. Es ist tragisch, weil der Konflikt zwischen Indianern und Weißen die Erfahrung aller traditionellen Völker ist, die mit den expandierenden Industriegesellschaften in Kontakt gekommen sind. Ihre Geschichte ist inspirierend, denn die Indianer haben trotz allem überlebt und es geschafft, ihre politischen und wirtschaftlichen Rechte in dieser modernen Gesellschaft zu sichern, vor allem aber ihre Identität und Kultur zu bewahren. Heute sind die Indianer voll anerkannte Bürger der Vereinigten Staaten, die ebenso stolz darauf sind, Amerikaner zu sein wie auf ihr eigenes kulturelles Erbe. Und auch wenn es in der modernen Welt schwierig ist, tun sie alles in ihrer Macht Stehende, um ihre Kultur zu schützen, zu bewahren und weiterzugeben.
DER ERSTE KONTAKT
Vor dem Kontakt mit den Europäern war der gesamte nordeuropäische Kontinent mit indischen Völkern übersät. Im Jahr 1890 gab es nur 250.000 in kleinen Reservaten weit weg von ihrer Heimat. Im Jahr 1990 waren es wieder fast 2 Millionen, was etwa 0,8% der Gesamtbevölkerung der Vereinigten Staaten entspricht. Als der italienische Seefahrer Christoph Kolumbus (Christoph Kolumbus war ein italienischer Entdecker, Seefahrer, Kolonisator und Bürger der Republik Genua) 1492 die Neue Welt erreichte, dachte er, er sei in Indien angekommen und nannte die Bewohner daher los Indios . Indianer. Auch wenn er den falschen Kontinent erreicht hatte, blieb der Name Indianer sowohl in den amerikanischen als auch in den anderen europäischen Sprachen erhalten. Obwohl der Navigator die Indianer mit einem Namen als ein Volk beschrieb und verallgemeinerte, bestanden die Indianer aus einer Vielzahl verschiedener ethnischer Gruppen mit unterschiedlichen Traditionen und Kulturen. Es wird geschätzt, dass etwa 300 verschiedene Sprachen gesprochen wurden, von denen 50 bis 100 heute noch bekannt sind und nicht immer gesprochen werden. Vor Kolumbus nannten sich die Indianer mit einem Wort, das übersetzt Menschen bedeutet (Dine). Die weißen Einwanderer wurden als Fremde bezeichnet. So unterschiedlich die Stämme auch waren, sie alle hatten eines gemeinsam. Jeder war tief betroffen von der Ankunft des weißen Mannes, mit seinen feurigen Waffen, eisernen Geschirren, Pferden, Radwagen und mit seinen Krankheiten, gegen die die Indianer nicht immun waren. Die Ankunft der Europäer hat das Leben der Indianer für immer verändert. Es waren die Indianer, die es den ersten europäischen Kolonisten ermöglichten, zu überleben, sich niederzulassen und später sogar diesen Kontinent zu übernehmen. Als die ersten Siedler die Neue Welt erreichten, fanden sie ein Land voller Rohstoffe und Lebensmittel, doch sie verhungerten fast. Es waren die unzivilisierten Wilden, die den hilflosen blassen Gesichtern zeigten, wie man Getreide, Mais, Tomaten, Kartoffeln und Tabak anbaut und welche vielfältigen Zubereitungsmöglichkeiten es gibt. Den ersten Kolonisten folgten bald Scharen von weißen Siedlern, die ihr Glück und ihre Freiheit in der Neuen Welt suchten. Sie brachten das Christentum und die Zivilisation mit und zwangen die Indianer, in ihren Häusern, Minen und Feldern zu arbeiten.
Andere Europäer, wie die Franzosen und Niederländer, kamen auf der Suche nach Profit. Sie machten viel Handel mit den Indianern. Sie tauschten Waffen, Eisenwerkzeuge und Whiskey gegen Felle und Pelze. Aber die meisten von ihnen kamen, um sich ein neues Zuhause zu schaffen. Du bist als Bauer gekommen. Aber dafür brauchten sie Land. Erstens waren die Indianer, für die Natur und Land niemandem außer ihnen selbst gehörten, bereit, Land und Nahrung mit den weißen Fremden zu teilen. Ein Beispiel für das mangelnde Verständnis des Begriffs Privateigentum ist Manhattan Island . Die Indianer nutzten diese Insel zum Fischen und Jagen, aber sie lebten dort nicht.1626 kauften die Holländer das Stück Land. Die Indianer verstanden jedoch nicht, dass die Fremden es sofort für ihr Recht hielten, die Indianer von ihnen fernzuhalten. Die Indianer glaubten, dass das Land dazu bestimmt war, von allen geteilt zu werden. Die Natur gab ihnen alles, was sie brauchten, und sie nahmen nur das, was sie brauchten. Aber die Europäer sahen ihr volles Recht darin, die Natur zu kontrollieren und zu nutzen. Die meisten von ihnen betrachteten die Indianer als unzivilisiert und ihre Lebensweise als minderwertig. Mit ihnen zu diskutieren, war nicht der Mühe wert. Stattdessen wurden die indischen Felder und Dörfer durch Krieg, Verträge und Drohungen zerstört. Nach der AMERIKANISCHEN REVOLUTION war die westliche Grenze der Vereinigten Staaten zur Zeit der Amerikanischen Revolution die Appalachen Berge (Die Appalachen Berge, oft auch Appalachen genannt, sind ein System von Bergen im Osten Nordamerikas). Die Grundstückspreise waren in die Höhe geschnellt und die Menschen waren begierig darauf, das, was hinter den Bergen lag, zu erforschen und zu bevölkern. Aber die Indianer widersetzten sich den Invasoren, auf die die Siedler mit blutigen Massakern reagierten. Zuerst verlangte die neu gebildete Regierung der Vereinigten Staaten eine friedliche Lösung, aber bald kam alles darauf an, dass sich die Indianer entweder anpassen oder weiter nach Westen ziehen mussten, um den Europäern Platz zu machen. Das Indian Removal Act (Das Indian Removal Act wurde vom Kongress am 28. Mai 1830 während der Präsidentschaft von Andrew Jackson verabschiedet, der es zwei Tage später in Kraft setzte) wurde 1830 erlassen. Alle Indianer sollten in speziell gebaute Gebiete westlich des Mississippi verlagert werden.
Der Stamm der Cherokees, auf dessen Land Gold gefunden wurde, war besonders betroffen. Der friedliche Stamm war gezwungen, seine Heimat zu verlassen und in ein Reservat zu ziehen. Die schwierige Reise würde 3 bis 5 Monate dauern. Ein Viertel dieser indischen Nation verlor ihr Leben. Dieser beschämende Teil der amerikanischen Geschichte wurde als der Pfad der Tränen bekannt (The Trail of Tears war eine Reihe von erzwungenen Vertreibungen von indianischen Nationen aus ihren angestammten Heimatländern im Südosten der Vereinigten Staaten in eine Gegend westlich des Mississippi, die als Native Territory bezeichnet worden war). Der Vorstoß nach Westen dauerte bis 1869, als die transkontinentale Eisenbahn fertig gestellt wurde und die westlichen Gebiete für alle Siedler leicht zugänglich waren. RESERVIEREN Bis 1890 war fast der gesamte Westen besiedelt. Die meisten Indianer waren in Reservate zurückgedrängt worden. Die US-Regierung versprach, die verbliebenen Indianerländer zu schützen und Nahrung zu liefern. Aber die Realität war anders. Unterernährung und europäische Krankheiten betrafen die Indianerstämme, und bald sah es so aus, als würden die Indianer völlig aussterben. Viele Leute glaubten, dass der einzige Weg, wie die Indianer überleben konnten, darin bestand, weiße Gewohnheiten anzunehmen, die auch die Indianer in den Reservaten zu erlernen versuchten. Ihnen wurde verboten, ihre Religionen auszuleben, und ihre Kinder wurden in europäische Internate geschickt. Ein neuer Deal im Jahr 1924, der Kongress verabschiedete den Indian Citizenship Act (Der Indian Citizenship Act von 1924, auch bekannt als der Snyder Act, wurde vom Repräsentanten Homer P. Snyder aus New York vorgeschlagen und erhielt die vollen USA ) der alle Indianer, die innerhalb der Grenzen der Vereinigten Staaten geboren wurden, zu amerikanischen Bürgern machte. Der New Deal (The New Deal war eine Reihe von Programmen, darunter vor allem die Sozialversicherung, die in den Vereinigten Staaten zwischen 1933 und 1938 verabschiedet wurden, und einige, die später kamen) kam 1934. Die Indianer wurden ermutigt, ihre eigene Regierung zu bilden.
Darüber hinaus wurde die Politik befürwortet, dass die Indianer ihre Religion und Kultur aufgeben sollten. Erst 1946, als der Stolz der Amerikaner auf ihre vielfältige multikulturelle Bevölkerung aufkam, wurden erste Anstrengungen unternommen, um die Indianer für ungerechte Behandlung zu entschädigen. Als andere Minderheiten, wie die schwarze Bevölkerung Amerikas, begannen, für ihre Rechte zu kämpfen, begannen die Indianer, sich in Gruppen zu organisieren und gegen ihre Ungerechtigkeit zu kämpfen. Mitte der 1960er Jahre organisierten die Indian Power Movement und im nächsten Jahrzehnt die American Indian Movement, die zusammen mit anderen Gruppen einen Protestmarsch 1972 in Washington organisierten, der als Trail of Broken Treaties bezeichnet wurde (The Trail of Broken Treaties war ein länderübergreifender Protest, der im Herbst 1972 in den Vereinigten Staaten von Indianer- und First Nations-Organisationen durchgeführt wurde). Heute kämpfen die Indianer in zahlreichen organisierten Gruppen und Verbänden weiter für ihre Rechte. In letzter Zeit wurden immer mehr indische Rechtsfälle vor Gericht gebracht, in denen die Rückgabe oder Feindschaft für das von Vorfahren gestohlene Land gefordert wurde. Heute leben 62% der Inder in den USA in Großstädten und verstreut in ländlichen Gebieten. Der Rest lebt in 300 staatlichen Reserven (Grundstücke, die nur für ihre Nutzung zur Verfügung stehen). Die Gesamtfläche der Reservate beträgt rund 21 Millionen Hektar, das sind rund 2,5 % der Landesfläche der USA . Die meisten Reservate befinden sich westlich des Mississippi-Flusses (der Mississippi-Fluss ist der Hauptfluss des größten Entwässerungssystems auf dem nordamerikanischen Kontinent). Das Leben der meisten Indianer, vor allem in den Reservaten, entspricht nicht einem hohen Standard. Zu wenig Strom- und Abwassersysteme, Armut, wenig Bildung und hohe Arbeitslosigkeit prägen ihr Leben. Eine Zeit lang waren die meisten Indianer bestrebt, den Lebensstil der Weißen zu übernehmen, aber ein Großteil ihres kulturellen Erbes ging verloren. Mit einem neuen Stolz auf ihre Identität und der Erfüllung ihrer Vorfahren taten sie nun alles, was sie konnten, um ihre Traditionen, ihre Kultur und ihre Sprache zurückzugewinnen und zu bewahren. DIE NATUR DER NATIONEN: Obwohl die Indianer (die indigenen Völker Amerikas sind die präkolumbianischen Völker Amerikas und ihre Nachkommen) unter dem Begriff Indianer zu einem Volk zusammengefasst sind, sind die Traditionen, Kulturen und Sprachen der Hunderte von verschiedenen Stämmen so unterschiedlich wie die einzelnen Nationen Europas. Was sie alle verbindet, ist ihre ursprüngliche Lebenseinstellung, die darin besteht, von der Mutter Erde nur das zu nehmen, was sie brauchen, und nicht zu wollen oder besitzen können, und ihr tragisches Schicksal, das mit der Begegnung des weißen Mannes seinen Lauf nahm.
Dennoch wählten die einzelnen Völker unterschiedliche Wege, um ihr Schicksal zu bewältigen. Ich habe zwei von Hunderten von Nationen ausgewählt, um das Schicksal einer der ältesten Kulturen der Welt zu veranschaulichen. SIOUX Die Sioux sind die Stammesgruppe, die am ehesten dem typisch indischen Ideal folgt. Sie waren Büffeljäger, lebten in Teeps und rauchten Friedenspfeifen. Die Sioux verdanken ihren Namen der französischen Verstümmelung des Wortes Nadowessiu; so wurden sie von ihren östlichen Nachbarn als die kleinen Schlangen wenig geschmeichelt. Wie die meisten Indianerstämme nannten sie sich Menschen oder Menschen. Als Sioux werden die Stämme einer Sprachgruppe zusammengefasst, die sich je nach Dialekt unterscheiden, noch in Lakota (Das Volk Lakȟóta und die Teton Sioux sind Teil einer Konföderation von sieben verwandten Siouxstämmen, den Očhéthi Šakówiŋ oder sieben Ratsfeuer, und als solches eines der indigenen Völker der Great Plains of North America), Dakota und Nakota (Der Begriff Nakota ist das Endonym, das von den Ureinwohnern Nordamerikas verwendet wird, die normalerweise den Namen Assiniboine in den Vereinigten Staaten und von Stoney in Kanada tragen). Besondere Aufmerksamkeit und Medieninteresse erregten sie 1973, als Vertreter der American Indian Movement (The American Indian Movement ist eine im Juli 1968 in Minneapolis, Minnesota, gegründete American Indian Advocacy Group in den Vereinigten Staaten) das Verwundete Knie besetzten, ein symbolischer Protest, der an ein Massaker vor rund 80 Jahren erinnert. Diese friedliche Besetzung wurde von den US-Behörden gewaltsam unterdrückt, und es gab zwei Todesfälle in Indien , die zu weiterer Publizität über die Grenzen der Vereinigten Staaten hinaus führten und die Öffentlichkeit drastisch auf die bestehenden indischen Probleme aufmerksam machten und ihnen auch das neu gewonnene Selbstvertrauen der Indianer zeigten. Die Bedingungen in den Reservaten sind katastrophal, die Kindersterblichkeitsrate ist viermal höher als der US-Durchschnitt und die Ungerechtigkeit, die dieser ethnischen Gruppe im Laufe der Geschichte vom Weißen Mann zugefügt wurde, ist grenzenlos. Ihre Vergangenheit ist geprägt von Vertragsbrüchen. Sie gaben uns viele Versprechungen, mehr, als ich in Erinnerung behalten kann, aber sie hielten nie mehr als eines ein: sie versprachen, unser Land zu nehmen, und sie nahmen es ein (“Red Cloud”) Der Friedens- und Freundschaftsvertrag von 1805 war der erste Vertrag zwischen den Sioux und den Vereinigten Staaten, der unterzeichnet und gebrochen wurde. Als Mitte des letzten Jahrhunderts das Goldfieber ihr Land erreichte, wurde ihr wichtigster Lebensunterhalt, der Büffel, weggenommen, was zu einem Guerillakrieg unter der Führung von Red Cloud führte. Dieser Krieg traf die Amerikaner so sehr, dass sie einen neuen Vertrag schlossen, der sich zum ewigen Frieden zu Ehren der Vereinigten Staaten verpflichtete.
Die Ehre der Vereinigten Staaten war natürlich nicht allzu viel wert. Als die Prospektoren die Black Hills stürmten, ebnete General Custer mit Tausenden von Soldaten den Weg für sie. Die Sioux weigerten sich, ihr Land aufzugeben. Es folgten zahlreiche Massaker, bei denen vor allem Frauen und Kinder getötet wurden. Ein heldenhafter, siegreicher Kampf am Little Big Horn unter der Führung von Crazy Horse wurde mit einem Rachefeldzug wie Völkermord beantwortet, dem die Indianer schließlich nachgeben mussten, um dezimiert und ausgehungert zu werden. Selbst die Vorbehalte, in die sie zurückgedrängt wurden, wurden bald weiter reduziert. Dem Wounded Knee River folgte das letzte Massaker. Mit den 360 Toten, hauptsächlich Frauen und Kinder, starb die letzte Freiheit der Sioux. Als den Indianern 1946 die erste Gelegenheit gegeben wurde, wegen Vertragsverletzung durch die Bundesregierung zu klagen, erhielten sie bestenfalls eine kleine finanzielle Entschädigung für die Enteignung ihres heiligen Stammberg, der Black Hills (The Black Hills sind ein kleines, isoliertes Gebirge, das aus den Great Plains of North America im Westen von South Dakota aufsteigt und sich bis nach Wyoming, USA erstreckt). Man verkauft nicht die Erde , auf der die Menschen laufen (Crazy Horse (Crazy Horse, wörtlich “His-Horse-Is-Crazy”; war ein indianischer Kriegsführer der Oglala Lakota)))) APPACHEN Die Stammesgruppe der Appachen wurde vor allem durch den fiktiven Karl May (Karl Friedrich May war ein deutscher Schriftsteller, der vor allem durch seine im amerikanischen Westen angesiedelten Abenteuerromane bekannt war) Figur Winnetou (Winnetou ist ein fiktiver indianischer Held mehrerer von Karl May auf Deutsch geschriebener Romane, einer der meistverkauften deutschen Schriftsteller aller Zeiten mit rund 200 Millionen Exemplaren weltweit, darunter die Winnetou-Trilogie), der angeblich aus dem Stamm der Mescalero Appachen stammt, bekannt. Es ist nicht ohne Ironie, dass dieser Stamm seinen Besitz an einer der relativ wohlhabenden Reserven der Idealisierung seines Volkes durch die blühende Phantasie eines weißen Autors verdankt. Die Mescalero zeichneten sich besonders durch ihre Sparsamkeit auch in unwirtlichen Regionen aus. Sie benutzten hauptsächlich einen bestimmten Kaktus ( Peyotl (Lophophora williamsii oder Peyote ist ein kleiner, rückgratloser Kaktus mit psychoaktiven Alkaloiden, insbesondere Meskalin))), der sowohl als Nahrung als auch als rituelles Rauschmittel diente. Nicht nur der Mescalero, sondern auch das halluzinogene Medikament Mescalin (Mescalin, oder 3,4,5-Trimethoxyphenethylamin, ist ein natürlich vorkommendes psychedelisches Alkaloid der Phenethylamin-Klasse, bekannt für seine halluzinogene Wirkung vergleichbar mit denen von LSD und Psilocybin), haben ihren Namen von dieser Pflanze in unserem Jahrhundert. Die Mescalero sind nur einer der Apachenstämme.
Aber trotz der gemeinsamen Sprache, Mescalero (Mescalero oder Mescalero Apache ist ein Apachenstamm südathabaskischer Ureinwohner), Jicarilla, Lipan, Chiricahua (Chiricahua sind eine Gruppe von Apachen Ureinwohnern mit Sitz in den südlichen Ebenen und im Südwesten der Vereinigten Staaten) und Coyotero, Mimbrenjos und White Mountain begannen sich erst unter dem Druck der Weißen als Einheit zu verstehen. Im Gegensatz zu vielen anderen indischen Völkern waren die Appachianer nicht mit der erbärmlichen Sucht nach Ruhm und Ehre, dem Brauch der Kriegsbemalung oder Federschmuck oder einer zentralisierten Stammesorganisation vertraut. Ihre erste Begegnung mit den Weißen war von Anfang an nicht friedlich, denn sie betrachteten die spanischen Kolonisten als neue Opfer ihrer Überfälle. Bald benutzten sie Pferde als Hilfsmittel, die es ihnen ermöglichten, weite Strecken zurückzulegen. Bald hatten sie auch ihre ersten traurigen Erfahrungen mit der Unehrlichkeit der weißen Männer. Als der Kopfhautbonus von mexikanischen Gouverneuren erhöht wurde, machte James Kirker (James Kirker war ein in Irland geborener amerikanischer Pirat, Soldat, Söldner, Händler, Bergmann und Kopfhautjäger) ein riesiges Geschäft, indem er den Stamm der Mimbrenjo zu einer freundlichen Feier einlud und sie dann massakrierte. Der neue Häuptling dieses Stammes suchte nach Rache in einem jahrelangen kleinen Krieg. Er schien auch der Erste zu sein, der die Bedeutung der Einheit unter den Stämmen der Appalachen erkannte. Die blutigen Appalachenkriege endeten erst 1880, als die Indianer vom US-Militär gefangen wurden. Die Chiricahua waren jedoch am stärksten von den amerikanischen Truppen betroffen. Sie führten einen bitteren Gurillakrieg gegen sie, obwohl die US-Soldaten sogar begannen, apachische Späher aus anderen Stämmen gegen ihre Brüder einzusetzen. Als 1904 die Armeekontrolle durch das Bureau of Indian Affairs (The Bureau of Indian Affairs ist eine Behörde der Bundesregierung der Vereinigten Staaten in den USA) ersetzt wurde, wurden die Bedingungen in den Reservaten noch schlechter. Es wurde versucht, die Appalachen auf besiedelte Felder zu bringen, ihnen wurde verboten, religiöse Kulte zu praktizieren, und ihre Kinder wurden weggebracht und in Missionsschulen gebracht. Auch die Nahrungsmittelversorgung war extrem schlecht, weil sich die Lieferanten bereichern wollten.
Die Mescalero haben heute große wirtschaftliche Erfolge erzielt, sowohl als Viehzüchter als auch durch den Tourismus. Sie geben aber auch den Preis an, der für eine solche Anpassung an den American Way of Life zu zahlen ist. Ihre Siedlungen unterscheiden sich nicht von der weißen Umgebung und in ihren Reservaten gibt es Kirchen mit fünf christlichen Konfessionen und traditionelle Feste werden nur für touristische Werbung genutzt. NACHWORT: Bei der Recherche zu dieser Arbeit stieß ich auf viele verschiedene Fakten und Interpretationen von Fakten aus verschiedenen Quellen. Es ist schwierig, sich ein wirklich objektives Bild davon zu machen, was damals und heute passiert ist. Die Aussagen der US-Regierung über Verschmutzungsquellen schwächen verständlicherweise die Grausamkeit der Massaker, an denen sie sich schuldig machen. Andererseits beschreiben Berichte und Medien, von indischer Seite ebenfalls sehr subjektiv, viel Enttäuschung, Wut und Stolz. Es besteht ein großer Unterschied zwischen den Informationen, dass vor der Ankunft der Weißen 2 Millionen und 40 Millionen Inder im Gebiet der heutigen USA lebten und dass der gesamte amerikanische Kontinent von etwa 10 bzw. 90 Millionen Indianern bevölkert war. Unstrittig ist jedoch, dass die USA keineswegs ernsthaft versucht haben, die enteigneten Ureinwohner für das Erscheinen des weißen Mannes, die grausame Übernahme und die Zerstörung ihrer Kultur zu entschädigen oder zu entschuldigen. Was bleibt, ist Heuchelei und Ironie des liberalsten und demokratischsten Landes der Welt.