|
Apartheid in Südafrika – ein weiteres aktuelles Thema?
Merkmale und Geschichte der Apartheid 2.1. Militanter Widerstand im Kampf für Gleichheit und Freiheit
3.1. Einführung
Ich habe meine letzten Sommerferien in Südafrika verbracht. Deshalb habe ich das Land und die Kulturen, die dort leben, studiert. Auch hier stieß ich auf das Thema Apartheid und war nach dem Literaturstudium zunächst der Meinung, dass sie bereits durch Gesetz abgeschafft worden sei. Aber durch Beobachtungen während meines Aufenthalts in Südafrika konnte ich sehen, dass der Unterschied zwischen dem Leben von Schwarzen und Weißen immer noch sehr groß ist. So leben die Weißen in großen, hellen Häusern, während viele der Schwarzen an sogenannten “Orten” ohne Strom und Müllentsorgung leben. Außerdem verdient eine farbige Putzfrau nur 5 Euro pro Tag. Wird die schwarze Bevölkerung wirklich in die Gesellschaft integriert, wie es das Gesetz verlangt? Um diese Frage zu beantworten, werde ich mich mit den Merkmalen und der Chronologie der Apartheid bis zur Demokratie befassen und aktuelle Fakten über das Leben der schwarzen Bevölkerung in Südafrika präsentieren. Das Wort Apartheid kommt von Afrikaans, der Sprache der niederländischen Buren, die sich seit Anfang des 17. Jahrhunderts in Südafrika niedergelassen haben. Apartheid bedeutet Isolation, Trennung oder Segregation. Der Begriff wurde 1930 vom South African Bureau for Racial Affair
s geprägt, das ein Regierungsprogramm zur Förderung der jeweiligen Rassen forderte. Die Apartheidpolitik in ihrer institutionalisierten Form begann von 1948 bis 1990, als die Bevölkerung in drei große Gruppen eingeteilt wurde, die als Rassen bekannt sind: Weiß (13,6%), der privilegierte Rechte hatte, bunt (11,2%) und schwarz (75,2%), der kaum Bürgerrechte hatte. Die Apartheid umfasst alle Lebensbereiche, aber es wird zwischen kleiner und großer Apartheid unterschieden. 2.1.1.1 Aussagen zur kleinen Apartheid Zur kleinen Apartheid gehörte auch die rassische Segregation in den Dienstleistungen. Dazu gehört beispielsweise das Verbot, dass Schwarze in öffentliche Parks, getrennte Abteilungen in öffentlichen Verkehrsmitteln oder getrennte Schulen einreisen dürfen. Krankenhäuser, Postämter, Rathäuser, Banken und Toiletten hatten ebenfalls zwei Eingänge, die durch Schilder gekennzeichnet waren. So wurde der gesamte Alltag der Nichtweißen von der kleinen Apartheid geprägt. Allerdings testeten einige mutige Menschen ständig die Grenzen der Akzeptanz durch die Weißen, aber die Vorsichtigen hatten Angst, ihren sicheren Bereich zu verlassen. 2.1.2 Aussagen zur großen Apartheid Die große Apartheid bezieht sich auf die räumliche Trennung im großen Maßstab, die eigentliche Segregation oder die Heimatpolitik. Diese Politik sollte eine räumliche, politische, soziale und kulturelle Trennung zwischen der hellhäutigen südafrikanischen Minderheit und der dunkelhäutigen Mehrheit der Bevölkerung erreichen, um die weiße Vorherrschaft im wirtschaftlichen und politischen Bereich zu sichern. 2.2 Auslöser der Apartheid Die Politik der konsequenten Rassentrennung wurde nach der Gründung der Südafrikanischen Union im Jahr 1910 durch verschiedene Gesetze eingeführt. Die Apartheid wurde auch durch das South African Bureau for Racial Affairs ausgelöst.
(Das South African Bureau of Racial Affairs war ein südafrikanischer Think Tank mit Sitz an der Stellenbosch University) Andererseits auch von der nationalistischen Regierung, der National Party, der ersten burmesischen Partei, die die Regierung Südafrikas übernahm. Letztere sahen in den Schwarzafrikanern eine Bedrohung für den Wohlstand der Weißen und ihrer Kultur. Um das Herrschaftssystem der weißen Minderheit ab 1948 zu sichern, praktizierte die Nationalpartei daher eine Apartheidpolitik. 2.3 Historischer Überblick über die Apartheid Der Konflikt zwischen den Rassen geht auf die Anfänge des Kolonialismus zurück. (Kolonialismus ist die Gründung einer Kolonie in einem Gebiet durch eine politische Macht aus einem anderen Gebiet und die anschließende Erhaltung, Erweiterung und Ausbeutung dieser Kolonie) Dieser Konflikt verschärfte sich nach der Eroberung durch die Briten 1806. Das Recht auf Land wurde diskriminiert, und als 1867 Diamantenvorkommen entdeckt wurden und 1886 Goldlagerstätten, gab es weitere Einschränkungen für die Bewegungsfreiheit der Schwarzen. Unter britischer Herrschaft, nach der Gründung der Südafrikanischen Union im Jahr 1910, war die Fusion der vier Republiken (Natal, (The Colony of Natal war eine britische Kolonie im Südosten Afrikas) Cape Colony, (The Cape of Good Hope, auch bekannt als Cape Colony, war eine britische Kolonie im heutigen Südafrika und Namibia, benannt nach dem Cape of Good Hope) Orange Free State a (The Orange Free State war eine unabhängige bürgerliche souveräne Republik im südlichen Afrika in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, die später zu einer britischen Kolonie und einer Provinz der Union Südafrikas wurde) und Transvaal) (Die Südafrikanische Republik, die oft als Transvaal und manchmal als Republik Transvaal bezeichnet wurde, war von 1852 bis 1902 ein unabhängiges und international anerkanntes Land im südlichen Afrika ) führte zu einer Ungleichbehandlung von Weißen und Schwarzen in der Wirtschaft. Das räumliche Gesetz der Trennung wurde 1913 verabschiedet, wonach die Schwarzen nur noch Land in den ihnen zugewiesenen Reserven erwerben durften. Namibia b (Namibia, offiziell die Republik Namibia, ist ein Land im südlichen Afrika , dessen westliche Grenze der Atlantik ist) wurde 1934 zur fünften Provinz Südafrikas, und seit 1951 gilt dort auch die Apartheidpolitik. Ab 1948 kam es unter der Herrschaft der Buren zur Apartheid. Diese hatten drei Ziele: Sie wollten die politische Macht festigen, die Rassentrennung durchsetzen (Rassentrennung ist die Trennung der Menschen in rassische oder andere ethnische Gruppen im täglichen Leben) und den Status der Buren vor allem in Bildung und Wirtschaft erhöhen.
3.1 African National Congress (ANC) 1912 wurde der ANC als gewaltfreie politische Organisation gegründet. Obwohl der ANC von Männern aus der elitären Gesellschaft gegründet wurde, sah er sich nicht als elitäre Organisation. Als Bürgerrechtsorganisation war sie offen für alle, unabhängig von der Hautfarbe. Der ANC widersetzte sich lange Zeit friedlich durch Boykotte und Streiks, aber diese Versuche, der diskriminierenden Politik der Regierung zu begegnen, waren erfolglos. Nach einer verhaltenen Phase in den 1940er Jahren gewann der ANC als Reaktion auf den wachsenden weißen Nationalsozialismus neue Kraft. Als 1948 die Apartheid eingeführt wurde, wurde der ANC mehr und mehr zu einer Massenorganisation. Das Aktionsprogramm führte dann in den 1950er Jahren zur Widerstandskampagne. “Im Juni 1955 verkündete der ANC seine “Charta der Freiheit”, ein grundlegendes Programm, das besagt, dass “Südafrika allen gehört, die hier leben, schwarz auf weiß”. (1) Aber die Strategie des gewaltfreien Widerstands wurde vom ANC nach dem Massaker an schwarzen Demonstranten in Sharpeville 1960 aufgegeben. Die Regierung proklamierte und verbot dann alle politischen Organisationen, die sich der Apartheid widersetzten, einschließlich des ANC und des PAC. Aber der ANC operierte von nun an über den Anführer Oliver Tambo in der U-Bahn. In den 1970er Jahren setzten Arbeiter und Studenten den Kampf gegen das südafrikanische Apartheid-Regime mit Streiks und Demonstrationen fort, belebten die schwarze Politik und verstärkten die Mitgliedschaft im ANC. So wurde unter dem Druck der Bevölkerung 1990 das Verbot des ANC aufgehoben und der “ANC entwickelte sich von einer Untergrundorganisation zu einer politischen Partei, die durch die Stimmen der Bevölkerung an die Macht kommen wollte”. (2) Sie waren auch erfolgreich, da der ANC die ersten demokratischen Wahlen in Südafrika mit 62,6% gewonnen hat (Wahlen in Südafrika werden für die Nationalversammlung, die Provinzgesetzgebung und die Gemeinderäte durchgeführt). 3.1.1 Panafrikanischer Kongress ( (Der Panafrikanische Kongress von Azania ist eine südafrikanische schwarz-nationalistische Bewegung und ist jetzt eine politische Partei) PAC) Einige Mitglieder des ANC gingen mit den meist friedlichen Aktionen des ANC nicht weit genug, so dass 1959 der PAC gegründet wurde, eine rein schwarze Organisation.
Die Mitglieder des PAC wollten den ANC verdrängen und organisierten deshalb Massendemonstrationen, die auch zu dem Massaker in Sharpeville 1960 führten. Der PAC, wie auch der ANC, operierten nach dem Verbot weiterhin unter Tage. 3.1.2 Umkhonto we Sizwe – Speer der Nation Allerdings blieb auch der ANC nicht untätig und bildete 1961 einen unterirdischen bewaffneten Flügel, angeführt von Nelson Mandela. Diese paramilitärische Organisation, die den Namen Umkhonto we Sizwe trug, zeichnete sich in den folgenden Jahren vor allem durch Sabotage aus. Nelson Rolihlahla Dalibhunga Mandela, der Sohn eines Thembu c (Das Thembu-Volk ist eine der wenigen Nationen und Bevölkerungsgruppen, die Xhosa in Südafrika sprechen), wurde am 18. Juli 1918 in Mvezo/U (Mvezo ist ein kleines Dorf am Ufer des Mbashe-Flusses, unweit von Mthatha im Ostkap von Südafrika) mtata ( (Mthatha, ehemals Umtata, ist die Hauptstadt der König Sabata Dalindyebo Local Municipality in der Ostkap-Provinz Südafrikas) Transkei) (Die Transkei, offiziell die Republik Transkei, war ein Bantustan – ein Gebiet, das für Mitglieder einer bestimmten ethnischen und parlamentarischen Demokratie in der südöstlichen Region Südafrikas reserviert war) am 18. Juli 1918. Ab 1937 besuchte er das Ford Hare College in Ford Beauford, wo er seinen Freund, Kollegen und politischen Kollegen Oliver Tambo traf. (Oliver Reginald Tambo war ein südafrikanischer Anti-Apartheid-Politiker und Revolutionär, der von 1967 bis 1991 Präsident des African National Congress war). Er studierte Jura und wurde Jurist. Später gründeten er, Tambo und Sisulu die erste schwarze Anwaltskanzlei. Aber schon als junger Student war Mandela in die politische Opposition gegen das weiße Minderheitenregime eingebunden. Seit seinem Beitritt zum ANC im Jahr 1942 steht Mandela für “das Ideal einer demokratischen und freien Gesellschaft, in der alle Menschen in Harmonie und mit gleichen Chancen zusammenleben”. (3) Zwei Jahre später gründete er die Jugendliga des ANC und wurde 1961 zum Leiter des bewaffneten Flügels “Umkhonto we Sizwe” ernannt. (uMkhonto we Sizwe war der bewaffnete Flügel des African National Congress, der von Nelson Mandela nach dem Massaker von Sharpeville mitbegründet wurde) 1956 wurde Mandela des Verrats beschuldigt, der Prozess dauerte mehrere Jahre und endete mit dem Freispruch von Mandela. 1964 wurde eine neue Anklage erhoben, die zu Mandelas lebenslanger Überzeugung führte, einen bewaffneten Kampf zu planen. Seit dem Massaker von Sharpeville ( (Das Massaker von Sharpeville war ein Ereignis, das sich am 21. März 1960 ereignete, auf der Polizeistation in der südafrikanischen Gemeinde Sharpeville in Transvaal).
1960 hat Mandela die Notwendigkeit eines gewaltsamen Kampfes gegen die Apartheid akzeptiert. Seine Haftstrafe verbüßte er auf der Gefängnisinsel Robben Island / (Robben Island ist eine Insel in Table Bay, 6,9 km westlich der Küste von Bloubergstrand, Kapstadt, Südafrika) Atlantic, später wurde er in das Hochsicherheitsgefängnis Pollsmor/ Kapstadt verlegt. (Kapstadt ist eine Küstenstadt in Südafrika) Er lehnte die Entlassungsangebote von Präsident Botha aufgrund inakzeptabler Bedingungen, wie z.B. des Verzichts auf jegliche Gewalt, ab. Am 11. Februar 1990 wurde er von dem neuen Präsidenten Frederik Willem de Klerk im Zuge der Liberalisierung der Rassenpolitik aus der Haft entlassen. “Durch seine 28 Jahre im Gefängnis wurde er zur Symbolfigur des Kampfes gegen die Apartheid. (4) erhielt Nelson Mandela wie Frederik Willem de Klerk 1993 den Friedensnobelpreis. Die ersten demokratischen Wahlen fanden 1994 in Südafrika statt, wobei der ANC w (The African National Congress ist die regierende sozialdemokratische Partei der Republik Südafrika) die Wahlen durchführte. Mandela trat sein Amt am 9. Mai 1994 an, als das neue Parlament ihn zum ersten schwarzen Präsidenten Südafrikas wählte. Im August 1989 übernimmt Frederik Willem de Klerk das Amt des Präsidenten und verspricht die Lockerung der Apartheidgesetze. Anfang nächsten Jahres wird Mandela aus dem Gefängnis entlassen und das Verbot der schwarzen politischen Organisationen aufgehoben. Bis Juni 1991 erklärte der ANC die Aussetzung des bewaffneten Kampfes, das Gesetz über die Trennung in öffentlichen Institutionen wurde aufgehoben und die anderen Apartheid-Gesetze sollten aufgehoben werden, versprach de Klerk. Ab November 1993 wird es eine politische Gleichstellung für Schwarze und Weiße geben. Nur einen Monat später erhalten de Klerk und Mandela den Friedensnobelpreis. (Der Friedensnobelpreis ist einer der fünf Nobelpreise, die der schwedische Industrielle, Erfinder und Rüstungshersteller Alfred Nobel zusammen mit den Preisen für Chemie , Physik, Physiologie oder Medizin und Literatur geschaffen hat). Am 10. Mai 1994 wurde Mandela Präsident von Südafrika. Etwa zwei Jahre später wird die neue Verfassung verabschiedet. Die zweiten und dritten demokratischen Parlamentswahlen (1999 und 2004) endeten mit einer klaren Mehrheit für den ANC. 4.2 Wahrheitskommission Am 5. Dezember 1995 wurde die Wahrheitskommission (Eine Wahrheitskommission oder Wahrheits- und Versöhnungskommission ist eine Kommission, die beauftragt ist, vergangene Missetaten einer Regierung aufzudecken und aufzudecken, in der Hoffnung, Konflikte zu lösen, die von der Vergangenheit übrig geblieben sind), ein Ausschuss zur Untersuchung von Menschenrechtsverletzungen, der unter der Leitung von Erzbischof Desmond Tutu gegründet wurde. Ihr Motto war “Verzeihen, aber nicht vergessen”, so beschäftigte sie sich in den nächsten zwei Jahren mit der Strategie der Wahrheitsfindung, Reue und Versöhnung mit den Opfern und Tätern schwerer Menschenrechtsverletzungen. Damit sollte ein umfassendes Bild der Jahre 1960 bis 1994 vermittelt werden. Im Mai 1998 beendete die Kommission ihre Tätigkeit, weil “die Versöhnung nicht von Desmond Tutu eingeleitet werden kann” (Desmond Mpilo Tutu, CH ist ein südafrikanischer Sozialrechtler und ehemaliger anglikanischer Bischof, der in den 1980er Jahren als Gegner der Apartheid weltweit berühmt wurde), sondern von jedem Einzelnen mit sich selbst und seinem Gegenüber durchgeführt werden muss”. (5) Apartheid in Südafrika heute – ein aktuelles Thema? Die historische Rede von Frederik Willem de Klerk h (Frederik Willem de Klerk ist ein südafrikanischer Politiker, der von August 1989 bis Mai 1994 Staatspräsident des Landes war) vor dem Parlament hat das Ende der Apartheid eingeläutet. Die Annäherungsprozesse verliefen zunächst schleppend, da immer wieder Differenzen und Machtkämpfe auftraten. Aber auch 15 Jahre später gibt es immer noch tiefe Spuren in der südafrikanischen Gesellschaft.
Die Weißen (etwa 8% der Südafrikaner (Südafrika, offiziell die Republik Südafrika, ist das südlichste Land Afrikas) 45 Millionen Einwohner) genießen einen Lebensstandard, der “vergleichbar mit dem der am stärksten industrialisierten Länder der Welt ist. (6) Aber der schwarze Teil der Bevölkerung fehlt an Häusern, fließendem Wasser , Strom und die Arbeitslosenquote liegt bei über 50%. Die Zahl der wohlhabenden Schwarzafrikaner steigt, aber die Mehrheit der schwarzen Bevölkerung ist seit dem Ende der Apartheid zunehmend verarmt. Weil das neue Südafrika keine Arbeitsplätze geschaffen hat, eine Folge der Globalisierung . Aber Südafrika i (The Union of South Africa ist der historische Vorläufer der heutigen Republik Südafrika) ist noch weit entfernt vom Ideal einer multikulturellen Gesellschaft, vieles hat sich verändert, aber “Schwarze und Weiße sind einander fremd geblieben, sie leben meist in verschiedenen Welten” (7), weil es wenige Berührungspunkte gibt, aber die Integration soll in den Schulen des Landes beginnen. Der Schwarzlehrer Phomolo Maibi, vom Gymnasium Vryburg, (das Gymnasium Vryburg ist eine Schule in Vryburg, Nordwestprovinz, Südafrika) sagt jedoch: “Weiße sollten uns als Menschen sehen und uns nicht wie Tiere behandeln, ich erwarte mehr Respekt”. (8) So kann die Apartheid in Südafrika trotz Regierungswechseln und Gesetzesänderungen immer noch als ein aktuelles Thema bezeichnet werden. Südafrika steht wie kein anderes Land im Mittelpunkt der weltweiten öffentlichen Aufmerksamkeit, wenn es darum geht, die Segregation zu überwinden. Die Zukunft des Staates wird von der Verbesserung der Chancengleichheit und der angemessenen Förderung der Beteiligung zuvor benachteiligter Bevölkerungsgruppen am sozialen Wohlstand abhängen. Auch 15 Jahre nach der Abschaffung der Apartheid ist sie immer noch ein aktuelles Thema. Die Apartheid w (Apartheid war ein System der institutionalisierten Rassentrennung und Diskriminierung in Südafrika zwischen 1948 und 1991, als sie abgeschafft wurde) ist durch Gesetze aus der Verfassung verbannt, aber keineswegs aus dem Bewusstsein der Menschen. Die Regierung hat es noch nicht geschafft, alle Schwarzen (Das neuseeländische National Rugby Union Team, allgemein als All Blacks bezeichnet, vertritt Neuseeland in der Men’s Rugby Union, die als der nationale Sport des Landes gilt) in die Gesellschaft zu integrieren. Einige wenige haben den Sprung in ein normales Leben ohne Diskriminierung geschafft. Aber viele leben immer noch in großer Armut, haben kein fließendes Wasser und keinen Strom, werden weniger bezahlt als Weiße und werden vor allem nicht gleich behandelt. Institutionalisiert bedeutet, dass etwas in einer sozial anerkannten, soliden Form vorliegt. Segregation oder Heimatpolitik ist die Segregationspolitik, bei der bestimmte Siedlungsbereiche den Farben zugeordnet wurden. Konsolidierung bedeutet, etwas zu konsolidieren oder zu sichern. Elitär bedeutet, zur Elite zu gehören. Gegenüberstellung bedeutet Widerspruch oder Gegenüberstellung. Die deutsche Bedeutung für die Bedienung ist Arbeit oder Leistung. Paramilitärisch bedeutet halbmilitärisch. Globalisierung (Die militärische Globalisierung wurde von David Held definiert als “der Prozess , der die wachsende Ausdehnung und Intensität der militärischen Beziehungen zwischen den politischen Einheiten des Weltsystems verkörpert) der Begriff, mit dem die weltweite Durchdringung der wirtschaftlichen Prozesse, die Interdependenz des Kapitals und die globale Ausrichtung der Unternehmen beschrieben werden.