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20 Diviciacus, der den Cäsar mit vielen Tränen umarmte, begann ihm zu schwören, dass er seinem Bruder gegenüber nicht zu streng sein sollte. (2) Er wusste, dass dies wahr war und dass niemand mehr Trauer darüber empfand als er, denn während er selbst den größten Einfluss in seiner Heimat und im Rest Galliens besaß, war dieser Einfluss wegen seiner Jugend von sehr geringem Wert und hatte durch ihn aufgekommen: Er nutzte diese Machtmittel und diesen Einfluss, um nicht nur seinen (Diviciacus’) Ruf zu schwächen, sondern fast bis zu seiner Zerstörung. (3) Aber er soll von der brüderlichen Liebe und der Meinung des Volkes (d.h. Mitgefühl) bewegt werden. (4) Wenn ihm also etwas zu Schweres von Cäsar widerfahren würde, obwohl er selbst diese freundschaftliche Position mit ihm einnahm, würde niemand glauben, dass es nicht mit seinem Willen geschehen wäre; die Folge davon wäre, dass sich die Haltung des ganzen Galliers (d.h. aller Gallier) von ihm abwenden würde. Als er dies von Cäsar verlangte, ergriff er, weinend mit mehr Worten, seine Rechte; er tröstete und bat ihn, seiner Bitte ein Ende zu setzen; er wies darauf hin, dass seine Popularität bei ihm so groß war, dass er sowohl die Ungerechtigkeit (des Dumnorix) an den (römischen) Staat als auch sein persönliches Vergehen gegen seinen (Diviciacus’) Wunsch und seine Fürsprache (d. (6) Er ruft Dumnorix zu sich selbst; er ruft seinen Bruder; er erklärt, wa
s er an ihm zu verantworten hat; er erklärt, was er selbst wahrnimmt, worüber sich der Stamm beschwert, macht er ihm bekannt; für die Zukunft kann er jeden Verdacht vermeiden; er erklärt, dass er die Vergangenheit um seines Bruders willen vergibt. (Diviciacus oder Divitiacus der Aedui ist der einzige Druide der Antike, dessen Existenz namentlich bezeugt ist) Er stellt dem Dumnorix (Dumnorix war Häuptling der Aedui, einem keltischen Stamm in Gallien im 1. Jahrhundert v. Chr.) Wachen (geheime Beobachter) zur Verfügung, damit er weiß, was er tut, mit wem er spricht. 21 Am selben Tag wurde er von Aufklärern informiert, dass die Feinde eine Position am Fuße eines Berges eingenommen hatten, 8000 Doppelstufen (12 km) von seinem eigenen Lager entfernt, er schickte Leute aus, die erkunden sollten, wie die Natur des Berges aussah und wie der Zustand des Aufstiegs überall war. Es wurde berichtet, dass er leicht ist. (2) Cäsar befiehlt Titus Labienus, (Titus Labienus war ein römischer Berufssoldat in der späten römischen Republik) seinem stellvertretenden Gesandten, während der dritten Mahnwache (24 – 3 Uhr) mit zwei Legionen und unter der Führung derjenigen, die den Weg erforscht hatten, was sein Plan ist, um den Gipfel des Berges zu bewerben, erklärt er. (3) In der vierten Wache der Nacht (3 – 6 Uhr) eilt er selbst gegen die Feinde auf dem gleichen Weg, auf dem sie gegangen sind, und schickt die ganze Kavallerie vor sich her. (4) Publius Considius, der als sehr erfahren in der Kriegsführung galt und in der Armee von Lucius Sulla gedient hatte (Lucius Cornelius Sulla Felix, allgemein bekannt als Sulla, war ein römischer General und Staatsmann) und dann in der von Marcus Grassus, wird mit Aufklärern vorangetrieben.
22. Im Morgengrauen, als die Bergspitze von Labienus besetzt gehalten wurde, war Cäsar selbst nicht weiter vom feindlichen Lager entfernt als l500 Doppelstufen (etwas mehr als 2 km), und wie er später von Gefangenen erfuhr, war weder seine Ankunft noch die von Labienus erkannt worden, (2) Considius kommt zu ihm in vollem Galopp gesprengt und berichtet, dass der Berg, auf dem er von Labienus besetzt werden wollte, von den Feinden besetzt gehalten wird; er konnte von den gallischen Geschützen und Abzeichen unterscheiden. (3) Cäsar lässt seine Truppen auf den nächsten Hügel bringen und stellt sie in Kampfreihenfolge. Labienus wartete nach der Besetzung des Berges auf uns und enthielt sich des Kampfes, da ihm der Kaiser befahl, nicht anzugreifen, wenn seine (Cäsars) Truppen nicht in der Nähe des feindlichen Lagers gesehen worden waren, so dass die Feinde von allen Seiten gleichzeitig angegriffen würden. (4) Spät am Tag, als Cäsar schließlich durch Aufklärung erfuhr, dass der Berg von seinem Volk besetzt war und dass die Helvetier weitergezogen waren und dass Considius, erschrocken von der Angst (zu seinem Entsetzen) vor dem, was er nicht gesehen hatte, ihm wie gesehen berichtet hatte. (5) An diesem Tag folgte Caesar , in der ihm vertrauten Entfernung, den Feinden und richtete 3 000 Doppelstufen (4,5 km) von ihrem Lager entfernt ein. 23 Am Tag nach diesem Tag war Cäsar, weil es nur noch zwei Tage gab, bevor der Armee das Getreide gegeben werden sollte, und weil er 1 8 000 Doppelstufen (27 km) von Bibracte entfernt war (Die Schlacht von Bibracte wurde zwischen den Helvetier und sechs römischen Legionen unter dem Kommando von Gaius Julius Cäsar geführt) (1) die größte und reichste Stadt der Hädür; (Für den ungarischen Gott, siehe Hadúr) er wandte sich von den Helvetier ab und eilte nach Bibracte (Bibracte, ein gallisches Oppidum oder eine befestigte Stadt, war die Hauptstadt der Aedui und eines der wichtigsten Hügelfeste in Gallien) (15). (2) Dies wird den Feinden von Flüchtlingen von Lucius ämilius, einem Zugführer der gallischen Reiter, gemeldet. (3) Die Helvetier, sei es, weil sie glaubten, dass sich die Römer aus Angst von ihnen abgesetzt hatten, umso mehr, als sie am Vortag nicht angegriffen hatten, obwohl sie die Höhen besetzt hatten, oder weil sie darauf vertrauten, dass sie (die Römer) von den Rationen abgeschnitten werden konnten, ihren Plan änderten, umkehrten und begannen, unsere von hinten zu verfolgen und anzugreifen. 24 Nachdem Cäsar dies bemerkt hatte, führte er seine Truppen auf den nächsten Hügel und schickte die Kavallerie, um den Angriff des Feindes abzufangen. (2) Auf halber Höhe des Hügels stellte er die dreifache Schlachtlinie seiner vier alten Legionen auf (d.h. er ließ seine vier alten Legionen in drei Versammlungen aufmarschieren), aber auf der Spitze des Hügels befahl er, die beiden Legionen, die er kürzlich auf dieser Seite Galliens ausgegraben hatte, aufzustellen, (3) sowie alle Hilfstruppen und den ganzen Berg dicht unter den Menschen zu besetzen, und in der Zwischenzeit das ganze Gepäck an einen Ort zu bringen und von dort zu transportieren (d.h.e. von den beiden oben genannten neuen Legionen) zu einer von ihnen (d.h. von den beiden oben genannten neuen Legionen).
(4) Die Helvetier, die mit all ihren Wagen gefolgt waren, brachten ihre Truppe an einen Ort; (5) in dicht gedrängter Kampfposition warfen sie unsere Kavallerie zurück, bildeten eine Phalanx (Die Phalanx war eine rechteckige militärische Massenformation, die normalerweise vollständig aus schwerer Infanterie bestand, die mit Speeren, Hechten, Sarissas oder ähnlichen Waffen bewaffnet war) (Kampfhaufen, mehrere Gliedmaßen, tiefer Kampforden der Gallier (Die Gallier waren keltische Völker, die in der Eisenzeit und der Römerzeit Gallier bewohnten) und Germanen (Die Germanen sind eine ethno-linguistische indo-europäische Gruppe nordeuropäischer Herkunft) die Schilde des ersten Gliedes wurden mit den Kanten überlagert) und näherten sich gegen unser erstes Treffen von unten. 25. Cäsar fürchtete sein Pferd, dann entfernte er die Pferde von allen von seinem Angesicht, um die Gefahr für alle gleich zu machen und die Aussicht zu nehmen und fürchtete seine Männer und begann den Kampf. (2) Die Soldaten durchbrachen ohne Mühe die Phalanx der Feinde mit ihren von oben geworfenen Pfählen (Speere werfen, ca. 4,5 m lang und 1 kg schwere Holzschäfte mit Eisenspitze). (3) Nachdem diese gesprengt worden war, griffen sie sie (die Helvetier) mit gezogenen Schwertern an. Für diese war es ein großes Hindernis für den Kampf, dass, wenn mehrere ihrer Schilde von einem Stapelwurf durchbohrt und aneinander befestigt wurden, da sich die Eisenspitze gebogen hatte und sie sie durch die Verhinderung ihrer Linken weder herausreißen noch richtig bekämpfen konnten, (4) so dass viele, nachdem der Arm lange geschüttelt worden war, es vorzogen, den Schild wegzuwerfen und mit unbedecktem Körper zu kämpfen. (5) Schließlich begannen sie zu gehen, erschöpft von den Wunden, und weil sich in der Nähe ein Berg befand, in einer Entfernung von etwa 1.000 Doppelstufen (1,5 km), um sich dort zurückzuziehen. (6) Als der Berg besetzt war und sich unser Berg von unten bewegte, begannen der Bojer und der Tulinger (in der Nordschweiz), die mit rund 15’000 Mann den Zug der Feinde schlossen und der Nachhut als Deckung dienten, direkt vom Marsch aus auf der unbedeckten (rechten) Seite anzugreifen und zu versuchen, sie zu umgeben, und nachdem sie dies gesehen hatten, begannen die Helvetier, die sich auf den Berg zurückgezogen hatten, wieder voranzuschreiten und den Kampf zu erneuern. (7) Die Römer trugen die gedrehten Feldschilder auf zwei Seiten (d.h. sie drehten sich um und griffen auf zwei Seiten an): das erste und zweite Treffen, um den Geschlagenen und Zurückgeschlagenen zu widerstehen (d.h. den Helvetierern), das dritte, um das Vorrücken zu stoppen. 26. Es gab also einen langen und hitzigen Kampf in einer Doppelschlacht. Als sie die Angriffe von uns nicht mehr ertragen konnten, zogen sich einige auf den Berg zurück, als sie begonnen hatten, andere gingen zum Gepäck und zu ihren Wagen. (2) Denn in all diesem Kampf, obwohl von der 7. Stunde (gegen Mittag) bis zum Abend, konnte niemand einen fliehenden Feind sehen. (3) Bis tief in die Nacht gab es auch Streit mit dem Gepäck, weil sie die Wagen anstelle eines Walls (eine aus den Wagen gebildete Wagenburg) aufgestellt und von der höheren Stelle auf die sich nähernden Unseren geschossen hatten und weil einige ihre Speere schleuderten und Spießer von unten aus den Räumen zwischen den Wagen und Rädern warfen und verwundet (unsere). (4) Nach einem langen Kampf nahmen unsere Leute das Gepäck und das Lager in Besitz.
(5) Hier wurden die Tochter von Orgetorix (Orgetorix war ein wohlhabender Adliger unter den Helvetiern, einem keltisch sprechenden Volk, das während des Konsulats von Julius Cäsar der Römischen Republik in der heutigen Schweiz lebte) und einer seiner Söhne gefangen genommen. Von dieser Schlacht waren noch etwa 13000000 Menschen übrig, und sie gingen die ganze Nacht ohne Zwischenstopp weiter; nachdem der Marsch keinem Wahnsinn der Nacht ausgesetzt war, kamen sie am vierten Tag in der Gegend des Ligoners (im Müllgebiet der Maas und Mame) an; Hauptstadt Andematunnum, später Lingones, also Langres) (Langres ist eine Gemeinde im Nordosten Frankreichs), weil die Unsrigen sowohl wegen der Wunden der Soldaten (wegen der Verwundeten) als auch wegen der Bestattung der Gefallenen einen Aufenthalt von drei Tagen hatten und ihnen nicht folgen konnten. (6) Cäsar schickte Boten zu den Lingonen (die Lingonen waren ein keltischer Stamm, der ursprünglich in Gallien im Quellgebiet der Seine und Marne lebte) mit einem Brief, dass sie sie (die Helvetier) nicht mit Getreide und allem anderen unterstützen würden; sonst (wenn sie sie sie unterstützt hätten) würde er sie genauso behandeln wie die Helvetier. Er selbst begann ihnen nach drei Tagen mit allen Truppen zu folgen. 27 Die Helvetier, bewegt von dem Mangel an allem, schickten ihm (Cäsar) Gesandte zur Unterwerfung. (2) Als sie ihn auf dem Marsch getroffen und sich zu ihren Füßen geworfen hatten und er ihnen befohlen hatte, auf sein Kommen an dem Ort zu warten, an dem sie jetzt waren, gehorchten sie. (3) Nachdem Cäsar dort angekommen war, verlangte er Geiseln, ihre Waffen und die Sklaven, die zu ihnen übergelaufen waren. (4) Während diese gesammelt und zusammengetragen wurde, und es war inzwischen Nacht geworden, verließen etwa 6000 Männer der Gaüs, die Verbigenus genannt wurden, am Anfang der Nacht das Lager der Helvetier und eilten zum Rhein und in die germanischen Regionen, entweder aus Angst, dass sie nach der Lieferung der Waffen zerstört würden, oder weil sie von der Aussicht auf Erlösung bewegt wurden, weil sie glauben konnten, dass ihre Flucht bei einer so großen Zahl der Probanden entweder verborgen bleiben oder gar nicht bemerkt werden könnte. 28. Sobald der Kaiser davon hörte, befahl er ihnen, durch deren Gebiet sie gegangen waren, sie aufzunehmen und zu ihm zurückzubringen, wenn sie vor seinen Augen gerechtfertigt wären. (2) Er behandelte die Rückkehrer als Feinde; der Rest wurde nach der Auslieferung der Geiseln, Waffen und Überläufer als Untertanen aufgenommen. (3) Er befahl den Helvetierern, Tulingern und Latovicern (oder Latobrigans; die T. u. L. geographisch unbestimmbar), in die Gebiete zurückzukehren, aus denen sie ausgezogen waren, und weil es nach dem Verlust aller Ernten im Heimatland nichts gab, womit sie hungern konnten, wies er die Allobrogans an, ihnen die Möglichkeit zu geben, Getreide zu produzieren (um sie mit Getreide zu unterstützen), er selbst befahl ihnen, die Städte und Dörfer, die sie verbrannt hatten, wieder aufzubauen.
(4) Er tat dies vor allem deshalb, weil er nicht wollte, dass der Raum, aus dem die Helvetier weggezogen waren, frei ist, damit die jenseits des Rheins lebenden Germanenstämme wegen des guten Zustandes des Bodens nicht aus ihrem Gebiet herüberkommen und dann an die Provinz Gallien angrenzen (Gallien war während der Eisenzeit eine von keltischen Stämmen bewohnte Region Westeuropas, die heute Frankreich , Luxemburg, Belgien, den größten Teil der Schweiz , Norditalien sowie die Teile der Niederlande und Deutschlands am Westufer des Rheins umfasst) und die Allobrograders. (5) Auf ihren Wunsch hin erlaubte er den Haedürn, die Bojer in ihrem Land anzusiedeln, weil sie für ihre außergewöhnliche Tapferkeit bekannt waren; sie gaben ihnen Land, und später nahmen sie sie in das gleiche Verhältnis von Recht und Unabhängigkeit (sie erhielten gleiche Rechte und Unabhängigkeit), in dem sie selbst standen. 29 Im Lager der Helvetier (die Helvetier waren ein gallischer Stamm oder eine Stammeskonföderation, die den größten Teil des Schweizer Mittellandes zum Zeitpunkt ihres Kontakts mit der Römischen Republik im 1. Jahrhundert v. Chr. besetzten) wurden Listen in griechischer Schrift gefunden (das griechische Alphabet wurde seit dem späten 9. Jahrhundert v. Chr. oder Anfang des 8. Jahrhunderts v. Chr. zum Schreiben der griechischen Sprache verwendet. Es wurde aus dem früheren phönizischen Alphabet abgeleitet, und war die erste alphabetische Schrift, die getrennte Buchstaben für Vokale und Konsonanten enthielt) (mit griechischen Buchstaben, in gallischer Sprache (Galliisch ist eine alte keltische Sprache, die in Teilen Europas erst im Römischen Reich gesprochen wurde)) und nach Cäsar gebracht. Auf diesen Listen stand eine Liste mit Namen der Nummern, die von den Waffenträgern und auch getrennt von den Jugendlichen, Älteren und Frauen ausgewandert waren. (2) Alle diese Überschriften waren 263000 Helvetier, 36000 Tulinger, 14000 Latovicer, 23000 Rauricer und 32000 Bojer, darunter etwa 92000, die Waffen erheben konnten. (3) Die Gesamtzahl betrug etwa 368000. Von denjenigen, die nach Hause zurückkehrten, wurde bei einer Volkszählung, wie von Caesar angeordnet, eine Anzahl von 11000000 ermittelt.