|
Cicero (Marcus Tullius Cicero war ein römischer Philosoph, Politiker, Rechtsanwalt, Redner, politischer Theoretiker, Konsul und Konstitutionalist) – In Verrem (In Verrem ist eine Reihe von Reden von Cicero im Jahre 70 v. Chr., während des Korruptions- und Erpressungsverfahrens gegen Gaius Verres, den ehemaligen Gouverneur von Sizilien) – Was für ein unsägliches Verbrechen!
1.) Jetzt komme ich zum Hobby, wie er es nennt, Krankheit und Wut, wie seine Freunde es nennen, und Raub, wie die Sizilianer es nennen; ich weiß nicht, wie ich es nennen soll. Ich werde Ihnen die Situation vorstellen, und Sie sollten es nach ihrem eigenen Namen machen, und nicht nach diesem. Erkennen Sie zuerst das Vergehen selbst, Richter; Dann werden Sie vielleicht mit wenig Aufwand fragen, nach welchem Namen es Ihrer Meinung nach benannt werden muss. Ich leugne, dass es in ganz Sizilien, das so reich ist, das eine so alte Provinz ist und so viele Städte und reiche Familien hat, ein Silbergefäß gab, ein Gefäß aus Korinth (Korinth ist eine Stadt und ehemalige Gemeinde in Korinth, Peloponnes), Griechenland ) oder Delphi (Delphi ist bekannt als das antike Heiligtum, das als Sitz des Orakels, das zu wichtigen Entscheidungen in der ganzen antiken klassischen Welt konsultiert wurde, reich wurde), dass es einen Edelstein oder eine Perle gab, dass es etwas aus Gold oder Elfenbein gab, ein Bild von Göttern au
s Erz, Marmor oder Elfenbein; Ich leugne, dass es weder auf einer Tafel noch auf einer Leinwand ein Bild gab, ohne dass er es aufspürte oder inspizierte und beraubte,
was ihm gefiel.
2.) Ich scheine viel zu sagen: Aber sei vorsichtig, wie ich es sage. Ich begreife alles, nicht um große Worte zu machen, oder um dieses Verbrechen nicht noch schlimmer zu machen; wenn ich sage, dass er nichts von den Dingen dieser Art in der ganzen Provinz zurückgelassen hat, sollten Sie wissen, dass ich offen und nicht in der Art eines Anwalts spreche. Noch deutlicher ist, dass er nichts im Haus von jemandem zurückgelassen hat, nicht einmal im Haus eines Gastgebers, nichts in den Gemeinschaftsräumen, nicht einmal im Tempel, nichts mit den Sizilianern und nichts mit den römischen Bürgern, und schließlich nichts, was mir in den Sinn gekommen ist, nichts Privates, nichts Öffentliches, nichts Unheiliges und nichts Heiliges von ganz Sizilien. Selbst der Nabel von Sizilien war ihm nicht heilig!
3.) Womit würde ich lieber anfangen, als mit dieser Kirche, die durch die Liebe besonders mit Ihnen verbunden war, oder mit welcher Gruppe von Menschen sollte ich anfangen, anstatt mit Ihren Zeugen selbst? Es ist leichter zu sehen, wie du dich mit denen verhältst, die dich hassen, die dich beschuldigen, die dich verfolgen, wenn sich herausstellt, dass du deine Mütter unehrlich ausgebeutet hast. Gaius Heius ist der reichste Mamertine von allen Sachen in der Garantie, jeder, der nach Messana kam, stimmt mir leicht zu. Sein Haus ist vielleicht das beste in Messana, aber sicherlich das bekannteste, es steht uns weit offen und es ist das gastfreundlichste. Vor seiner Ankunft war dieses Haus so dekoriert, dass es der Stadt zur Dekoration diente, denn Messana selbst, das mit einer günstigen Hafenlage und Maürn ausgestattet war, ist jetzt ziemlich nackt und leer von diesen Dingen, was es glücklich machte.
4.) Es war im Haus des Heius ein Heiligtum von großer Würde und Exzellenz, überliefert von den Vorfahren und sehr alt; darin waren vier sehr schöne Statuen von höchster Kunstfertigkeit und Exzellenz, die nicht nur den geistreichen und kunstliebenden Menschen gefielen, sondern auch denen, die diese Idioten nannten; eine davon war die (Statue) Praxitelis; natürlich lernte ich auch den Namen des Künstlers kennen, während ich dort gegen ihn forschte. Der gleiche Künstler, denke ich, hat den Cupido, der in Thespia ist, wegen dem Thespia besucht wird, auf die gleiche Weise gemacht. Weil es keinen Grund gibt, sich etwas anderes anzusehen. Und dieser Mummius, obwohl er die Thespiaden, die sich im Tempel von Felicitas befinden, und die anderen unheiligen Statuen aus dieser Stadt entfernte, berührte diesen Marmor-Amor nicht, weil er heilig war.
5.) Aber um zu diesem Heiligtum zurückzukehren, war die Statue, von der ich spreche, eine des Marmors Cupido, auf der anderen Seite eine von Herkules , die hervorragend aus Erz hergestellt war. Es wurde gesagt, dass sie eine Statue von Myron sein würden, wie ich denke, und sicherlich (es ist so). Es gab auch kleine Altäre mit diesen Göttern, die jeden Glauben vor dem Heiligtum anzeigen können. Außerdem zwei eiserne Statuen, nicht sehr groß, aber von außergewöhnlicher Schönheit, von mädchenhafter Haltung und Kleidung, die mit erhobenen Händen bestimmte Opfer auf dem Kopf trugen, die auf athenische Weise gebracht wurden.
Diese selbst wurden Canephores genannt.
6.) Verres stahl all die Statuen, von denen ich sprach, aus dem Heius-Heiligtum; er ließ keine von ihnen zurück, sage ich, aber er hinterließ nichts als eine alte Holzstatue von Bona Fortuna (zurückgelassen), die sie nicht in seinem Haus haben wollte. An Götter und Menschen glauben! Was bedeutet das, was ist das für eine Sache? Was ist das für eine Schamlosigkeit? Bevor diese Statuen, die ich meine, von euch gestohlen wurden, kam niemand, der sie nicht ansah, unter Kommando nach Messana. Wird Verres alles stehlen, was ihm gefällt, wird niemand etwas besitzen dürfen, wird sein Haus alle Schätze beherbergen? Hat deshalb niemand das Obige berührt, um es zu stehlen, hat Gaius Claudius Pulcher (Gaius Claudius Pulcher war 92 v. Chr. zusammen mit Marcus Perperna Konsul der Römischen Republik) die Statuen zurückgelassen, damit Verres (Gaius Verres (ca) sie stehlen konnte? Aber dieser Amor fragte nicht nach dem Haus eines Zuhälters und einer Geliebten; er mochte es, in diesem väterlichen Heiligtum zu bleiben.
Diese Angelegenheit war besonders ironisch, da er nicht selbst in die Stadt gehen wollte, weil die Stadt einen schwierigen und steilen Aufstieg hatte; nachdem er als fleißiger und gewissenhafter Prätor nach Haluntium gekommen war, ließ er den Haluntiner Archagathus anrufen, der nicht nur zu Hause, sondern in ganz Sizilien ein berühmter Mann war. Er gab ihm den Befehl, dass alle dekorativen Silberwaren und korinthischen Geschirr in Haluntium (San Marco d’Alunzio oder, lateinisch: Aluntium oder Haluntium) ist eine Stadt und Gemeinde in der Provinz Messina in der italienischen Region Sizilien, in der Nähe der Nordküste der Insel, etwa östlich von Palermo und etwa westlich von Messina) wurde sofort von der Stadt zum Meer getragen. Archagathus stieg in die Stadt auf. Der berühmte Mann, der von den Seinen geliebt und geschätzt werden wollte, trug schwer, weil er von diesem die Aufgabe erhalten hatte, und er wusste nicht, was er zu tun hatte; er verkündete öffentlich, was ihm befohlen worden war; er befahl, dass alle ausführen sollten, was sie besitzen. Die Angst war sehr groß, denn der Tyrann selbst ging nicht mehr weg; er erwartete Archagathus (Für andere dieses Namens siehe Archagathus) und das Silber, das am Meer unter der Stadt in der Sänfte lag. Wenn jemand dies sah, würde er sagen, dass das Trojanische Pferd (im Computer, Trojanisches Pferd oder Trojaner, ist ein bösartiges Computerprogramm, das benutzt wird, um sich in einen Computer zu hacken, indem man Benutzer seiner wahren Absicht täuscht) eingeliefert wurde und dass die Stadt erobert worden war. Die Gefäße ohne Deckel wurden herausgenommen, andere Dinge aus den Händen der Frauen gerissen, die Türflügel vieler aufgebrochen und die Türriegel weggerissen. Was meinst du dazu? Wenn einmal die Schilde von Privatpersonen im Krieg beschlagnahmt wurden, dann gab man sie widerwillig auf, auch wenn man glaubte, dass die Schilde zum Wohle der Allgemeinheit gegeben wurden; damit sie nicht glauben würde, dass jemand das Besteck ohne die größten Schmerzen aus ihrem Haus nahm, damit es jemand anderes stehlen würde. Alles wurde mitgerissen. Die Brüder von Cibra werden gerufen; sie missbilligen wenig. Die Reliefstreifen und Reliefplatten dieser Dinge, die sie genehmigten, wurden abgerissen. So kehrte Halunter mit reinem Silber nach Hause zurück, nachdem die kostbarsten Juwelen weggerissen worden waren.
9.) Ich komme nicht mehr zum Diebstahl, nicht zur Gier und nicht zum Begehren, sondern zu einem solchen Verbrechen, in dem mir alle Schandtaten enthalten und eingeschlossen erscheinen; damit sind die unsterblichen Götter verletzt, der Ruf und das Ansehen des Namens des römischen Volkes geschmälert, die Gastfreundschaft mit Füßen getreten und verraten, alle Könige, die uns sehr freundlich gesinnt sind, sind durch das Verbrechen davon abgezogen worden, und die Völker, die unter ihrer Herrschaft und Autorität stehen. Denn ihr wisst, dass die syrischen Könige, die jugendlichen Söhne des Königs Antiochus, vor kurzem in Rom waren; sie waren nicht wegen des syrischen Königreichs gekommen, weil sie ohne Widerspruch im Besitz waren, wie sie es von ihrem Vater und ihren Vorfahren erhalten hatten, aber sie glaubten, dass das ägyptische Königreich sich selbst und ihrer Mutter Selene gehörte (In der griechischen Mythologie ist Selene die Mondgöttin). Nachdem sie wegen des Senats nicht tun konnten, was sie wollten, weil sie durch die Zeitverhältnisse des Staates behindert wurden, machten sie sich auf den Weg nach Syrien (Syrien, offiziell bekannt als die Syrische Arabische Republik, ist ein Land in Westasien, das im Westen an den Libanon und das Mittelmeer grenzt, im Norden an die Türkei , im Osten an den Irak , im Süden an Jordanien und im Südwesten an Israel) in ihr Heimatland. Einer von ihnen, Antiochus genannt, wollte den Weg nach Sizilien (Sizilien ist die größte Insel im Mittelmeer), und so kam er während dieses Prätors nach Syrakus. Auch Freunde wurden nicht verschont.