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Dadaismus
Dada war eine internationale Avantgarde (Die Avantgarde sind Menschen oder Werke, die experimentell, radikal oder unorthodox in Bezug auf Kunst und Kultur sind, und Gesellschaft) Bewegung mit Zentren in Köln (Köln ist die größte Stadt in Nordrhein-Westfalen und die viertgrößte Stadt in Deutschland ) Hannover Berlin (Berlin ist die Hauptstadt und die größte Stadt Deutschlands sowie eines der 16 Bundesländer) New York Zagreb (Zagreb ist die Hauptstadt und die größte Stadt Kroatiens) Warschau (Warschau ist die Hauptstadt und die größte Stadt Polens), Amsterdam (Amsterdam ist die Hauptstadt und bevölkerungsreichste Gemeinde des Königreichs der Niederlande ), Brüssel (Brüssel, offiziell die Region Brüssel-Hauptstadt, ist eine Region Belgiens mit 19 Gemeinden, darunter die Stadt Brüssel, die Hauptstadt Belgiens), Rom (Rom ist eine besondere Gemeinde und die Hauptstadt Italiens), Wien (Wien ist die Hauptstadt und größte Stadt Österreichs und einer der neun Staaten Österreichs), Zürich (Zürich oder Zürich ist die größte Stadt der Schweiz und die Hauptstadt des Kantons Zürich), Moskau (Moskau ist die Hauptstadt und bevölkerungsreichste Stadt Russlands mit 13.2
Millionen Einwohner innerhalb der Stadtgrenzen und 17,8 Millionen im Stadtgebiet) und andere Städte: “Das Wort Dada wurde von Hugo Ball und mir zufällig in einem deutsch-französischen Wörterbuch entdeckt, wir
suchten nach einem Namen für Madame Le Roy, die Sängerin unseres Kabaretts, und zwar im französischen Holzpferd. Nach kurzer Zeit wurde Dada zu einem Schaufenster für all die Kunst, die wir im Cabaret Voltaire eingeführt haben.
Die Dada-Bewegung hatte ihren spektakulären Ausgangspunkt 1916 in Zürich, wo sich Einwanderer und Kriegsgegner unterschiedlicher Herkunft durch den Ersten Weltkrieg herausgefordert sahen (Erster Weltkrieg , auch bekannt als Erster Weltkrieg , Erster Weltkrieg oder Krieg zur Beendigung aller Kriege, war ein weltweiter Krieg, der vom 28. Juli 1914 bis 11. November 1918 in Europa begann) gegen akademisch-dogmatische kleinbürgerliche Ideologien, die diesen Krieg mit Beifall begonnen hatten. Dada wollte keine Kunstbewegung sein, sondern ein Weltbild. Dada war destruktiv und nihilistisch (Nihilismus ist eine philosophische Doktrin, die den Mangel an Glauben an einen oder mehrere angeblich sinnvolle Aspekte des Lebens suggeriert) und ironisch gegen sich selbst, das ist Antidada…. Sie bekämpfen den bürgerlichen Kult des Genies und behaupten zum ersten Mal, dass jeder sein eigener Fußball sein kann. Das
Cabaret Voltaire befand sich in der Spiegelgasse 1, unweit von Lenins Exilwohnung (einige behaupten, Lenin im Kabarett während dadaistischer Ideen gesehen zu haben und vermuten, dass Lenin ein Dadaist geworden sein könnte und damit die russische Revolution gemacht hat).
Das Vorwort zum Dada-Almanach (1920) lautet:”Da Dada der direkteste und lebendigste Ausdruck seiner Zeit ist, wendet er sich gegen alles, was obsolet erscheint, Mumie, festgeklebt. “Die Folgen dieser allgemeinen Protesthaltung für die Literatur und die Dada-Poesie sind außergewöhnlich. Sie betreffen zunächst das”kulturelle Ganze”, das als zerstört gilt und nicht mehr existiert. Der Dadaismus kritisiert die jüngsten expressionistischen Kunstströmungen, die als modern gelten und”ein bedeutungsloses, beqümes und unbewegtes Leben erfordern”. Dada hingegen macht eine Art”antikulturelle Propaganda, aus Ehrlichkeit, aus Ekel, aus Abneigung gegen die Erhabenheit des intellektuell anerkannten (staatlich anerkannten) Bürgers”. Dada sieht sich selbst als Narrenspiel aus dem Nichts und erklärt sich zum”Parodisten der Weltgeschichte”.
DADA ist die kreative Handlung an sich. Begriffe wie Nicht-Kunst und Anti-Kunst (Anti-Kunst ist ein locker verwendeter Begriff, der auf eine Reihe von Begriffen und Einstellungen angewandt wird, die bisherige Definitionen von Kunst ablehnen und Kunst im Allgemeinen in Frage stellen) reichen nicht aus, um Dada in seiner Konsequenz zu erfassen. Dada (Dada oder Dadaismus war eine Kunstbewegung der europäischen Avantgarde im frühen 20. Jahrhundert, mit frühen Zentren in Zürich, Schweiz im Cabaret Voltaire, in New York , und nach 1920 in Paris) muss als radikale Entfesselung der Künste und ihrer Möglichkeiten, die Gesellschaft zu verändern und eine neue Ordnung zu schaffen, gesehen werden. (Joseph Beuys (Joseph Beuys war ein deutscher Fluxus-, Happening- und Performance-Künstler sowie Bildhauer, Installationskünstler, Grafiker, Kunsttheoretiker und Pädagoge) spricht in den siebziger Jahren davon, dass jeder Mensch ein Künstler ist und die Gesellschaft als”soziale Skulptur” versteht (Soziale Skulptur ist ein Ausdruck für einen erweiterten Kunstbegriff, der von dem Konzeptkünstler und Politiker Joseph Beuys vertreten wurde) “, der von allen geprägt ist. In Cabaret Voltaire (Cabaret Voltaire war der Name eines Nachtclubs in Zürich, Schweiz ) diese anarchische Kreativität wird entfesselt ” Let’s be new and inventive”, Hugo Ball (Hugo Ball war ein deutscher Autor, Dichter und einer der führenden Dada-Künstler) Notizen in seinem Tagebuch The Escape from Time