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Wolfgang Borchert (Wolfgang Borchert war ein deutscher Schriftsteller und Dramatiker, dessen Werk von seinen Erfahrungen mit der Diktatur und seinem Dienst in der Wehrmacht während des Zweiten Weltkriegs geprägt war), der am 20. Mai 1921 in Hamburg geboren wurde und am 20. November 1947 im Clara-Spital in Basel starb, schrieb bereits die Kurzgeschichte “Das Holz für morgen” in seinem Krankenbett. Seit 1946, als er fast vollständig durch Gelbsucht (Gelbsucht, auch Ikterus genannt, ist eine gelbliche oder grünliche Pigmentierung der Haut und der weißen Augen aufgrund hoher Bilirubinwerte) und Typhus (Typhus) ans Bett gebunden war, auch bekannt als Typhusfieber ist eine Gruppe von Infektionskrankheiten, die epidemischen Typhus, Buschtyphus und murinen Typhus umfassen), begann er, ganze Reihen von Kurzgeschichten zu schreiben, von denen zwei vor seinem Tod veröffentlicht wurden. Da diese Kurzgeschichten, abgeleitet von amerikanischen Kurzgeschichten, das modernste und beliebteste Mittel der Nachkriegszeit waren, um die Menschen zu erreichen, wurde W. Borchert eigentlich erst am Ende seines jungen Lebens berühmt. Werke wie die oben genannten Anthologien “Die Hundeblume” (1947) und sein Antikriegsmanifest “Dann gibt es nur eins !”. (Dann gibt es nur eine!) (1947) gehören zu den beliebtesten, während diese Geschichte erst 1962 im Band “Die sadigen Geranien und andere Ge
schichten” veröffentlicht wurde. Eine Geschichte, die meiner Meinung nach sehr stark von seinem Krankenhausaufenthalt und dem Bewusstsein des bevorstehenden Todes geprägt ist, das auch den vielen Menschen, die direkt vom Krieg, aber auch von den Unruhen betroffen sind, Hoffnung geben sollte, Leiden und Gefühle von Menschen, die mit den Folgen des Zweiten Weltkrieges zu kämpfen haben (der Zweite Weltkrieg , auch bekannt als Zweiter Weltkrieg , war ein globaler Krieg, der von 1939 bis 1945 andauerte, obwohl damit verbundene Konflikte früher begannen).
Wolfgang Borcherts Kurzgeschichte “Das Holz für Morgen” von 1946 handelt von einem jungen Mann, dessen Leben am seidenen Faden hängt, weil er die Erfahrungen, die er im Krieg und in der Nachkriegszeit gemacht hat, nicht verkraften kann und deshalb Selbstmord begehen will.
Dieser junge Mann verlässt die Wohnung seiner Eltern und denkt daran, sich auf dem Dachboden umzubringen. Er hat diese Entscheidung getroffen, weil er sich von seiner Umgebung nicht verstanden fühlt und auch seine Kriegserlebnisse nicht verarbeiten kann. Auf dem Weg zum Dachboden, wo er sich aufhängen will, entdeckt er zum ersten Mal seit Jahren einen weißen Streifen am Geländer, der ihn an seine Kindheit erinnert, wie er ihn vor elf Jahren mit einer Feile eingeritzt hatte. Da man damals nicht herausfand, dass er der Täter war und somit alle Mieter einen Mietzuschlag zahlen mussten, schreibt er ein Geständnis, fügt Geld hinzu und schließt damit seine Vergangenheit ab. Doch als er seinen Weg fortsetzen will, unterbricht ihn die Stimme seiner Mutter den Flur hinunter und gibt einem Mädchen einen Einkaufsauftrag. Das Mädchen sollte Seifenpulver bestellen, weil ihr Sohn Brennholz für die Wäsche von morgen bekommt. Er hatte diesen Befehl völlig vergessen, nämlich Feürholz in seinen Selbstmordgedanken zu bekommen, und ohne zu zögern dreht er sich um und geht wieder die Treppe hinunter, vergisst seine Selbstmordgedanken und springt schließlich losgelöst und erleichtert die letzten Schritte hinunter.
Dieser kurze Auszug aus dem Leben eines jungen Mannes in der Nachkriegszeit zeigt den Wahnsinn des Krieges und seine Folgen für die Menschen. Der junge Mann, der im Krieg als Soldat diente (“Das war, weil die anderen ihn nicht schießen hörten…. (Z. 13 f.), “…. und dass der Junge zurück ist. … Das konnte er all die Jahre nicht. (Z. 101 ff.)) verkraftet diese Erfahrungen nicht und hat beschlossen, sich umzubringen. Er fühlt sich von seiner Umgebung nicht verstanden, da einige von ihnen ihre Kriegserlebnisse anders verarbeiten als der sensible Mann (“…. dass er nachts weinen konnte, ohne dass die, die er liebte, ihn gehört haben. der mit ihnen lachen konnte und einsamer denn je war. (Z. 9 ff.)). Sein Umfeld, in das er nach Kriegsende zurückkehrte, verdrängt damit die Kriegserlebnisse oder erlebte ihn nicht so direkt wie den Mann, der als Jugendlicher in die Armee eintreten musste (“Das konnte er all die Jahre nicht”). (Z. 103) “…. dass es schon elf Jahre her ist….” (Z. 87 f.)). Das Drama und die Spannung der Geschichte ist jedoch die Tatsache, dass das Leben dieses Kriegsopfers buchstäblich an einem Faden hängt. Zwei völlig zufällige und normale Ereignisse führen ihn von seinen selbstmörderischen Gedanken ab. Zuerst entdeckt er auf dem Weg zum Dachboden eine weiße Linie auf dem Geländer, die in ihm eine Erinnerung an seine Kindheit wachruft. Da er damals das Geländer zerkratzt hatte und es nicht gestanden hatte, mussten alle Mieter eine Gehaltserhöhung zahlen. Jetzt fühlt er sich immer noch schuldig in seiner mentalen Verwirrung, schreibt ein Geständnis und fügt all das Geld hinzu, das er hat (“Und er vergaß völlig, dass sich niemand mehr daran erinnern würde”). Er vergaß, dass es elf Jahre her ist, er vergaß das.” (Z. 86 ff.)). Durch diese Erinnerung und die verstrichene Zeit wird er Zeuge eines Gesprächs zwischen seiner Mutter und einem Mädchen über das Mädchen, das Seifenpulver für die Wäsche von morgen bestellt, da ihr Sohn heute das Brennholz bekommt. Sie macht dem Mädchen immer wieder klar, dass es deshalb wichtig ist und drückt ihre Freude für den Leser immer wieder deutlich sichtbar über seine Rückkehr aus. “Sag ihr, es wäre eine große Erleichterung für Vater, dass er nicht mehr mit dem Holzwagen gehen muss und dass der Junge zurück ist. Der Junge ist heute besonders beschäftigt. (Z. 97 ff.)). Sie scheint sich keine Sorgen um seinen Geisteszustand zu machen. Sie spürt nicht, dass mit ihrem Sohn etwas nicht stimmt und behandelt ihn deshalb wie gewohnt. Und genau damit scheint er nicht zurechtzukommen, er braucht mehr Liebe, als sie denkt (“Er wurde von denen, die er liebte, nicht verstanden”). Und genau das konnte er nicht ertragen, dieses Zusammensein mit denen, die er liebte.” (Z. 4 ff.)). Doch gerade mit diesem Gespräch rettet sie unbewusst sein Leben, denn der junge Mann beschließt sofort, ohne an seinen Selbstmord zu denken, seine Mission zu erfüllen und geht mit großer Erleichterung die Treppe hinunter. Auch hier kann man seinen desolaten Geisteszustand erkennen, da er nicht zögert, seine Selbstmordgedanken aufzugeben, und nun ist diese Mission das Wichtigste für ihn. Der Seidenfaden ist also nicht gebrochen, was wohl die Absicht ist, so dass diese Geschichte Hoffnung gibt (“Aber hier unten mussten die Lampen brennen”). Jeden Tag Alle Tage.” (Z. 122 ff.)) für die Opfer des Krieges, die die Nachkriegszeit ertragen müssen, damals wie heute.
Die bloße Anonymität der Personen, die unspektakulären Gedanken und die Art des Selbstmords ermöglichen es Borchert, sie auf die unzähligen, auch psychisch verletzten Kriegsopfer zu übertragen (“Das Leben, das er nicht verstand und in dem er nicht verstanden wurde”). (Z. 3 f.) “Er wollte sich noch einmal laut sagen…. und dann wollte er es tun. Dann würde er es tun.” (Z. 91 ff.)). Schließlich bleibt dieser junge Mann für den Leser nicht völlig anonym, was durch die Aufteilung des Textes in drei Teile erreicht wird. Im zweiten Teil (Z. 51-79) erfährt man etwas Persönliches über ihn. Wahrscheinlich wollte der Autor hier auch zeigen, dass der Krieg von dem einst fröhlichen Jungen kam (“…. und dann stürzte ich mit voller Geschwindigkeit die Treppe hinunter… “(Z. 55 f.))) hat ein selbstmörderisches Kriegsopfer gemacht, das am Rande des Abgrunds steht und nur durch Zufall gerettet wird.
Im Allgemeinen ist das Drama der Geschichte wahrscheinlich eng mit der Erzählperiode verbunden, da Borchert sowohl im ersten (vor Z. 51) als auch im letzten Teil (ab Z. 80) linear (Linearität ist die Eigenschaft einer mathematischen Beziehung oder Funktion, was bedeutet, dass sie grafisch als gerade Linie dargestellt werden kann) (mit Teilbelastungen), aber der mittlere Teil trägt zum “Timing” des dritten Teils bei. Denn indem er durch das Geländer, das ihn dazu bringt, sein Geständnis zu schreiben, in ein Gedächtnis fällt, vergeht die Zeit, wodurch er Zeuge des Gesprächs wird, was seinen Selbstmord verhindert. Der Spannungsverlauf des Lesers verläuft natürlich parallel dazu. Gleich zu Beginn wird er mit der Verzweiflung und Endgültigkeit eines Selbstmordes konfrontiert (“Jetzt stand er im Treppenhaus und wollte zu Boden gehen und sich das Leben nehmen”). (Z. 16 ff.)). Dies wird noch verstärkt, da der junge Mann seine Gedanken zum Selbstmord beschreibt. Besonders die gut durchdachte Art des Todes, ruhig und unspektakulär, verursacht starke Unannehmlichkeiten beim Leser, da es scheint, dass ihn niemand aufhalten konnte (“Er hatte die ganze Nacht darüber nachgedacht, wie er das machen wollte,…. er hatte nichts zu schießen, und die Vergiftung war zu unsicher für ihn. …er fand es zu erbärmlich, um zu ertrinken…. er fand es zu aufregend.” (Z. 18 ff.)). Kurz darauf kann der Leser erleichtert aufatmen, da der Mann von der Erinnerung an die Treppe aufgehalten wird. Doch während er sein Geständnis schreibt und auf dem Weg zum Dachboden weitergeht, steigt die Spannung unerträglich an, da er sich nun zum Selbstmord ermahnt und sich mit seiner Vergangenheit durch das Geständnis verschlossen hat. So scheint das Unglück nicht aufzuhalten. “(“…. und dann wollte er es tun. Dann würde er es tun.” (Z. 93 f.)). Das Gespräch mit der Mutter wird belauscht und schließlich entspannt sich der Leser, da der junge Mann beschlossen hat, das Holz zu holen und nicht mehr an Selbstmord denkt. Genauso erleichtert und hoffnungsvoll wie dieser Mann, der die Treppe hinunterläuft, spürt und liest man am Ende den ermutigenden Satz des Autors: “Aber hier unten mussten die Lampen brennen. Jeden Tag Alle Tage.” (Z. 122 f.).
Betrachtet man den Text genauer, bemerkt man auch verschiedene Stilmittel, mit denen Borchert einerseits die Verwirrung und zerstörte Gedankenwelt des jungen Mannes darstellt und andererseits einfach den Text und seine Intention betont. Da sind zunächst die immer wiederkehrenden Wiederholungen, mit denen die mentale Verwirrung und bedrohliche Sicherheit seines Plans zum Ausdruck gebracht wird, der Selbstmord, zu dem er sich immer wieder überredet (Z. 89 ff.) (Zeile 3 ff.). Die rhetorische Figur (Eine Redefigur oder rhetorische Figur ist eine bildhafte Sprache in Form eines einzelnen Wortes oder Satzes) der Antithese wird auch am Ende des Textes verwendet, um die hoffnungsvolle Absicht zu unterstreichen. Denn es ist nicht Teil der Handlung, sondern eine Einfügung des Autors (“Ganz oben lässt das dicke Glasdach einen hellen Himmel durch. Aber hier unten mussten die Lampen brennen.” (Z. 121 ff.). Durch die ständige Verwendung von Parallelismen, insbesondere in der Anfangsphase des ersten Teils, betont Borchert die Entschlossenheit des Projekts, Selbstmord zu begehen. Der junge Mann rechtfertigt sich mit einer monotonen, fast hypnotisierenden Satzstruktur und überzeugt sich damit formal vom Selbstmord mit immer gleichen Gedanken. (Z. 3 ff.) Als letzte Stilfigur kann die Anapher im gleichen Abschnitt bestimmt werden, in dem bereits die meisten Parallelismen ermittelt werden konnten. Sie sollten auch die sensible Seite und die starken Gefühle für seine Familie und Umgebung repräsentieren, aber auch seine Hilflosigkeit und Verwirrung, denn er ist der “…. mit denen zusammen zu sein, die er liebte”. (Zeile 6) kann nicht absorbiert werden. “(“….den er liebte…” (Z. 6 ff.) “Das war, ….” (Z. 9-16)).
Schließlich untersucht man die verwendete Sprache und entdeckt fast keine Auffälligkeiten: Das Sprachniveau ist alltäglich, die Satzstruktur ist kurz und präzise, was aber auf den desolaten Geisteszustand des jungen Mannes zurückzuführen ist, da er sich so zum Selbstmord überredet und seine Umgebung fast völlig aus den Augen verloren hat. Nur an zwei Stellen ist etwas sprachlich besonders dekoriert. Das sind die genauen Beschreibungen des Daches “…. das mit sehr feinem Drahtgeflecht und Spinnennetz durchzogen war, durch einen hellen Himmel, der hier oben, direkt unter dem Dach, am hellsten war.” (Zeile 36 f.). Aber hier darf man nicht den Fehler machen, diese Einfügung, mit flüchtiger Lektüre, als eine plötzliche Erweiterung des Bewusstseins unseres Mannes zu betrachten. Nein, weil er nur mit seinen Selbstmordgedanken beschäftigt ist. Borchert greift hier ein und gibt uns einen Hoffnungsschimmer, wie er es in vielen seiner Texte tut. Der erfahrene Leser bemerkt diese plötzliche Dekoration und genau das will Borchert erreichen. Wie schon zu Beginn meiner Interpretation erwähnt, hat er diese Geschichte bereits in seinem Krankenbett geschrieben. Aber er kämpfte bis zum Ende gegen sie und gab nie die Hoffnung auf. Gerade wegen dieser Hoffnungsschimmer, die in seinen Geschichten immer wieder auftauchen, rissen sich die Menschen in schwierigen Zeiten den Kopf ab. Das ist also auch eine typische Borcher-Geschichte, die uns in schwierigen Zeiten, vor allem im Krieg, Hoffnung gibt.