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Inhaltsverzeichnis
1. die Frauenkirche und ihr Vorgänger
2. der Neubau von George Bähr bis zur Zerstörung des Krieges 1945
3. Besprechung des erneuerten Wiederaufbaus nach dem Wendepunkt 1989/90
4. die Bauausführung 1996
5. Nachweis des Die Existenz
einer Kirche im Dorf Dresdang
1. die Frauenkirche und ihr Vorgänger 1. die Zeit der Entstehung einer ersten Kirche “zu unseren lieben Frauen” im Dorf Dresdang ist nicht feststellbar. Es wurde wahrscheinlich im 11. Jahrhundert gegründet, vielleicht aus dem Kloster Hersfeld. Die 1366 erstmals erwähnte Kirche befand sich außerhalb der Stadt vor dem Fraüntor inmitten der inzwischen gewachsenen Fischerdörfer bis zur ersten Erweiterung der Stadt im Jahr 1547. Sie war die einzige Pfarrkirche Dresdens bis zur Einführung der Reformation im Jahr 1539. Später diente sie nur noch als Bestattungskirche. Das erste Gebäude war eine relativ bescheidene Romanik (Romanische Architektur ist ein Baustil des mittelalterlichen Europa, der durch Halbkreisbögen gekennzeichnet ist) Komplex. Im Jahre 1470 erhielt sie einen Glockenstuhl. Später wurde die Kirche durch Ergänzungen im gotischen Stil und einen neu gespendeten Hochaltar baulich verändert. Wann die Doppelgalerien und die Orgelgalerien installiert wurden, kann nicht mehr festgestellt werden. Es wird angenommen, dass sie erst nach 1556 gebaut wurde, als die Kirche wieder für prote
stantische Gottesdienste genutzt wurde. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts war der Verfall der Kirche so groß, dass man an einen Neubau denken musste. Hinzu kam die Überbelegung der Kirche während der Gottesdienste. Viele Besucher hörten die Predigt auf dem Kirchenboden, wo alles gehört, aber nichts gesehen wurde. Am 9. Februar 1727 fand der letzte Gottesdienst in der alten Frauenkirche statt und am folgenden Tag begann der Abriss. Der älteste und lange Zeit einzige Friedhof der Stadt befand sich rund um die Frauenkirche. Am 1. Mai 1714 ordnete August der Starke die Schließung des Friedhofs an. Im Jahre 1724 wurden die Überreste der Leichen auf andere Friedhöfe gebracht. 2. 1722 wurde George Bähr, ein Schreiner von Beruf, mit der Planung einer neuen Frauenkirche beauftragt. Der erste von George Bähr vorgelegte Plan zeigte ein griechisches Kreuz (Ein Kreuz ist eine geometrische Figur, die aus zwei sich kreuzenden Linien oder Stäben besteht, meist senkrecht zueinander) mit einem zentralen Raum und darüber einer mächtigen, kupferbedeckten Holzkuppel. Der Altararm im Osten wurde von einem kleinen Glockenturm gekrönt, während der Westen von einem hohen Turm gekrönt wurde. Der Plan wurde am 19. Juni 1722 zur Genehmigung vorgelegt.
Dies wurde am 30. September 1722 abgelehnt, weil der Stadtrat die Schätzung von 103000 Talem und die geforderten Baukostenzuschüsse für zu hoch hielt. Erst zwei Jahre später forderte der Rat von George Bähr einen neuen Plan, der wiederum keine Zustimmung fand. Johann Christoph Knöffel wurde nun mit der Erstellung eines alternativen Entwurfs beauftragt. Dieser Plan wurde auch vom Rat abgelehnt. Dann entwickelte Bähr einen dritten Plan. Neben seinen eigenen Ideen übernahm er auch Teile von Knöffels Design. Der Plan enthielt vier Ecktürme und eine kupferbedeckte Hohlkehle. Nach vier Jahren des Kampfes wurden die Pläne mit geschätzten Baukosten von 82555 Talern genehmigt. George Bähr, der heute als Architekt bekannt ist, übernahm die Aufsicht und Verwaltung des Gebäudes. Am 26. August 1726 wurde der Grundstein von Steinmetz Daniel Eberhardt gelegt. Ende 1726 waren die Grundmauern der Ostseite des Altars bereits erhöht. In den Folgejahren traten Finanzierungsschwierigkeiten auf. Bis 1733 waren die Kosten auf 167849 Taler gestiegen. Das Hauptgesims (Ein Gesims ist im Allgemeinen jedes horizontale Zierprofil, das ein Gebäude- oder Möbelelement krönt – das Gesims über einer Tür oder einem Fenster zum Beispiel oder das Gesims um den oberen Rand eines Sockels oder entlang der Oberseite einer Innenwand) – wurde bis 1729 gebaut und mit verschiedenen Mitteln, wie beispielsweise einer Gebäudelotterie, Geld gesammelt. 1732 wurde der Hals der Kuppel mit Holz verkleidet und der Innenausbau begonnen. Am 28. Februar 1734 fand die Weihe der Kirche statt, obwohl die Frauenkirche noch nicht fertig war. Seitdem steht sie für Gottesdienste zur Verfügung. Wann George Bähr die Entscheidung traf, die Kuppel aus Stein zu bauen, kann nicht mehr festgestellt werden. Im Jahre 1728 spricht er zum ersten Mal im Rat darüber. Auch August der Starke war von diesem Plan begeistert. Baumeister Fehre hatte jedoch Vorbehalte gegen dieses Design, weil er glaubte, dass der Hauptmund eine solche Last nicht tragen könne. Aber Bähr wies diese Bedenken zurück. Die Kuppel wurde 1736 fertig gestellt, mit Ausnahme der geplanten Laterne mit dem Obelisken. Aber schon während der Bauarbeiten hatten sich Risse gebildet. Nach dem Tod von Bähr gab es einen großen Streit um die Kuppel, der 1740 von Friedrich August III. beendet wurde (Friedrich Augustus I. war König von Sachsen aus dem Hause Wettin).
Nach Plänen von Georg Schmidt, einem Schüler von Bähr, baute Fehre eine Steinlaterne, die auf vier Sockeln ruhte. Darüber ragten Säulen mit einem Balken und einer Kapuze, die eine vergoldete Kugel und ein Kreuz anstelle eines Obelisken krönte. Die beiden neuen Glocken wurden 1744 von dem Stückgießer Johann Gottfried Weinhold gegossen. Im Untergeschoss schuf Bähr breite Gewölbe und Katakomben als Grabkammern. Bis 1739 gab es noch die Arbeiten am Altarplatz, die von Vater und Sohn Feige ausgeführt wurden. Über dem Altartisch erhob sich ein Relief mit Figuren aus Glaube, Liebe und Hoffnung. Mose und Aron saßen auf der Seite einer letzten Kante. Über den Tieren standen Paulus und Philippus. Die Orgel wurde von Gottfried Silbermann (Gottfried Silbermann war ein deutscher Tasteninstrumentenbauer) mit seinem Cousin Georg gebaut. Einen Monat nach der Orgelweihe erschien Johann Sebastian Bach (Johann Sebastian Bach war ein deutscher Komponist und Musiker des Barock ) zu einem Konzert in der Frauenkirche (Die Dresdner Frauenkirche ist eine evangelische Kirche in Dresden, der Hauptstadt des Freistaates Sachsen) . Richard Wagner (Wilhelm Richard Wagner war ein deutscher Komponist, Theaterregisseur, Polemiker und Dirigent, der vor allem für seine Opern bekannt ist) komponierte 1743 ein Oratorium (Ein Oratorium ist eine große Musikkomposition für Orchester, Chor und Solisten), das der Chor unter seiner Leitung von der Kuppel aus sang. Als die Umgebung der Kirche während der Bombardierung der Stadt während des Siebenjährigen Krieges in Trümmern versank (Der Siebenjährige Krieg war ein Krieg, der zwischen 1754 und 1763 ausgetragen wurde, der Hauptkonflikt, der in den sieben Jahren von 1756 bis 1763 stattfand), prallten alle Kugeln wirkungslos von der Kuppel ab. Aber ab 1765 bestand immer Erneuerungsbedarf. Die letzte fand zwischen 1924 und 1932 statt, und die Untersuchungen hatten schwere Schäden an den Säulen und Bögen ergeben, Bodenkonstruktionen mussten erneuert und die Holzgalerie gesichert werden. Die Annahme von Bähr, dass die Last auf die Kuppel verteilt wird, erwies sich als falsch. Die gesamte Last lag auf den acht inneren Säulen. Der Schaden an den Säulen wurde bisher behoben. 1938 – 1942 wurden von Georg Rüth entscheidende Sicherheitsmaßnahmen durchgeführt.
Sie dienten dazu, statische Schwächen zu beseitigen. In der Nacht vom 13. auf den 14. Februar hatten britische und amerikanische Bomber Dresden weitgehend zerstört. Am nächsten Morgen stand die Frauenkirche, umgeben von den Ruinen des Neumarktes, scheinbar noch intakt. Aber auch die Frauenkirche brach zusammen. Das Feuer hatte die Sandsteinmauern zerstört, und nur die Katakomben überlebten die Katastrophe. Der Autor des berühmten Buches “Das alte Dresden”, Professor Fritz Löffler, nannte die Dresdner Frauenkirche eine “Weltgeschichte”. Damit meinte er nicht nur die Bedeutung der Steinkrone für das Stadtbild, sondern auch die Ruine als eindrucksvolles Zeichen christlicher Macht, als Gedenkstätte für sinnlose Kriegszerstörungen. Seit der Fertigstellung der Barockkirche prägt sie das Stadtbild Dresdens, wie die Gemälde von Bernado Bellotto und anderen zeigen. Die Frauenkirche galt als Ausdruck der protestantischen Gemeinschaft im Gegensatz zur Wettiner Dynastie (Das Wettiner Haus ist eine Dynastie deutscher Grafen, Herzöge, Kurfürsten und Könige, die einst Gebiete in den heutigen Bundesländern Sachsen und Thüringen beherrschten), die unter August dem Starken katholisch geworden war (August II. der Starke der Albertiner Linie des Wettiner Hauses war Kurfürst von Sachsen, kaiserlicher Pfarrer und wurde König von Polen und Großherzog von Litauen ). Als in der Nacht vom 13. auf den 14. Februar 1945 mehr als 700 Kampfflugzeuge mit ihren Bombenladungen fast alle Kulturgebäude zerstörten, wurde die Kuppel der Frauenkirche mit ihrem Gewicht von mehr als 20000 Zentnern auf den ausgebrannten Kirchenwänden innerhalb weniger Stunden nach dem Angriff montiert. Bereits 1945 diskutierten die Denkmalpfleger die ersten Schritte zur Sicherung der Ruine als Denkmal für die Schrecken des Krieges. Nach dem Zusammenbruch des Kommunismus 1989/90 gab es viele Stimmen, die eine strukturell gesicherte Ruine als denkwürdiges Friedensdenkmal erhalten wollten und gegen den Wiederaufbau waren. Eine entscheidende Rolle spielte die Meinung der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche, dass sie auf ein kirchenfinanziertes Gebäude verzichten müsse, und die Sorgen vieler Bürger um die diskutierten Baukosten waren Prognosen von nur 160 später 250 Millionen. Außerdem könnte ein solches Gebäude ohnehin nur eine Kopie sein.
Die Erinnerung an Krieg und Tod muss bewahrt werden, ist aber das Hauptargument vieler Bürger. Ende 1989 wurde eine Bürgerinitiative zum Wiederaufbau der Kirche gegründet, die eine breite Spendenbewegung anregte. Im November 1992 schlossen sich engagierte Unterstützer des Baus zu einem Kuratorium unter der Leitung von Professor Ludwig Güttler zusammen (Ludwig Güttler ist ein international bekannter deutscher Virtuose auf der Barocktrompete, der Piccolotrompete und dem Corno da caccia), so dass am 12. Februar 1993 die sorgfältige archäologische Trümmerbeseitigung offiziell beginnen konnte. Die geborgenen, bestellten und nummerierten Steine im Depot am Neumarkt sind ein Zeichen für einen guten Start. Nach Schätzungen der Bauherren sollte etwa ein Drittel der erhaltenen Steine für den Wiederaufbau verwendet werden. Am 23. Dezember 1993 trafen sich Dresdner und Gäste am Fuße der Kirche zu einem Gottesdienst. 17 Monate lang wurden die Trümmer entfernt und die Ruinen von der Trümmerlast (26.000 Tonnen Schutt) befreit, was wertvolle Funde machte: das Türkreuz der Zentnerschwerne und die gut erhaltenen Fresken des Altars. Im Mai 1994 wurde das Grab von George Bähr (Diese Seite handelt vom deutschen Architekten; George Baehr ist auch der Name eines amerikanischen Arztes), dem Ratszimmermann und Architekten der Frauenkirche, unter den letzten Ruinen gefunden. Am 18. Mai 1994 hatte die Vollversammlung der Handwerkskammer eine Stiftung der Dresdner Handwerker für den Wiederaufbau der “Frauenkirche” beschlossen, die von den rund 17.000 Handwerksbetrieben des Dresdner Stadtteils unterstützt wird. Im Juni 1993 verabschiedete die Fraünkirchenstiftung ein neues Statut, in dem die Unterstützung des Freistaates, der Stadt Dresden und der Landeskirche verankert ist. Am Freitag, den 24. Mai 1994, begann der Wiederaufbau der Frauenkirche mit der Aufstellung des ersten Steins und dem Einsetzen einer Kapsel. Für 1994 wurden rund 17 Mio. DM benötigt. Ein Ausstellungspavillon neben der Ruine dokumentiert künstlerische Arbeiten. Für interessierte Besucher wurde ein 20 m hoher Aussichtsturm errichtet. Die wiederaufgebaute Frauenkirche soll zu einem “christlichen Weltfriedenszentrum” werden, das als Veranstaltungsort für Gottesdienste, Konzerte und andere Veranstaltungen genutzt werden kann und uns immer wieder an die schreckliche Zerstörung und den Wiederaufbau von Florenz an der Elbe erinnert (die Elbe ist einer der großen Flüsse Mitteleuropas).
Zwei Jahrhunderte lang krönte die steinerne Kuppel das einzigartige Stadtbild Dresdens und ich freue mich, dass die Frauenkirche mit dem schön gestalteten Neumarkt bald wieder zum Zentrum der Dresdner Stadtsilhoütte wird. Dies setzt natürlich weitere Spendenbewegungen und den sparsamen Einsatz von Baugeldern voraus, so dass keine anderen – vor allem sozialen – Aufgaben storniert werden müssen. 4. Der Bau im Jahr 1996 wurde von rund 80 Steinmetzen und Steinmetzen seit Anfang 1996 in zwei Schichten von 6 Uhr morgens bis 22 Uhr durchgeführt, auch am Samstag ruht die Arbeit nicht. Als gegen 12 Uhr die letzte Kelle abgelegt wird, verlassen die Bauarbeiter die Baustelle, die Dresdner und ihre Gäste strömen zur Baustelle, besuchen die Unterkirche und überzeugen sich von der Unumkehrbarkeit der archäologischen Rekonstruktion der Frauenkirche, der wichtigsten Baustelle Ende des 20. Jahrhunderts. Zusammenfassung der wichtigsten Schritte des Wiederaufbaus von 1996: Vom 2. Januar bis 24. Mai wurde das historische Kellergewölbe nach historischen Vorlagen restauriert. Acht Meter Bogen mussten gespannt werden. Der Trass-Kalkmörtel, der zum Bewegen der Läufer- und Bindesteine verwendet wird, benötigt etwa 20 Tage zum Abbinden. Am 24. Mai wurde der letzte Stein gesetzt, das Kellergewölbe wurde geschlossen. Ca. 6800 einzelne Sandsteine wurden bewegt oder verkauft. Die Hälfte dieser Stücke sind alte Steine der Frauenkirche, die andere Hälfte stammt von den Säulen der abgerissenen oder demontierten Torgaür Elbbrücke. Neben dem weiteren Ausbau der Unterkirche wurden zeitgleich Rückbau- und Renovierungsmaßnahmen an der bestehenden Bausubstanz durchgeführt. Während die Fertigstellung der Unterkirche und die Weihe der Kirche immer näher rückten, restaurierten Steinmetze die alten wiederhergestellten Fassadensteine und bereiteten sie für den Wiederaufbau vor. Zusätzlich zu diesen Arbeiten begann die fragmentarische Restaurierung des aus 2000 Einzelteilen bestehenden Altars der Frauenkirche. Die Fertigstellung des Untergeschosses ging zügig voran. In der Mitte der vier Tonnengewölbe wurde ein massiver Altarstein aufgestellt, der aus einem einzigen Kalksteinblock geschnitten wurde und elf Tonnen wiegt. Der Stein stammt aus einem Steinbruch in der Nähe der irischen Stadt Kilkenny (County Kilkenny ist eine Grafschaft in Irland ).
Aufgrund seiner Größe und Dominanz im Raum erfüllt der Stein bereits in seiner unvollendeten Form die Aufgabe eines Altars. Am 19. August 1996 war es soweit: Der Vorsitzende der Gesellschaft zur Förderung des Wiederaufbaus der Frauenkirche, Prof. Güttler, bat die auf der Baustelle beschäftigten Spezialisten, ihr erstes Konzert in den fertigen Kellergewölben zu geben. Zwei neue Auftragnehmer übernahmen eine neue Bauphase, das “Los 2”. Bis zum 11. April 1997 sollen die Außenmauern der Frauenkirche (die Frauenkirche ist eine Kirche im bayerischen München , die als Dom der Erzdiözese München und Freising und Sitz ihres Erzbischofs dient) auf die Höhe der Fensterbänke der Hauptkirchenfenster angehoben werden, die Eingänge B und F mit angrenzenden Gebetsräumen und Treppenhäusern zur Unterkirche fertiggestellt und die vier Treppenhäuser auf die Bahnsteighöhe von 7,60 Metern über dem Straßenniveau erhöht werden. Um trotz aller Witterungsschwankungen planmäßig weiterbauen zu können, wurde ein neues Wetterschutzdach auf eine Stahlkonstruktion gesetzt. Fünf einzelne Brückenkrane wurden montiert und die Arbeiten an Los 2 begonnen. Damit wurden auch die Voraussetzungen für die Umnutzung ab Oktober 1996 geschaffen. Ein wichtiger Termin Ende Oktober war die Abnahme der Eingangshalle am Tor F (Am Fraünkirchen-Cafe), so dass nun der Zugang zur Unterkirche und zur Besuchergarderobe möglich war. Am 5. Dezember 1996, dem Baujahr, wurde ein weiterer Höhepunkt verzeichnet: In einer zwanzigminütigen Aktion bauten Steinmetzer den zwei Tonnen schweren Schlussstein über dem fast zwei Tonnen schweren südlichen Hauptportal Tor B ein. Das krönende Abschlussjahr war die Installation der ersten rekonstruierten zweiflügeligen Haustür im Portal F wenige Tage vor Weihnachten. Dieser war drei Monate lang bearbeitet worden. Die Besonderheit dieser Tür ist der Einbau des originalen Schlosses von 1905 der Fraun-Kirche sowie des originalen barocken Türbeschlages. 5. Nachweis von Qüllen, Bächler (Benjamin Bachler ist ein österreichischer Fußballer, der derzeit für FCM Traiskirchen spielt), Hagen; Schlechte, Monika; Möller, Reinhard: Barockführer (Der Barock wird oft als eine Epoche des künstlerischen Stils verstanden, die mit übertriebener Bewegung und klaren, leicht interpretierbaren Details Dramatik, Spannung, Überschwang und Größe in Skulptur, Malerei, Architektur, Literatur, Tanz, Theater und Musik hervorbringt) in Dresden (Dresden ist die Hauptstadt und nach Leipzig die zweitgrößte Stadt des Freistaates Sachsen in Deutschland ).