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Versuche der Kirche, eine Lösung zu finden – Die Kirche blieb zunächst aus dem Weg und verlor dadurch Anhänger.
– (Die Kirche lehnte den Klassenkampf ab. und Sozialismus (Klassenkonflikt, oft auch als Klassenkampf oder Klassenkampf bezeichnet, ist die Spannung oder der Antagonismus, der in der Gesellschaft aufgrund konkurrierender sozioökonomischer Interessen und Wünsche zwischen Menschen verschiedener Klassen besteht)
– Wünschen Sie einen guten Arbeitszustand zwischen Mitarbeiter und Spender durch
Christliche Prinzipien Versuche der katholischen Kirche, eine Lösung zu finden:
Bischof Wilhelm Emanül Freiherr von Ketteler (1811-1877)) von Mainz
– bis (Mainz ist die Hauptstadt und größte Stadt des Landes Rheinland-Pfalz in Deutschland ) Hopfen und Politiker der Zentrumspartei
– wann (Die German Centre Party ist eine katholische Laienpartei in Deutschland , die vor allem während des Kaiserreichs und der Weimarer Republik einflussreich ist), hat karitative Mittel zur Unterstützung der Arbeiter (Almosen und Sozialeinrichtungen) eingesetzt – forderte staatliche finanzielle Unterstützung und Sozialgesetzgebung im Hinblick auf die Adolf Kolping (1813-1865): Deutscher katholischer Priester – Gründer des Kolpingwerkes: Vereinigungen von Gesellen zur Unterstützung von Handwerkern – Arbeit: – Internationale Katholische Kirche: – Internationale Vereinigung der Katholi
schen Kirchen: – Internationale Vereinigung der katholischen Kirchenverbände: – Internationale Vereinigung der katholischen Kirchenverbände: – Internationale Vereinigung der katholischen Kirchenverbände: – Internationale Vereinigung der katholischen Kirchenverbände: – Internationale Vereinigung der katholischen Kirchenverbände: – Internationale Vereinigung katholischer Kirchenverbände etc. als letztes Glied in dieser Kette folgt nur der Staat) 1881: Papst Leo 8. veröffentlicht die Enzyklika (päpstlicher öffentlicher Newsletter): Rerum Novarum gegen den Liberalismus (Rerum novarum, ist eine Enzyklika von Papst Leo XIII. vom 15. Mai 1891) (Eingriff des Staates verboten) Auszug: Wenn eine Familie jedoch dringend keine Hilfe benötigt, steht es im Einklang mit dem Gesetz, dass staatliche Beihilfen gewährt werden; die Familien sind nur Teile des Staates.” Man muss auch bedenken, dass der Staat für alle da ist, für die Niedrigen wie für die Hohen. Aus naturrechtlicher Sicht sind die Enteigneten n (Naturrecht ist eine Philosophie, dass bestimmte Rechte aufgrund der menschlichen Natur, die von “Gott” oder einer anderen “göttlichen” Quelle gestiftet wird und universell durch menschliche Vernunft verstanden werden kann) o weniger Bürger als die Enteigneten, d.h. sie sind wahre Teile des Staates, […..] und, was sehr wichtig ist, bilden sie bei weitem die größere Zahl der Einwohner in jeder Stadt. Wenn es daher unzulässig ist, sich nur um einen Teil der Bürger zu kümmern, den anderen aber zu vernachlässigen, muss der Staat für den Schutz der Arbeitnehmer durch öffentliche Maßnahmen sorgen. Wenn er dies nicht tut, verstößt er gegen die Forderung nach Gerechtigkeit, die jedem befiehlt, sein eigenes zu geben….” – Der Staat muss allen helfen und darf die Armen nicht im Elend leben lassen: Wie auch immer die Regierungsform aussehen mag, es wird immer unter den Bürgern jene Statusunterschiede geben, ohne die keine Gesellschaft überhaupt denkbar ist”. Nicht anderswo als durch die Arbeit der Arbeiter entstand im Staat Wohlstand. Es ist daher eine Anforderung der Gerechtigkeit, dass sich die Behörde des Arbeitnehmers um ihn kümmert, damit er etwas von dem, was zum Gemeinwohl beiträgt, “erhält”. Sozialismus: Pastor Rudolph Todt (1838-1887) und Adolph Stöcker (1835-1909) – aber eine Sozialdemokratie hilft den Arbeitern nicht aus ihrer schlechten Situation – fordern eine soziale Reform des monarchischen Staates unter Mitwirkung der evangelischen Kirche (christliche Nächstenliebe und Soziales). Das Neue Testament kündigt die wahre Lösung an (Das Neue Testament ist der zweite große Teil des christlichen Bibelkanons, der erste Teil ist das Alte Testament, basierend auf der Hebräischen Bibel) tion (Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit) = Eigentumsrecht (Das Recht auf Eigentum oder Recht auf Eigentum (vgl.) und Freiheit – Die Bibel löst alle Rätsel des Lebens!1878: Gründung der Christlichen Sozialarbeiterpartei (Vereinigung von Sozialismus und Evangelium) Bismarck versucht, diese Partei zu verbieten, aber Widerstand von Wilhelm 1 (Stöcker war Hofprediger von Wilhelm 1).