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I. Lebensdauer
Marcus Tullius Cicero (cicer,-eris (Eris ist die griechische Göttin des Kampfes und der Zwietracht) – die Kichererbsen (Die Kichererbsen sind eine Hülsenfrucht der Familie Fabaceae, Unterfamilie Faboideae) ) lebte von 106 (3. Januar) – 43 (7. Dezember) a.Chr.n. und stammte aus der bekannten Ritterdynastie der Tullii. Von seinem Geburtsort Arpinum (Arpino ist eine Gemeinde in der Provinz Frosinone in der Region Latium in Mittelitalien, etwa 100 km südöstlich von Rom ) (heute Arpino; südöstlich von Rom ) kam er früh nach Rom , wo er eine ausgezeichnete Ausbildung in Rhetorik, Philosophie und Recht erhielt. So begann er schon früh seine Karriere als Anwalt und machte sich bereits unter Sullas Diktatur einen Namen als seriöser Anwalt, indem er Sextius Roscius im Jahr 80 vertrat.
Nur 10 Jahre später, im Jahre 70, wurde er Rom (das antike Rom war ursprünglich eine italienische Siedlung aus dem 8. Jahrhundert v. Chr., die zur Stadt Rom wuchs und dem Reich, über das es herrschte, und der weit verbreiteten Zivilisation, die das Reich entwickelte, seinen Namen gab) führender Anwalt mit seinen Bitten gegen Verres (Gaius Verres (ca). Von da an galt Cicero als der absolute Meister der Beredsamkeit. Sein Erfolg als Redner ebnete auch den Weg für seine politische Karriere (75 Quästoren in Sizilien (Sizilien i
st die größte Insel im Mittelmeer), 69 Aedil, 66 Praetor),
so dass er im Jahr 63 zum Konsul gewählt wurde, trotz der Zurückhaltung des Adels gegenüber dem Homo novus (Homo novus war im alten Rom der Begriff für einen Mann, der als erster in seiner Familie im römischen Senat diente oder, genauer gesagt, zum Konsul gewählt wurde).
In diesem Jahr gab es auch die vier berühmten Catiline-Reden, mit denen er sich erfolgreich gegen den versuchten Sturz von Catilina verteidigte (Lucius Sergius Catilina, im Englischen bekannt als Catiline….), war ein römischer Senator des 1. Jahrhunderts v. Chr., bekannt für die zweite katholische Verschwörung, einen Versuch, die römische Republik und insbesondere die Macht des aristokratischen Senats zu stürzen) und seine Anhänger. Die angebliche rechtswidrige Hinrichtung der Rädelsführer wurde jedoch zum Schicksal Ciceros: 58, nachdem sich Cäsar , Pompeius und Crassus zu ihrem ersten Triumvirat zusammengeschlossen hatten (Das erste Triumvirat ist ein Begriff, den Historiker für ein informelles politisches Bündnis zwischen drei prominenten Männern der späten römischen Republik verwenden: Julius Cäsar , Pompejus der Große und Marcus Licinius Crassus) wurde er auf Veranlassung von Clodius verbannt und verlor seinen politischen Einfluss. In den folgenden Jahren schrieb er seine wichtigsten philosophischen und rhetorischen Schriften, bis er im Jahre 51 die Verwaltung der Provinz Kilikien (im Altertum war Kilikien die südliche Küstenregion Kleinasiens und existierte als politische Einheit aus hethitischer Zeit in das armenische Königreich Kilikien während des spätbyzantinischen Reiches) übernehmen musste. Als der Bürgerkrieg ausbrach (Cäsar überquerte den Rubikon (der Rubikon ist sowohl der Name eines flachen Flusses im Nordosten Italiens, südlich von Ravenna, als auch der Name eines Flusses, der 49 v. Chr. von Julius Cäsar überquert wurde), kam Cicero nach erfolglosen Vermittlungsversuchen zu Pompeius. Die folgenden Jahre der erzwungenen politischen Untätigkeit wurden zur Hauptepoche von Ciceros philosophischem Schreiben (46-44). Nach Cäsars Ermordung (44) kam Cicero erneut politisch heraus und versuchte, die alte republikanische Ordnung wiederherzustellen. Als Vorsitzender der Senatspartei griff er Antonius in den 14 philippinischen Reden auf die heißeste Weise an, der ihn auf die Verbotsliste setzen und nach Abschluss des zweiten Triumvirats ermorden ließ.
Ciceros politische und literarische Bedeutung II
Ciceros politische Haltung wurde durch den Wunsch bestimmt, die von Korruption bedrohte Herrschaft des Adels und Forderungen aus dem Volk zu festigen. Zu diesem Zweck entwarf er das Programm “concordia bonorum”, in dem er versuchte, eine breitere Basis für alle an der Erhaltung des Staates interessierten Kräfte zu schaffen, unabhängig von ihrer Zugehörigkeit zum Adel. Am Ende scheiterte er und half unbewusst bei der Vorbereitung des Prinzipat. Neben seinem politischen Einfluss hat Cicero (Marcus Tullius Cicero war ein römischer Philosoph, Politiker, Jurist, Redner, politischer Theoretiker, Konsul und Konstitutionalist) eine große Bedeutung im Bereich der Sprache und Literatur. Vor allem durch seine Reden, aber auch durch seine rhetorischen und philosophischen Schriften ist er zum Schöpfer des klassischen Lateinischen geworden (Klassisches Latein ist der moderne Begriff, der die Form der lateinischen Sprache beschreibt, die von den Schriftstellern der späten römischen Republik und des Römischen Reiches als Standard anerkannt wurde) und hat gleichzeitig einen bedeutenden Beitrag zur Verbreitung der philosophischen Ideen der Griechen geleistet.
III. Arbeit
Reden: 57 vollständig erhalten (die wichtigsten: siehe oben); etwa so viele sind verloren;
Rhetorische Schriften: insbesondere: “De oratore (De Oratore ist ein von Cicero 55 v. Chr. geschriebener Dialog)”, “Brutus”, “Orator”;
Philosophische Schriften: “De re publica (De re publica ist ein Dialog über römische Politik von Cicero, geschrieben in sechs Büchern zwischen 54 und 51 v. Chr.)”, “De legibus (Der De legibus ist ein Dialog, geschrieben von Marcus Tullius Cicero in den letzten Jahren der Römischen Republik)”, “De finibus bonorum et malorum (De finibus bonorum et malorum ist ein philosophisches Werk des römischen Redners, Politikers und Philosophen Marcus Tullius Cicero )”; “Tusculanä disputationes”, “De natura deorum (De Natura Deorum ist ein philosophischer Dialog des römischen Redners Cicero aus dem Jahre 45 v. Chr.)”, “De officiis (De Officiis ist eine Abhandlung von Marcus Tullius Cicero, die in drei Bücher unterteilt ist, in denen Cicero seine Vorstellung von der besten Art zu leben, sich zu verhalten und moralische Verpflichtungen einzuhalten erläutert)”;
Briefe: 4 Sammlungen von Briefen sortiert nach Adressaten.