Wo ist Syrus
Selenus schreiend. fragt Lydia: “Was ist das?”
Wer schreit da?”
Korinthia antwortet: “Selenus schreit” Dann sagt Lydia: “Wen sucht der Verwalter? Was will er?”
Korinthien:”Er ruft Syrus, aber Syrien kommt nicht.”
“Kannst du ihn nicht hören?”
Antworte Lydia. Selenus sieht Lydien und Korinthien (Die Regionen des antiken Griechenlands waren Gebiete, die von den alten Griechen als geographische Unterteilungen der hellenischen Welt identifiziert wurden); er fragt sie:”Wo ist Syrien (Syrien, offiziell bekannt als die Syrische Arabische Republik, ist ein Land in Westasien, das im Westen an den Libanon und das Mittelmeer grenzt, im Norden an die Türkei, im Osten an den Irak, im Süden an Jordanien und im Südwesten an Israel)?
Aber er bekommt keine Antwort. Alle arbeiten: Sie tragen das Getreide, füllen die Säcke und beladen die Wagen. Der Administrator sieht es und ist zufrieden. Syrus jedoch fehlt und hilft nicht.
Latein
Lektion 46
Lucius Lucceius begrüßt Markus Tullius
Ich weiß nicht, warum du noch nicht nach Rom gekommen bist.
Wenn Sie sich über die Einsamkeit freuen, wenn Sie das suchen, was die griechischen Schriftsteller
gesagt haben über Trost, wenn Sie solche Dinge schreiben, dann bin ich glücklich und gebe Ihrer Entscheidung keine Schuld. Ich habe gesehen, wie du traurig gegangen bist.
Geben Sie sich nicht zu sehr den Tränen und der Trauer hin! Ich weiß, wie viel Schmerz du jetzt hast.
Aber du machst keine Fortschritte, indem du dich beschwerst. Also komm zurück in unsere Gemeinde! Es gibt keinen Grund, warum Sie den Schmerz nicht auf diese Weise lindern können.
Marcus Tullius grüßt Lucius Lucceius (Lucius Lucceius, römischer Redner und Historiker, Freund und Korrespondent von Cicero) – all deine Liebe ist in diesen Briefen, die ich von dir erhalten habe.
Sie haben Recht, wenn Sie vermuten, welche Heilmittel ich für so große Wunden gesucht habe.
Denn ich habe viel über Trauer gelesen. Ich will wissen, welcher Rat der Philosophen mir entgangen ist. Bald wirst du wissen, was ich selbst über Trost geschrieben habe: denn ich werde dir mein Trostbuch schicken. Aber der Schmerz übertrifft den Komfort. Ich weiß nicht, wo ich Zuflucht finden kann. Sie wissen, wie viel Schmerz die Leute, das Forum und die Kurie mir bereitet haben. Du wirst auch nicht in Rom bleiben. Wenn du kann
Leben und Werk von Phädrus
Die Daten über das Leben von Phädrus sind unsicher: Er soll in Pierien, einer Provinz in Mazedonien (Mazedonien oder Mazedonien war ein altes Königreich an der Peripherie des archaischen und klassischen Griechenlands und später der dominierende Staat des hellenistischen Griechenlands), auf dem Berg Pierus (Pierus, in der griechischen Mythologie ein Name, der zwei Personen zugeschrieben wird) um 15 v. Chr. geboren worden sein. Er starb um 50 n. Chr.
Als entlassener Mann schien es ihm zur Zeit des Tiberius schwer gefallen zu sein, literarische Aufmerksamkeit zu erlangen. Er hatte sich die Fabel als literarische Form ausgesucht, die bis dahin in Rom wenig literarische Anerkennung gefunden hatte.
Allerdings wird er offenbar von den Schriftstellern seiner Zeit ignoriert, sehr wahrscheinlich eine Antwort auf sein freimütiges Auftreten als Freigelassener und seinen schwachen Geist der Beschwerde. Dass er sich als großer Schriftsteller unterschätzt sah, zeigt sein Werk (Prolog und Epilog; Entwicklung seines Selbstwertgefühls vom ersten bis zum fünften Buch, siehe unten).
Phädrus trat in die Fußstapfen des griechischen Äsops. Zunächst sah er seine eigene Leistung nur in der Verfeinerung von Aesops Prosa durch den Vers und versprach die Vermittlung unterhaltsamer Weisheit im Leben. Es wird davon ausgegangen, dass vorerst nur eine Ausgabe in zwei Büchern geplant war, da ein letzte
Auf dem pompeanum Domitilla singt. Lucius lacht und ruft:”Domitilla weint.”
Domitilla ist still. Sie singt nicht mehr. Aber Tertia ist wütend und ruft:”Sie weint nicht, sie singt.”
Publius und Lucius lachen. Tertia und Lucius streiten sich bereits. Polybius kommt. Er sagt:”Wer schreit?”
Publius und Lucius schweigen. Aber Domitilla und Tertia sind wütend und sagen: “Lucius schimpft. Er kämpft immer.”
Polybius (Polybius war ein griechischer Historiker der hellenistischen Zeit, der für sein Werk bekannt war, das den Zeitraum von 264-146 v. Chr. im Detail abdeckte) sagt: “Es ist nicht in Ordnung zu argumentieren und nicht zu schimpfen und auch nicht wütend zu sein”.
Schließlich sind Lucius und Tertia nicht mehr wütend, sondern spielen: Spielen macht immer Spaß.
Inhalt der Kapitel 1-28 des bellum gallicum (Commentarii de Bello Gallico, auch einfach Bellum Gallicum, ist Julius Caesars Bericht aus erster Hand über die Gallischen Kriege, geschrieben als Third-Person-Erzählung)
Zusammenfassung der Kapitel 1 – 3.1
Zu Beginn seiner Comentarii beschreibt Caesar die geographische Lage Galliens und seiner drei Völker. Danach erzählt er etwas über den Mut und die Tapferkeit eines jeden von ihnen. Im Laufe des Textes stellt er nun einen der wichtigsten Helvetier vor: Orgetorix. Er war einer der reichsten und edelsten seines Stammes, aber als er das Königtum suchte, plante er. Er überredete den Rest seines Stammes, die Grenze mit allen Truppen zu überschreiten und die Aquitaner und Kelten anzugreifen (die Kelten waren Menschen in der Eisenzeit und im mittelalterlichen Europa, die keltische Sprachen sprachen und kulturelle Ähnlichkeiten hatten, obwohl das Verhältnis zwischen ethnischen, sprachlichen und kulturellen Faktoren in der keltischen Welt unsicher und umstritten ist). Grund dafür war die viel zu kleine Fläche der Helvetier. Vor dem Angriff bekamen sie jedoch alles Notwendige und verbrannten ihre Dörfer und Städte, um die Hoffnung auf eine Rückkehr nach Hause zu zerstören. Orgetorix (Orgetorix war ein wohlhabender Aristokrat unter den Helvetii, einem keltisch sprechenden Volk, das während des Konsulats von Julius Cae
Cäsar blieb auf dieser Seite Galliens und die Legionen lagen in den Winterlagern. Die Gerüchte, die Belgier hätten sich gegen die römische Armee verschworen, haben sich bestätigt. Die Gründe für die Verschwörung waren: die Sorge, dass nach der Eroberung Galliens die römische Armee zu ihnen kommen würde. Die Gallier haben sie angeregt und wollten sich selbst regieren. Ceasar schickte eine neue Armee auf die andere Seite Galliens und kommt später selbst. Er befahl den benachbarten gallischen Stämmen, ihn zu beobachten und ihm Bericht zu erstatten. So erfuhr er, dass die Belg-Truppen zusammenzogen und sich irgendwann zu einer Armee vereinigten. Die römischen Truppen sollten die Belgier angreifen. Zuerst kam er zu den Remern, den Belgern, die den Galliern am nächsten lebten. Dort wurde ihm von Stammesfürsten gesagt, dass ihr Stamm unter römischer Herrschaft stand und sie unterstützte. Cäsar erfährt, dass der andere Belger, der auf dieser Seite des Rheins lebte, sich mit den Germanen verbündete. Von den Remers erfährt er auch, dass die meisten Belger aus den germanischen Stämmen stammen und behaupten, sie hätten Erfahrung in der Kriegsführung. Ihm wird auch gesagt, welche Stämme an der Verschwörung teilgenommen haben, wie viele Soldaten jeweils zur Verfügung standen und dass der König der Süssionen, der Galba genannt wurde (Galba, pron., war sieben Monate lang römischer Kai
Lektion 37 Ein Bauer wird zum Diktator
Die Senatoren machten den Plan, Lucius Quinctius Cincinnatus (Lucius Quinctius oder Quintius Cincinnatus war ein römischer Patrizier, Staatsmann und militärischer Führer der frühen Republik, der eine legendäre Figur römischer Tugenden – insbesondere römischer Männlichkeit und bürgerlicher Tugend – zur Zeit des Imperiums wurde) zum Diktator zu machen. Denn dieser mutige Mann war die einzige Hoffnung der Römer.
L. Quinctius pflanzte ein Feld über den Tiber (Der Tiber ist der drittlängste Fluss Italiens, der im Apennin in der Emilia-Romagna entspringt und durch Umbrien und Latium fließt, wo er durch den Fluss Aniene mit dem Tyrrhenischen Meer zwischen Ostia und Fiumicino verbunden ist). Die Boten gingen zu ihm und sagten: Seid gegrüßt, Cincinnatus! Cincinnatus befahl seiner Frau sofort, die Toga mitzubringen. Nachdem die Toga ausgelegt war, begrüßten ihn die Boten als Diktator: “Wir sind zu Ihnen gekommen, weil der Staat in großer Gefahr ist. Wir werden alle sterben, wenn Sie nicht nach Rom zurückkehren und dem Staat helfen.
Cincinnatus antwortete den Abgesandten: Ich habe vor vielen Jahren auf das Konsulat verzichtet. Aber ich werde mich nicht von diesem Amt zurückziehen und mit dir nach Rom gehen.
Damals fürchteten die meisten Römer den Quinctius. Denn sie glaubten, dass seine Herrschaft hart sein würde und da
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Domitilla singt. Lucius lacht und schreit: “Domitilla weint.” Domitilla ist still. Sie singt nicht mehr.
Tertia ist wütend und ruft: “Sie weint nicht, sie singt.” Publius und Lucius lachen. Tertia und Lucius streiten bereits. Polybius kommt. Er sagt: “Wer schreit?” Publius und Lucius schweigen. Aber Domitilla und Tertia sind wütend und sagen: “Lucius schimpft. Er kämpft immer.” Dann sagt Polybius: “Es ist nicht in Ordnung zu streiten und nicht zu schimpfen und auch nicht wütend zu sein.” Endlich sind Lucius und Tertia nicht mehr wütend, sondern spielen: Gaming macht immer Spaß.
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M. Pomponius Marcellus schreit:
“Wo ist Selenus?” [Weiterlesen…] ÜberLateinübersetzung Ostia Altera 1&2 Text 1-6 |
Lektion 38 Die wachsamen Gänse
Als die Römer flohen, fürchteten die Gallier selbst einen Hinterhalt. Aber dann sammelten sie die Waffen der getöteten Soldaten, wie es üblich war. Dann kamen die Gallier, nachdem sie nirgendwo einen Feind bemerkt hatten, auf die Stadt selbst zu. Aber die Römer wurden mit großer Angst ergriffen. Deshalb zogen sie sich mit ihren Frauen und Kindern ins Schloss zurück und versuchten, sich und die Ihren von hier aus zu verteidigen.
Später ist das Schloss selbst in großer Gefahr. Denn nachts steigen die Gallier in aller Stille zum Kapitol auf. Sie täuschen nicht nur die Wachen, nicht einmal die Hunde wecken sie auf. Die Gänse haben sie jedoch nicht getäuscht, die nicht einmal den Römern als Nahrung in größter Not dienten; denn die Gänse wurden Juno geweiht. Dies rettete nicht nur die Gänse, sondern auch die Römer selbst: Die Gänse schrien und weckten Markus Manlius, einen starken Mann, aus dem Schlaf.
Nachdem er zu den Waffen greift, ruft er die anderen zu den Waffen. Während die anderen zittern, tötet Manlius einen Gallier, der bereits auf der Spitze des Moors war; dass Gallien (Gallien war eine Region Westeuropas während der Eisenzeit, die von keltischen Stämmen bewohnt wurde, die das heutige Frankreich, Luxemburg, Belgien, den größten Teil der Schweiz, Norditalien sowie die Teile der Niederlande und Deutschland am Westufer de
Lektion 36 – Ready to Murder – Ready to Die
Das in der Kleidung versteckte Schwert erreichte Gaius Mucius unverletzt das feindliche Lager und wollte den König erreichen. Aber weil er ihn nicht kannte, wurde anstelle des Königs ein Schreiber getötet. Obwohl sie alle zitterten und einen großen Aufruhr verursachten, entkam C. Mucius nicht aus dem Lager. Nachdem er von Soldaten gefangen genommen wurde, wurde er nach Prosenna, dem König, geführt.
Daher sagte Mucius: “Ich bin römischer Staatsbürger. Man nennt mich Gaius Mucius. Ich hatte vor, den Feind zu töten, und ich bin nicht weniger bereit zu sterben als zu töten. Und ich bin nicht der Einzige (“I’m Not the Only One” ist ein Song des englischen Sängers Sam Smith von seinem Debütalbum In the Lonely Hour), der versucht, dich zu töten. Lange hinter mir ist die Linie der jungen Männer, die diesen Ruhm suchen. Auch wenn viele Soldaten über Ihr Wohlbefinden wachen, wird der Feind Tag und Nacht in Ihrem Haus sein. Dieser Krieg wird euch von der römischen Jugend angekündigt.”
Frage entzündete, befahl der König, ihn zum Feuer zu führen: “Sagt mir die Gefährten der Verschwörung, Römer, oder ihr werdet sterben, ergriffen von diesen Flammen.”
C. Mucius sagte: “Bei Herkules, der Körper ist wertlos für die, die großen Ruhm suchen.” Dann legte er seine rechte Hand allein in die Flammen.