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Hindu-Gottheiten:
Agni (Agni bedeutet Feuer und bezeichnet den vedischen Feuergott des Hinduismus ), Gott von Feur, der Sonne , dem Blitz
– Brahma, als eine Figur des höchsten Brahmanen (Im Hinduismus bezeichnet Brahman das höchste universelle Prinzip, die Endgültige Realität im Universum) (im Rigveda (Das Rigveda ist eine alte indische Sammlung von vedischen Sanskrit-Hymnen) die Kraft des Mantra (Ein “Mantra”) ist eine heilige Äußerung, ein numinöser Klang, eine Silbe, ein Wort oder ein Phonem oder eine Gruppe von Wörtern im Sanskrit, von denen die Praktizierenden glauben, dass sie psychologische und spirituelle Kräfte haben), das schöpferische Wort des Universums. Er ist der erste der drei hinduistischen Götter, zusammen mit Vishnu und Shiva, die im Hinduismus eine Dreieinigkeit bilden. Obwohl die Qualität der schöpferischen Tätigkeit in der älteren vedischen Periode (die Veden sind ein großer Teil der Wissenstexte, die aus dem alten indischen Subkontinent stammen) verschiedenen Göttern zugeschrieben wird, erscheint in den Brahmanen (die Brahmanen sind eine Sammlung alter indischer Texte mit Kommentaren zu den Hymnen der vier Veden) (ein Teil der vedischen Literatur, der sich mit Dogmen und Ritualen, aber auch mit Traditionen und abstrakten Spekulationen beschäftigt) der Vatergott Prayapati oder Brahma al
s individueller Schöpfer. In Manu Smriti (Das Manusmṛti, auch Manu
smriti genannt, ist ein alter Rechtstext unter den vielen ‘ des Hinduismus ) oder Manu Law, wird Brahma als ein selbstgeschaffenes Wesen beschrieben, das nach dem kosmischen Ei (Das Weltei, kosmisches Ei oder weltliches Ei ist ein mythologisches Motiv, das in den Schöpfungsmythen vieler Kulturen und Zivilisationen gefunden wird) Lehre, die Welt aus einem Ei erschafft. Es gibt ein Äon in seiner Existenz, das nach menschlichen Maßstäben ewig ist. Der traditionelle Hindu (Hindu bezieht sich auf jede Person, die sich selbst als kulturell, ethnisch oder religiös an Aspekten des Hinduismus orientiert) Darstellungen von Brahma zeigen oft, dass er aus einer Lotusblüte geboren wurde, die aus dem Nabel von Vishnu stammt. Ursprünglich wurden ihm fünf Köpfe zugeschrieben, aber einer wurde von Shiva zerstört. Seine Farbe ist rot und er sitzt auf dem Rücken eines Schwans. Sarasvati, Göttin der Sprache und Wissenschaft, ist seine Frau. Brahma spielt heute fast keine Rolle mehr im Hinduismus (Hinduism Today ist ein vierteljährlich erscheinendes Magazin der Himalayan Academy, einer gemeinnützigen Bildungseinrichtung, in Kapaʻa, Hawaiʻi, USA ). Vishnu und Shiva werden von den Hindus mehr verehrt als dieser vergleichsweise abstrakte Gott.
Bhudevi, Vishnus zweite Frau, die Göttin der Erde
– Durga (Durga, auch bekannt als Devi, Shakti und durch zahlreiche andere Namen, ist eine Haupt- und populäre Form der hinduistischen Göttin), der Allmächtige, die Mutter
– Ganesha, Elefantengott, Gott des Hauses, Kinder, Glück und Geschäft.
In verschiedenen Darstellungen wird er oft in menschlicher Form mit Flügeln und Adlerkopf dargestellt. Symbolisch verkörpert Garuda den Aufstieg von der physischen Ebene zum höheren spirituellen Bewusstsein. Die Schlangen, die er zu zerstören versucht (in der mythischen Darstellung sind es seine eigenen Cousins), symbolisieren spirituelles Bewusstsein in einem erdgebundenen Kontext. Im Volksglauben schützt Garuda vor Schlangen und zerstört alles Böse. Hanuman (Hanuman ist ein glühender Anhänger von Rama), Affengott, Gott der Hingabe, Diener Ramas – Kali, die Mutter (Kali die Mutter ist ein Gedicht des Hindu-Mönchs Swami Vivekananda) Göttin, die mehrarmige schwarze Göttin, wird vor allem in Bengalen verehrt. Krishna, Vishnus Inkarnation, gerissener Gott, Lehrer für Tapferkeit, Pflichtbewusstsein und Opfer, wurde zum Zentrum zahlreicher Bhakti-Bewegungen, in denen Vishnu von den Gläubigen als ein Gott der Liebe betrachtet wird. Lakshmi (Lakshmi ist die hinduistische Göttin des Reichtums, des Glücks und des Wohlstands) (Shri), Vishnus Hauptfrau, die Göttin des Schicksals, die Glück verspricht, Göttin des Reichtums – Nandi, Shivas Stier – Parvati (Sati (Satī), ist auch bekannt als Dakshayani) ), Shivas Frau, wird einerseits als karitativ bezeichnet, andererseits als Shakti oder Shivas innere Kraft, die sich oft mit der furchterregenden Gestalt der Großen Göttin identifiziert. Radha, Krishnas Geliebte – Rama, Vishnus Inkarnation. Rama gilt als Garant der sozialen Ordnung und ihrer Institutionen, Familie und Kaste, der Inkarnation der königlichen Würde Vishnus. Ravana (Ravana ist der primäre Antagonist im alten Hindu-Epos Ramayana, wo er als Rakshasa König von Lanka dargestellt wird), König der Dämonen – Sarasvati (Saraswati ist die hinduistische Göttin des Wissens, der Musik, der Künste, der Weisheit und des Lernens, die in ganz Nepal und Indien verehrt wird), Göttin der Künste, Göttin der Sprache und der Wissenschaft, Brahma’s Frau. Shiva (Sanskrit: der Gnadenreiche), Gott des Lebens, des Todes, des Tanzes und der Musik. Einer der drei Hauptgötter des Hinduismus. Shiva hat auch viele andere Namen, einschließlich Rudra (der Heulende), Mahadeva (der Große Gott), Nataraja (Herr des Tanzes), Bharaiva (der Schreckliche) und Sundareshvara (der Schöne Herr). Obwohl Shiva, anders als der Hüter Vishnu, oft als Zerstörer bezeichnet wird, betrachten ihn seine Anhänger, wie Vishnu, als den allmächtigen Herrscher der Welt, der die Funktionen aller anderen Götter in sich vereint. Eine von Shivas bekanntesten Darstellungen in menschlicher Form ist Nataraja (Nataraja, eine Darstellung des hinduistischen Gottes Shiva als kosmischer ekstatischer Tänzer), die Tänzerin, deren kosmischer Tanz die Zerstörung des Universums symbolisiert. Gleichzeitig ist Shivas Symbol die Linga, ein Kult-Stein mit phallischer Erhebung, dessen Basis das weibliche Geschlechtsorgan (Yoni) darstellt. Nachdem Shiva ursprünglich mit Erotik und Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht wurde, stellte die Linga (Der Lingam ist eine abstrakte oder anikonische Darstellung der hinduistischen Gottheit Shiva, die in Tempeln, kleineren Schreinen oder als selbsterklärte Naturobjekte verwendet wird) später die Gesamtheit der schöpferischen Kräfte Shivas dar. Seine paradoxe Natur drückt sich in der Tatsache aus, dass Shiva als Asket (Sannyasa ist die Lebensphase der Entsagung innerhalb der hinduistischen Philosophie von vier altersbedingten Lebensabschnitten, bekannt als Ashramas, wobei die ersten drei Brahmacharya, Grihastha und Vanaprastha sind). hat auch eine Familie. Shiva und Parvati (Parvati, auch bekannt als Urvi, ist die hinduistische Göttin der Fruchtbarkeit, Liebe und Hingabe; sowie der göttlichen Kraft und Macht) haben zwei Söhne, die sechsköpfige Skanda (Karttikeya) und die elefantenköpfige Ganesha (Ganesha, auch bekannt als Ganapati und Vinayaka, ist eine der bekanntesten und am meisten verehrten Gottheiten im hinduistischen Pantheon), beide von unabhängigen Kulten verehrt. Shiva wird mit verschiedenen Tieren in Verbindung gebracht, insbesondere mit Nandi, dem Zebu (A zebu, manchmal auch als Indicin-Rind oder Buckelrind bekannt, ist eine Art oder Unterart von Hausrindern mit Ursprung in Südasien) (Buckelkuh), das als sein Reittier dient, sowie der Kobra. Figurative Darstellungen zeigen oft den Gott, der auf einem Tigerfell meditiert, mit Locken und einem Kranz aus Schlangen oder Schädeln. Über dem dritten Auge auf seiner Stirn befinden sich drei Aschenstreifen, die das Symbol seiner asketischen Anhänger darstellen. Viele Darstellungen zeigen Shiva mit Dreizack und Trommel, wobei der Ganges (der Ganges, auch Ganga ist ein grenzüberschreitender Fluss Asiens, der durch die Nationen Indien und Bangladesch fließt) aus seinem Haar fließt. Sita (Sita (Sanskrit: Sītā), Rama (Rama oder Srī Rāmachandra ist der siebte Avatar des Gottes Vishnu) ‘s Frau – Skanda (Karttikeya (Karthikeya ist der hinduistische Kriegsgott) ), Shiva (Shiva (IAST, lit) ‘s Sohn, der schöne Krieger, sechsköpfig – Vishnu, der Alldurchdringende, Hüter der Ordnung der Welt und des Lebens, eine der drei großen Gottheiten des Hinduismus (der Hinduismus ist eine Religion oder eine Lebensweise, die vor allem in Indien und Nepal zu finden ist) zusammen mit Shiva und Brahma (Brahma ist der Schöpfergott in der Trimurti des Hinduismus). Seine Anhänger werden Vaishnavas genannt, die viele religiöse Bekenntnisse und Praktiken unter dem Oberbegriff Vishnuismus zusammenfassen. Vishnu entwickelte sich von einer eher unbedeutenden vedischen Gottheit zu einem allmächtigen Gott, dem Hüter, Erhalter und Urgrund der kosmischen Ordnung. Die reiche Vaishnava-Kosmologie (Kosmologie ist die Erforschung des Ursprungs, der Evolution und des Schicksals des Universums) und die Mythologie brachte zahlreiche Epen und künstlerische Darstellungen hervor.
Beliebte Themen für Skulpturen und Gemälde sind seine Inkarnationen (Avatar). Getreu seiner Rolle als Hüter soll Vishnu in die Welt eingreifen, wenn ihre Ordnung bedroht ist, um die natürliche Ordnung des Dharma wiederherzustellen und die Gläubigen zu retten. Abweichungen nach Region und Konfession sind üblich, aber nach einem weit verbreiteten Muster gibt es zehn Inkarnationen. Dies sind Matsya (Matsya (lit) (Fisch), Kurma (Im Hinduismus, Kurma (lit) (Schildkröte), Varaha (Varaha ist der Avatar des hinduistischen Gottes Vishnu in Form eines Ebers) (Eber), Narasimha (Narsingh (Sanskrit: IAST: Narasiṃha, lit) (Löwe), Vamana (Vamana (Devanagari)): वामन, IAST: Vāmana, lit) (Zwerg), Parashurama (Parashurama (Sanskrit: परशुराम IAST: Paraśurāma, lit) (Ramah mit einer Axt), Rama, Krishna, Buddha und Kalki (Im Hinduismus, Kalki (Devanagari:; lit), die zukünftige Inkarnation. Buddhas Erscheinen in dieser Serie zeigt, wie der Vishnuismus bestehende religiöse Ideen durch die Idee des Avatars (Inkarnation bedeutet wörtlich verkörpert im Fleisch oder auf Fleisch zu nehmen) einbezieht. Außerdem sind die Möglichkeiten für Inkarnationen und Schöpfungszyklen theoretisch endlos, so dass Vishnu sich durch die Aufnahme und Integration lokaler Gottheiten weiter verändern wird. Neben jedem einzelnen, nur manifestierenden Abstieg in die Welt, ist jeder andere Avatar (Ein Avatar ist ein Begriff im Hinduismus und bedeutet “Abstieg” und bezieht sich auf das Erscheinen oder die Inkarnation einer Gottheit auf Erden) gleichzeitig gegenwärtig und somit für die Gläubigen zugänglich, weshalb alle Vaishnava (Vaishnavismus ist eine der wichtigsten Traditionen im Hinduismus zusammen mit Shaivismus, Shaktismus und Smartismus) Tempel bestimmten Inkarnationen Gottes geweiht sind. Die wichtigsten und am meisten verehrten Inkarnationen von Vishnu sind Rama und Krishna. Populäre Darstellungen von Vishnu (Vishnu ist eine der Hauptgottheiten des Hinduismus und das Höchste Wesen in seiner Vaishnavismus-Tradition) zeigen ihn aufrecht stehend, mit einer hohen Krone und einer Tritonschnecke, einer Lotusblüte, einem Rad und einer Keule in seinen vier Armen. Seine Hauptfrau ist Lakshmi (Shri), die glückliche Göttin des Schicksals. Aber auch seine zweite Frau, Bhudevi (Bhūmi, oder Bhūmī-Devī, auch bekannt als Bhuma-Devi, Bhū-Devī, Prithvi, Dharthi, Dhaathri, Dharani, Vasudha, Vasundhara, Vaishnavi, Kashyapi, Urvi, Vasumati und Hiranmaya, ist die hinduistische Göttin, die Mutter Erde repräsentiert), wird oft zusammen mit ihm dargestellt. Sein Reittier ist der halbmenschliche Vogel Garuda (Der Garuda ist ein großer legendärer Vogel, ein vogelartiges Wesen oder ein humanoider Vogel, der sowohl in der hinduistischen als auch in der buddhistischen Mythologie vorkommt).