Religion

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1. Bildbeschreibung:

Im Vordergrund: Felsen, die in die Tiefe führen; hinter schwarzen Wolken
führt eine Glastreppe, die in der Luft zu schweben scheint, zu einem Tor, das mit Figuren und Dekorationen verziert ist, deren Türen offen sind.

Nackte Menschen drängen die Treppe hinauf zum Tor ein Mann mit einem Schlüssel in der Hand, in ein rotes Tuch gehüllt, mit einer bestimmten Frisur, bei der der obere Teil seines Kopfes rasiert ist ein geflügeltes Wesen (auf der Treppe) führt die Menschen die Treppe hinauf andere geflügelte Wesen stehen neben der Treppe (kurz vor dem Tor), die Wartenden die gekleideten Männer haben die gleiche Frisur wie der Mann mit dem Schlüssel neben dem Tor ist es dunkel hinter und über dem Tor scheint es hell auf dem rechten unteren Turm des Tores gibt es 3 geflügelte Kreaturen mit Musikinstrumenten auf dem linken unteren Turm gibt es 3 geflügelte Kreaturen mit einem Buch in der Mitte und scheint zu singen auf dem oberen linken Turm gibt es 2 weitere geflügelte Kreaturen mit Musikinstrumenten vor der Glastreppe: rote Blumen (auf Gras) vor den Felsen: Edelsteine rechter Tisch: Flammen aus einem dunklen Abgrund Menschen brennen in den Flammen die gleichen Felsen wie links nur ohne Diamanten dunkle Kreatur zieht einen Mann mit einem Haken in die Leidenschaft schwarzen Rauch steigt auf Menschen versuchen zusammenzuhalten, um nicht in den Abgrund

[Weiterlesen…] ÜberHans Memling – Das Jüngste Gericht

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Johannes Paulus war das erste nicht-italienische Oberhaupt der katholischen Kirche seit Hadrian VI. unter ц
Karol Wojtyła wurde am 18. Mai 1920 in Wadowice (Polen) geboren und studierte Philosophie und Literatur an der Universität Krakau. Während des 2. Weltkriegs arbeitete er in einem Steinbruch und in der Zeit, als er sich in einer Chemiefabrik auf das Priestertum vorbereitete. Er wurde 1946 zum Priester geweiht, promovierte in Philosophie und Theologie. Bis zu seiner Ernennung zum Weihbischof von Krakau (Krakau, auch Krakau oder Krakau, ist die zweitgrößte und eine der ältesten Städte Polens) 1958 war er als Universitätspfarrer tätig und lehrte Ethik in Krakau und Lublin.

Am 16. Oktober 1978 wurde Karlo Wojtyła zum Nachfolger von Johannes Paul I. als Papst gewählt. Am 13. Mai 1981 wurde er bei einem Attentatsversuch auf dem Petersplatz schwer verletzt (der Petersplatz ist ein großer Platz direkt vor der Peterskirche im Vatikan, der päpstlichen Enklave in Rom, direkt westlich des Stadtteils oder Rions von Borgo). Hinter dem Attentatsversuch stand der Verdacht auf osteuropäische Geheimdienste. Der Attentäter Mehmet Ali Agca, ein 23-jähriger Türke mit rechtsextremem Hintergrund, beging dieses Verbrechen und wurde zu lebenslanger Haft verurteilt. So kam es auch dazu, dass der Papst ein Papamobil mit Panzerglas erhielt. Johannes Paul II. zeigte sehr oft die Ablehnung

[Weiterlesen…] ÜberWichtige biografische Daten von Johannes Paul II

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Karol JÃ³zef Wojytla wurde am 18. Mai 1920 in Wadowice, einer kleinen Stadt in der Nähe von Krakau, als Sohn eines ehemaligen österreichisch-ungarischen Monarchen geboren. Offizier, der als Schneider arbeitete. Als Karol 9 Jahre alt war, starb seine Mutter und im Alter von zwölf Jahren verlor er seinen Bruder, der als Arzt für Scharlach starb.
Karol besuchte das Gymnasium ab 1930 und beendete es mit Bestnoten. Nach der High School zog er 1938 mit seinem Vater nach Krakau, um dort Philosophie und Literatur zu studieren. Seit 1961 war Karol Wojytla auf sich allein gestellt, weil sein Vater starb. Karol liebte das Theater und trat bis 1943 in das Theater „Studio 39“ an der Universität ein. Als der Zweite Weltkrieg ausbrach, setzte er sein Studium an einer unterirdischen Universität fort. Während dieser Zeit arbeitete er noch als Zwangsarbeiter in einem Steinbruch und einer Chemiefabrik. In 1947 erwarb er das Lizentiat in Theologie und promovierte dann in den Bereichen Philosophie.

Sein religiöses Interesse begann 1948, als er als Kaplan in Niegowiece und Krakau (Krakau, auch Krakau oder Krakau, ist die zweitgrößte und eine der ältesten Städte Polens) in den Studentenkirchen arbeitete. Dort hielt er Predigten, die schnell bekannt wurden und ihn zu einem beliebten Ansprechpartner für katholische Studenten machten. Sein kirchlich-religiöser Durchbruch gelang ihm 1958,

[Weiterlesen…] ÜberReferat über Papst Johannes Paul II

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Inhalt

Seite 2:
Wofür ist Gerechtigkeit da? –
2. Wann, glaubst du, ist diese Notwendigkeit entstanden? – Wann ist eine Gesellschaft gerecht? Gerechtigkeit heute, unter dem Einfluss der postperikalen aristokratischen Gegenreform und der Platos (Platos war ein Philosoph im klassischen Griechenland und Gründer der Akademie in Athen, der ersten Hochschule der westlichen Welt) Lehre von absoluter Idee und Moral, wird oft als Versuch definiert, jeden fair und moralisch angemessen zu behandeln. Meiner Meinung nach wird der Begriff der Gerechtigkeit von den Interessen der Mächtigen geprägt. Da es verschiedene Interessengruppen gibt, ist die Gerechtigkeit nicht immer die gleiche und oft widersprüchlich. Wie das Weltbild des Menschen verändert sich auch die Gerechtigkeit ständig. Nur was perfekt in das eigene Weltbild passt, wird also als absolut fair angesehen. Die alte Definition von Gerechtigkeit ist eine Kategorie des menschlichen sozialen Zusammenlebens. 1. Wofür brauchen wir Gerechtigkeit? Man braucht Gerechtigkeit, um sich emotional zu fühlen und sich selbst als soziales Wesen zu verstehen, um das innere Bedürfnis nach Harmonie zu erkennen und Regeln zu entwickeln, die eine gewisse Sicherheit garantieren! 2. Wann, glaubst du, ist diese Notwendigkeit entstanden? Meiner Meinung nach entstand dieses Bedürfnis, wenn man dachte, dass Mehrheitsprodukte (z.B. Geld) verteilt

[Weiterlesen…] Überethische Kategie/Gerechtigkeit

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Arnold Gehlen (1904 1976)
deutscher Philosoph, der ein wichtiger Vertreter der modernen philosophischen Anthropologie war. Gehlen betrachtete den Menschen als ein instinktunsicheres biologisches „Mangel-Wesen“, das auf die Entlastung von Institutionen und die Transformation der Natur in Kultur angewiesen ist.
Struktur:
1. kurze Biographie über Arnold Gehle

Zweitwichtigste Werke seines Lebens
1. Biographie Arnold Gehlen: Gehlen war der Sohn des Verlegers Max Gehlen und seiner Frau Margarete Gehlen, geboren in Ege. Ab 1937 war er mit Veronika Freiin von Wolff verheiratet. Sein Cousin war der erste Präsident des BND, Reinhard Gehlen (Reinhard Gehlen war ein deutscher General, der während des Zweiten Weltkriegs Chef der WehrmachtFremde Armeen Ost Militärische Nachrichtendienste war; Spymaster der antikommunistischen Gehlen-Organisation für die USA). Gehlen absolvierte 1923 das Thomas-Gymnasium (St. Thomas-Schule, Leipzig ist ein koedukatives und öffentliches Internat in Leipzig, Sachsen, Deutschland) in Leipzig. Nach einer Zeit als Buchhändler und Bankkaufmann studierte Gehlen von 1924 bis 1927 Philosophie, Philologie, Germanistik und Psychologie in Leipzig (Leipzig ist die größte Stadt Sachsens) und Köln (Köln ist die größte Stadt Nordrhein-Westfalens und die viertgrößte Stadt Deutschlands). Er promovierte bei Hans Driesch (1867-1941) mit dem Dissertationsthema

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Zentrale Begriffsdefinition – die heute gültige Definition

Gerechtigkeit (lat. Justitia) ist das abgeleitete Substantiv der Gerechtigkeit, dessen ursprüngliche Bedeutung „angemessen, richtig“ ist. Gerechtigkeit heute, unter dem Einfluss der postperikalen aristokratischen Gegenreform und der Platos (Platos war ein Philosoph im klassischen Griechenland und Gründer der Akademie in Athen, der ersten Hochschule der westlichen Welt) Lehre von absoluter Idee und Moral, wird oft als Versuch definiert, jeden fair und moralisch angemessen zu behandeln.

Meiner Meinung nach wird der Begriff der Gerechtigkeit von den Interessen der Mächtigen geprägt.
Da es verschiedene Interessengruppen gibt, ist die Gerechtigkeit nicht immer die gleiche und oft widersprüchlich. Wie das Weltbild des Menschen verändert sich auch die Gerechtigkeit ständig. Nur was perfekt in das eigene Weltbild passt, wird also als absolut fair angesehen. Die alte Definition von Gerechtigkeit ist eine Kategorie des menschlichen sozialen Zusammenlebens. 1. Wofür brauchen wir Gerechtigkeit? Man braucht Gerechtigkeit, um sich emotional zu fühlen und sich selbst als soziales Wesen zu verstehen, um das innere Bedürfnis nach Harmonie zu erkennen und Regeln zu entwickeln, die eine gewisse Sicherheit garantieren! 2. Wann, glaubst du, ist diese Notwendigkeit entstanden? Meiner Meinung nach entstand dieses Bedürfnis,

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Buddhismus

Der oberste Lehrer des Buddhismus ist Buddha, aber er wird nicht als Gott betrachtet. Der Buddhismus ist eher eine Philosophie als eine Religion, da es keine festen Gebote gibt, sondern Ratschläge und Hinweise zum Leben, die in den Schriften zu finden sind.
Buddhisten glauben, dass das Leben vom Leiden geprägt ist und in einem ewigen Kreislauf zwischen Tod und Wiedergeburt verläuft. Am Ende dieses Leidens steht die Erleuchtung und der Mensch geht ins Nirvana (wörtlich übersetzt bedeutet „ausgeblasen“, wie in einer Öllampe).

Die Brücke von einem Leben zum anderen ist Karma. Gute Taten und moralisches Verhalten führen zu gutem Karma und die nächste Stufe auf der Leiter zur Erleuchtung ist erreicht. Schlechte Taten und unmoralisches Verhalten führen daher zu schlechtem Karma und zu einer tieferen Ebene auf der Leiter der Erleuchtung. So sind die Menschen für ihren eigenen Seelenfrieden verantwortlich und es gibt keinen Gott. der richtet oder bestraft.

Der Buddhismus beschäftigt sich mit der richtigen Sichtweise, den richtigen Entscheidungen, dem richtigen Sprechen, dem richtigen Handeln, der richtigen Lebensweise, der richtigen Anstrengung (Der Edle Achtfache Pfad ist eine frühe Zusammenfassung des Weges buddhistischer Praktiken, der zur Befreiung von Samsara, dem schmerzhaften Zyklus der Wiedergeburt führt), der richtigen Konzentration und der richtigen

[Weiterlesen…] ÜberBuddhismus: Bezug Todesstafe

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Der Zen-Buddhismus ist ein Buddhist (der Buddhismus ist eine Religion und ein Dharma, der eine Vielzahl von Traditionen, Überzeugungen und spirituellen Praktiken umfasst, die weitgehend auf Lehren beruhen, die dem Buddha zugeschrieben werden) eine Meditationsschule, die in China und später in Japan (Japan ist eine souveräne Inselnation in Ostasien) aus der Verschmelzung des indischen Mahajana-Buddhismus und des chinesischen Taoismus entstanden ist (der Taoismus, auch bekannt als Daoismus, ist eine religiöse oder philosophische Tradition chinesischen Ursprungs, die das Leben in Harmonie mit dem Tao betont). Der japanische Begriff Zen, der aus dem chinesischen Chan entwickelt wurde (Chan, von Sanskrit dhyāna, ist eine Schule des Mahāyāna Buddhismus in Verbindung mit dem Taoismus), der sich aus dem Sanskritwort Dhyana ableitet (Dhyāna oder Jhāna, allgemein übersetzt als Meditation, ist ein Zustand ohne Verstand). Es ist eine Sekte, in der Sekte auch neutrale Richtung bedeuten kann, z.B. innerhalb einer Religion – also muss es nicht immer ein Schimpfwort sein!
Es ist erstaunlich, dass der Zen-Buddhismus in den letzten Jahrzehnten in Europa immer mehr an Einfluss gewonnen hat und dies auch weiterhin tut. Eine weit verbreitete Sehnsucht nach Stille und Konzentration in unserer lauten, oberflächlichen Welt. wird hier klar zum Ausdruck gebracht. Indische Mönche brachten

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Das Leben von Mohammed: Die wichtigsten Ereignisse

Sohn einer verarmten Kaufmannsfamilie. Sein Vater Abd Allah stirbt vor seiner Geburt, seine Mutter Amina im Alter von sechs Jahren. Er wuchs zuerst bei seinem Großvater auf, dann bei seinem Onkel Abu Talib. Im Alter von zwölf Jahren soll Mohammed seinen Onkel nach Syrien begleitet haben. In Busra (Bosra (auch Bostra, Busrana, Bozrah, Bozra, Bozra und offiziell bekannt Busra al-Sham ist eine Stadt im Süden Syriens, die administrativ zum Daraa District of the Daraa Governorate gehört und geographisch zur hauranischen Region gehört) der christliche Mönch Bahira (Bahira, oder Sergius der Mönch im lateinischen Westen, war ein syrischer oder arabischer arischer, nestorianischer oder möglicherweise gnostischer nasorianischer Mönch, der dem jugendlichen Mohammed nach islamischer Tradition seine Zukunft als Prophet vorausgesagt hatte) war erfüllt und er hatte dem Jungen eine hohe Stellung vorhergesagt. Er wird Kaufmann und seine Geliebte Chadidscha, die viel älter ist als er, bietet ihm die Ehe an.

Diese Ehe bedeutet einen großen sozialen Aufstieg und eine besonders effektive Förderung. Der junge Mann bringt auf seinen Geschäftsreisen Kenntnisse des Judentums (das Judentum umfasst die Religion, Philosophie, Kultur und Lebensweise des jüdischen Volkes) und des Christentums mit. Syrien (Syrien, offiziell bekannt als Syrien,

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„Die Essenz der Religion“ – Ludwig Feürbachs Theorien
Homo Homini Deus Est, der Mensch ist Gott für den Menschen.

Es ist schwierig, die eigene Meinung zu Feürbachs Theorien zu bewerten, zu kritisieren oder auszudrücken, wenn man bedenkt, dass er vor fast 200 Jahren lebte und dass die Kirche damals anders war als die heutige Kirche. Außerdem kenne ich nicht alle seine Schriften, also könnte ich einige Aussagen in einen völlig falschen Zusammenhang stellen oder sie subjektiv oder falsch interpretieren. Außerdem sind es immer nur Theorien. Wenn ich sie beweisen oder widerlegen könnte, wären sie keine Theorien mehr, und ich könnte möglicherweise die Existenz Gottes beweisen oder widerlegen. (Die Existenz Gottes ist Gegenstand der Debatte in der Philosophie der Religion, der Populärkultur und der Philosophie) Das Problem ist, dass das Phänomen Gott, wenn es eine Erfindung des menschlichen Geistes ist, eine gute Erfindung ist. Es wird vom menschlichen Verstand für den menschlichen Verstand geschaffen und ist daher schwer zu beweisen oder zu widerlegen durch diese begrenzte Denkfähigkeit. Ich kann mir nicht vorstellen, das überhaupt zu tun. Aber ich denke, Feürbachs Theorie ist eine gute Theorie. Sie ist kohärent und nachdenklich, zumindest scheint sie mir so. Es repräsentiert eine bestimmte Weltanschauung, genau wie bestimmte Religionen tun es.

Er sagt, er will „Kandidaten

[Weiterlesen…] ÜberMeinung zu Ludwig Feuerbachstheorien

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