Ein Gewitter droht
M. Pomponius Marcellus zu schreien: “Wo ist Selenus?”
Pomponius ist der Vermieter und Selenus der Verwalter. Selenus ist kein Sklave, sondern ein Freigelassener. Er wird hier sein. Dann (Be Here Then ist ein Studioalbum von Singer/Songwriter Stephen Bishop) der Vermieter:””
Der Himmel ist dunkel.”
Wo sind die Sklaven. Warum kommen sie nicht?”
Der Administrator:”Funktioniert.”
Plötzlich blinkt es. Der Vermieter macht sich Sorgen. Er fragt:”Wo sind die Wagen?”
Weil das Korn reif ist. Aurelia ist auch besorgt:”Wo sind Domitilla und Tertia?”
Aurelia ist die Gastgeberin. Polybius (Polybius war ein griechischer Historiker der hellenistischen Zeit, der für sein Werk bekannt war, das den Zeitraum von 264-146 v. Chr. im Detail abdeckte): “Die Mädchen spielen – sie kommen. Dann Selenus: “Schau, ein Auto kommt…. aber alle Wagen kommen.”
Endlich sind alle Sklaven hier. Die Wagen sind beladen. Die Sklaven sind erschöpft. Es ist der zweite Blitz. Jetzt sind alle bereit: Das Korn ist gerettet.
Altes Griechenland
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Einige Frauen haben jedoch schon damals gezeigt, dass die Situation einer Frau nicht unveränderlich ist. Eine so genannte Aspasia, zum Beispiel, schloss sich berühmten Philosophen und angesehenen Männern an, um mit ihnen große Dinge mit höchster Weisheit zu besprechen. Perikles der Erste unter den Bürgern vereinte diese Frau, anfangs durch Freundschaft, dann durch Heirat. Als die Gegner von Perikles Aspasia mit erfundenen Verbrechen vor Gericht riefen, stellte sich Perikles (Perikles war ein prominenter und einflussreicher griechischer Staatsmann, Redner und General von Athen während des Goldenen Zeitalters – insbesondere der Zeit zwischen dem Perser- und dem Peloponnesischen Krieg) ihre Tapferkeit mit allen Farben der Redekunst unter den Richtern vor, die sie nicht verurteilt wurde.
Die Frau im antiken Griechenland (das antike Griechenland war eine Zivilisation, die einer Periode der griechischen Geschichte vom 12. bis 9. Jahrhundert v. Chr. bis zum Ende der Antike angehörte) 1: hatte keine Bürgerrechte – hatte keine Ämter inne – legal unter der Vormundschaft eines Mannes – durfte kein Eigentum haben und keine wirtschaftlichen Güter – das bloße Bein zu zeigen war undenkbar – öffentlich trugen sie einen Leinenmantel, der bis zu den Füßen reichte – war mit Gürteln gebunden – Wollstrümpfe bis zum Knie – gab Schuhe in verschiedenen Farben und Formen aber teuer 2.Erziehung von Mädchen – Töchter/Mädchen noch seltener als verheiratete Frauen – Nur selten z.B. religiöse Feste – Spielen mit Puppen und Tieren aus Ton – Erziehung war begrenzter als bei Jungen – alles von der Mutter gelernt – Kochen – Spinnen – Weben – bescheidenes Wissen im Lesen, Schreiben + Rechnen ” Eine wissenschaftliche Erziehung war undenkbar und wird in antiken Kränze betont, dass von Natur aus nur ein begrenztes Maß an Weisheit für Frauen bestimmt gewesen wäre” 3. Ehe – kaum freiwillige Unverheiratete – zwischen 13 und 15 Jahren – meist heiratsbereit – Männer zwischen 20 und 30 Jahren – Eltern machten Hochzeitspläne
– Hauptgrund für die Ehe: – Zeugung von Nachkommen Söhne – Söhne sollten nach dem Tod des Vaters rituelle Handlungen vornehmen 4. tägliche Ehe – nach der Heirat haupt
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Leider ist nicht bekannt, wann Eratosthenes lebte.
Man kann nur sagen, dass er auf diese Weise von etwa 284 202 v. Chr. gelebt hat. Die wenigen sind es:
Er wurde in Kyrene, Libyen geboren (Kyrene war eine antike griechische und römische Stadt nahe dem heutigen Shahhat, Libyen) heute. Er studiert dort. Es ist bekannt, dass er im Alter von etwa 20 Jahren nach Athen ging (die Stadt Athen während der klassischen Periode des antiken Griechenlands war das wichtigste städtische Zentrum der gleichnamigen Polis in Attika, Griechenland, wo er die Delian League im Peloponnesischen Krieg gegen Sparta und die Peloponnesische Liga anführte), um weitere Forschungen durchzuführen.
Dann der Ptolemäus (Claudius Ptolemäus war ein griechischer Schriftsteller, bekannt als Mathematiker, Astronom, Geograph, Astrologe und Dichter eines einzigen Epigramms in der griechischen Anthologie) König rief ihn nach Alexandria, um seinen Sohn zu unterrichten
und die berühmte Bibliothek von Alexandria (Die Königliche Bibliothek von Alexandria oder die Alte Bibliothek von Alexandria in Alexandria, Ägypten, war eine der größten und bedeutendsten Bibliotheken der Antike). Dort verfolgte er seine Forschungen. Etwas, das Eratosthenes (Eratosthenes von Kyrene war ein griechischer Mathematiker, Geograph, Dichter, Astronom und Musiktheoretiker) war, dass er 5 verschiedene Gebiete verfolgte er war ein Mathematiker, Geograph, Dichter, Hi
Auf dem pompeanum Domitilla singt. Lucius lacht und ruft:”Domitilla weint.”
Domitilla ist still. Sie singt nicht mehr. Aber Tertia ist wütend und ruft:”Sie weint nicht, sie singt.”
Publius und Lucius lachen. Tertia und Lucius streiten sich bereits. Polybius kommt. Er sagt:”Wer schreit?”
Publius und Lucius schweigen. Aber Domitilla und Tertia sind wütend und sagen: “Lucius schimpft. Er kämpft immer.”
Polybius (Polybius war ein griechischer Historiker der hellenistischen Zeit, der für sein Werk bekannt war, das den Zeitraum von 264-146 v. Chr. im Detail abdeckte) sagt: “Es ist nicht in Ordnung zu argumentieren und nicht zu schimpfen und auch nicht wütend zu sein”.
Schließlich sind Lucius und Tertia nicht mehr wütend, sondern spielen: Spielen macht immer Spaß.
Struktur:
Vorabinformation über Perikles und seine Herkunft
“Die periklesische Periode”
Sein Vater hieß Xanthippos, der als Kommandant einer athenischen Flotte diente. Seine Mutter Agariste (Agariste (fl) war die Nichte von Klei-sthenes, die die demokratische Ordnung in Athen gründete. Bis heute gibt es keine Details und detailliertere Informationen über seine Kindheit und Jugend, da die Erziehung der edlen Jungen im Wesentlichen die gleiche war. Unter General Kimon diente er als tapferer und unerschrockener Krieger, dem er ein Leben lang treu blieb. Da Athen erst mit dreißig Jahren an der Politik teilnehmen durfte, trat er erst um 465 v. Chr. als politisch engagierter Mann in die Öffentlichkeit. Die Grundlage seiner führenden Position im Staat war seine Herkunft und seine Beziehung zur stolzen Alkmaionid-Familie, die Sympathien für die Demos (Demos = enteignete Stadtbevölkerung) zeigte. Die erste politische Aktivität, mit der Pericles auftauchte, waren Maßnahmen, mit denen er die Demos an sich zu binden suchte und damit die notwendige Plattform und Basis für weiteres Handeln zu gewinnen. Nach dem Tod der Ephialtes, die es geschafft hatten, dem Rat auf Areiopag alle politische Macht zu entziehen, ersetzte ihn Perikles. Seine ersten Anträge, von denen einige noch aus Ephialtes kamen (Ephialtes war ein alter Athener Politiker und ein früher Führer der dortigen demokrati
Herakleitos/Heraklit von Ephesus
Der Mensch Heraklit lebte von 544-483 v. Chr. in Ephesus, Kleinasien (Anatolien Aufstieg”; in der Neuzeit), in der Geographie bekannt als Kleinasien, Asiatische Türkei, Anatolische Halbinsel oder Anatolische Hochebene, ist der westlichste Vorsprung Asiens, der die Mehrheit der heutigen Türkei ausmacht) – er lebte als Einsiedler, von seinen Mitbürgern abgewandt -Die Blütezeit des Heraklit stammt aus dem 69.Olympiade
(504-501), nach alten Angaben war er etwa 60 Jahre alt -Aristokrat – stammt aus dem höchsten Adel der ionischen Stadt Ephesos (Ephesus war eine antike griechische Stadt an der Küste von Ionia, drei Kilometer südwestlich des heutigen Selçuk in İzmir Provinz, Türkei), dessen Vorfahren auf den legendären letzten König von Athen zurückgehen (Die Stadt Athen während der klassischen Periode des antiken Griechenlands war das wichtigste städtische Zentrum der gleichnamigen bemerkenswerten Polis in Attika, Griechenland, die die Delian League im Peloponnesischen Krieg gegen Sparta und die Peloponnesische Liga anführte) – genannt Kodros – verzichtet auf seine ererbten Vorrechte, war bereits auf den religiösen Bereich beschränkt – vermutlich um gegen die antiaristokratische Politik seiner Stadt zu protestieren – stand seiner Stadt und seinen Zeitgenossen sehr feindlich und kritisch gegenüber – zeigt seine Ablehnung der Demokratie,
Philipp II. wurde wahrscheinlich um 382 v. Chr. geboren. Im Alter von 23 Jahren übernahm er das nordgriechische Königreich Mazedonien. Philipp II. hatte zwei Söhne. Die jüngere hieß Amyntas III. (reigne (Amyntas III. war 393 v. Chr. König des antiken griechischen Königreichs Mazedonien, und wieder von 392 bis 370 v. Chr.) d in Mazedonien von 394-370 v. Chr.) und sein älterer Sohn war Alexander der Große. Philipp (Alexander III. von Makedon, allgemein bekannt als Alexander der Große, war ein König des altgriechischen Königreichs Makedon und Mitglied der Argead-Dynastie) II. wurde von 367 bis 365 Jahren in Theben als Geisel gehalten. Während dieser Zeit lernte er viel über das militärische Leben von Theben. Theben war damals die dominierende Macht in Griechenland. 364 kehrte er in seine Heimat zurück. 359 übernahm er die Regentschaft für seinen minderjährigen Neffen Amyntas. Im selben Jahr wurde er jedoch vom Volk selbst zum König ernannt. Kavala regional unit in Macedonia, Greece).
Philip baute eine riesige Armee auf, um das Land vor Feinden und innerem Widerstand zu schützen. Diese mazedonische Armee, wie sie genannt wurde, hatte er nach dem Vorbild der Armee von Theben organisiert. Innerhalb von zwei Jahren wurde das gesamte mazedonische Reich vereint und seine eigene Macht gefestigt. In Thrakien eroberte Philipp II. einige Athener Kolonien, in denen es viele Goldminen gab, durch die er
Die Anfänge
Die Siedlung der Griechen. Festland ist relativ dicht im späten Neolithikum (Die Jungsteinzeit, Epoche oder Periode, oder New Stone Age, war eine Periode in der Entwicklung der menschlichen Technologie, beginnend etwa 10.200 v. Chr., nach der ASPRO-Chronologie, in einigen Teilen des Nahen Ostens, und später in anderen Teilen der Welt und endet zwischen 4500 und 2000 v. Chr.) um 3000 v. Chr.
Die Ergebnisse deuten auf Verwandte der Bevölkerung mit benachbarten Gebieten Kleinasiens hin, andere Beziehungen reichen bis nach Italien.
Die Hethiter (die Hethiter waren ein altanatolisches Volk, das um 1600 v. Chr. ein auf Hattusa in Nord-Zentral-Anatolien zentriertes Imperium gründete) kamen bald nach Ostasien und die Hyksos (die Hyksos der fremden Länder”) waren ein Volk gemischter Herkunft aus Westasien, die sich im östlichen Nildelta niederließen, einige Zeit vor 1650 v. Chr.) nach Ägypten (das alte Ägypten war eine Zivilisation des alten Nordostafrikas, konzentriert am Unterlauf des Nils im heutigen Ägypten).
Die nicht-indogermanische indigene Bevölkerung (“Pelasger”) wurde von zwei indogermanischen (Die indogermanischen Sprachen sind eine Sprachfamilie von mehreren hundert verwandten Sprachen und Dialekten) Wellen von Völkern unterworfen.
Die führenden Stadtstaaten (Polis (Polis, plural poleis bedeutet wörtlich Stadt auf Griechisch)) in Zentralgriechenland waren Athen und Korinth (Korinth i
Die sieben Weisen (Die Sieben Weisen oder Sieben Weisen war der Titel, den die antike griechische Tradition sieben Philosophen, Staatsmännern des frühen 6. Jahrhunderts v. Chr. gab, und Gesetzgeber, die in den folgenden Jahrhunderten für ihre Weisheit bekannt waren)
Schon in der Schule hatten Griechen die Namen der 7 Weisen zu lernen
Kleobulos von Lindos, Solon von Athen (Solon war ein Athener, Gesetzgeber und Dichter), Chilon von Sparta (Chilon von Sparta (Χίλων oder Χείλων); fl), Bias von Priene (Bias (griech: Βίας ὁ ὁ Πριηνεύς; fl), Thales of Milet (Milet) war eine antike griechische Stadt an der Westküste Anatoliens, nahe der Mündung des Maeander Flusses im antiken Karien, Pittakos von Mytilene, Periander von Korinth (Periander, war der zweite Tyrann der Cypselid-Dynastie, der über Korinth herrschte) und Thales von Milet
Lebte 6.7. Jahrhundert v. Chr.
Gruppe historische Persönlichkeiten der Griechen. Geschichte,
Bekannt für ihre kurz formulierten Weisheiten
Der Legende nach waren die sieben Weisen nicht nur sieben, sondern mehr (etwa 17) Philosophen, die sich als Diskussionsclub in Delphi
aktiv in Wissenschaft und Politik engagierten, Philosophie
Im Apollo-Tempel in Delphi (Delphi ist berühmt als das antike Heiligtum, das als Sitz des Orakels, das zu wichtigen Entscheidungen in der antiken klassischen Welt konsultiert wurde, reich geworden ist), “schmierten”