Die ältere Version des Epilogs von 1953 unterscheidet sich deutlich von der aktuellen Version des Epilogs. Im Epilog von 1953 wird der Betrachter als Einzelperson angesprochen, während die neue Version das Publikum als Ganzes und nicht das Individuum anspricht.
In der Fassung von 1953 wird das Publikum direkt angesprochen und mit den Ereignissen und Problemen des Buches konfrontiert, die letztlich damit zusammenhängen. (Z.1/ Die Zuschauer wissen, Z.7/ Die Zuschauer, Sie selbst leben in einer solchen Stadt.) In der neuen Epilogvariante werden die Ereignisse nicht zusammengefasst. Das Publikum wird nur indirekt angesprochen und aufgefordert, sich selbst zu entwickeln und zu denken. Zu Beginn des Epilogs zeigt das Problem, dass Sezuan eine verlorene Stadt ist, in der man nur leben kann, wenn man sich schlecht benimmt. Das Ergebnis ist, dass das Gute nicht existieren kann und die Stadt untergehen muss.
Der Betrachter wird direkt auf dieses Problem angesprochen, in dem man ihn fragt, ob er selbst in einer solchen Stadt lebt (Z. 7-8). Sofort wird der Lösungsvorschlag gegeben, die Stadt wieder aufzubauen, bzw. zu handeln und die bestehende individuelle Situation der Stadt eines Individuums zu verändern, da sonst die Folge wäre, dass der Betrachter als guter Mensch in der Stadt nicht überleben kann. (Z.8/ bevor sie dich gegessen hat!….) Das Theater geht davon aus, dass alle Zu
Theoretische Philosophie
Du sollst ein Segen sein.
Christina und ich haben uns lange über dieses Thema Gedanken gemacht. Was bedeutet das eigentlich: Du solltest ein Segen sein? Segen kann in allen Lebenslagen weitergegeben werden.
Du, Konfirmand, kannst es tun, wo immer du bist, ob in deinem Freundeskreis, in deiner Freizeit oder in der Schule. Die einzige Frage ist nun: Wie gebe ich meinen Segen weiter? Dies lässt sich am besten an
einem kleinen Beispiel erklären: Es gibt ein Mädchen in der Schule, das ganz allein ist.
Nur weil es keine Mode von Markenartiklern trägt und aus einem anderen Land kommt, wird es jeden Tag von ein paar verschiedenen Cliquen gehänselt und verachtet. In einer solchen Situation ist es gut, wenn es Leute gibt, die es sehen und sagen:”Jetzt ist es vorbei! Sie sind ein Segen für dieses Mädchen. Ein Segen zu sein bedeutet also nicht immer nur wegzuschauen, sondern für die eigene Meinung einzustehen und jemandem beizustehen.
Du wirst ein Segen für andere in einer solchen Situation sein.
Sie können auch Segen geben, indem Sie diese Eigenschaften an Ihre Freunde weitergeben. Hmmm, wir dachten, dass der Segen nicht so schwer ist…. denn ein kleiner Segen ist für uns alle!
Phrasen zur Diskussiongeben Sie Ihre MeinungIn meiner Meinung / Ansicht ….Ich sehe das nicht als Problem, denn aus meiner Sicht Der erste Punkt, den ich ansprechen möchte, ist, dass ich erstens ,zweitens, endlich wieder sagen muss, dass ich hier einen weiteren Punkt hinzufügen möchte, Herr / Frau Es ist eine wichtige Tatsache, dass eines der Hauptargumente für / gegen auf der einen Seite steht, aber auf der anderen Seite sehe ich als Vorteil / Nachteil / Problem, weil die Art, wie ich es sehe Bitte lassen Sie mich hinzufügen, dass Ein Grund, den ich wirklich überzeugend finde, ist, dass ich nicht gedacht hätte, dass die Tatsache, dass dösn’t Überraschung mich Dieses Argument dösn’t mich überzeugen.Ich möchte noch einmal erwähnen / Ich muss noch einmal betonen, dass ich InterruptingMay ich Sie für einen Moment unterbrechen möchte…. Nur eine Minute, Herr / Frau Könnten Sie hier für einen Moment anhalten, es tut mir leid zu unterbrechen, Herr / Frau”aber es tut mir leid, aber das ist unsinnig”.Sorry, aber ich möchte erwähnen, AgreeingIch stimme mit dem überein, was Sie sagten, ich nehme Sie Punkt, dass (aber) Genau, Sie haben Recht, ich kann mit Ihnen gehenIch denke ist richtig, weil Herr / Frau einige gute Punkte….Ich stimme absolut zu, dass ich nicht einverstanden bin, denn das ist nicht der Punkt / Frage / Problem Ich bin mir nicht sicher, ob Herr / Frau nicht sicher, weil ich da
Deutsch/Symbol-Einstellung
Mara, meine Freundin, und ich werden die ganze Nacht dort bleiben.
Dies gilt einmalig für zwei oder mehr Hauptsätze in einer Reihe von Hauptsätzen: Ich kam, sah und gewann.
(HS) Ich denke, also bin ich es. (hs) Hinweis! Aber ohne Komma: Das sage ich und ich glaube es auch.
Dies gilt auch für HS in einer Satzstruktur.
Sie gingen, weil der Krieg weg war und nicht zurückkehrte.
(HS)(NS) Sie gingen, weil es Krieg gab.
(HS)(NS) Sie wissen, was ich damit meine und warum ich es sage.
ein kluges, brillant geschriebenes, faszinierendes Buch. ein brillant geschriebenes, aber kluges und sorgfältig recherchiertes Buch. ein faszinierendes, brillant geschriebenes und kluges Buch.
Regel 3: Das Komma trennt in einem Satz alles, was den normalen grammatikalischen Prozess unterbricht, d.h. Einfügungen, Vor- und Nachträge. Nächstes Jahr, spätestens im Oktober, werden wir Sie besuchen. (einfügen) Sehr geehrte Frau Maier, darf ich Sie um Informationen bitten. Einen Moment, bitte, ich bin gleich da. (Schrei, Auftakt) Im Mai besuchten wir Rom, eine wunderbare Stadt.
Friedrich von Schilllers 17. Brief von 1795 aus der Sammlung “Über die ästhetische Erziehung des Menschen” beschäftigt sich mit der Perfektion des Menschen durch Schönheit.
Wie Schiller erklärt, wurde der Begriff der Schönheit von der menschlichen Natur abgeleitet. Ausgangspunkt war jedoch ein Idealbild des Menschen, so dass die daraus abgeleitete Vorstellung von Schönheit auch einem Idealbild entspricht, das in der Realität nicht zu finden war.
Im wahren Leben, so Schiller, unterliegt der Mensch Einschränkungen durch äußere Umstände und durch seine Lebensweise, die ihn vom idealen Menschen trennen.
So wird seine Vollkommenheit, das Gleichgewicht zwischen sinnlichen und geistigen Kräften, slao zwischen Gefühl und Verstand, durch Verschiebungen im Gleichgewicht der einzelnen Kräfte gestört.
Der wirkliche Mensch befindet sich also in der Regel in einem Zusatz, d.h. in einem Zustand, in dem entweder Emotion oder Verstand herrscht oder in einem Zusatz der Zeitform, was bedeutet, dass beide Kräfte
locker sind.
Schiller ist nun der Meinung, dass die Schönheit in der Lage ist, diese Zustände zu beheben, indem sie sich um die Harmonie der beiden Kräfte kümmert oder Energie für ihre Wiedergeburt spendet und so die Menschen theoretisch zur Perfektion führt. In Parxis weist Schilller jedoch darauf hin, dass dies nicht der Fall ist, da der Mensch einen Teil der Vollkommenheit der Schönheit akzeptiert,
Die Aphorismuslehre ist in der Welt häufiger als Trost von G. C. Lichtenberg zu finden und verdeutlicht zwei Varianten, wie Menschen einander helfen und helfen. Laut Aphorismus wäre das eine Lektion und ein Trost zugleich. Diese beiden Objekte werden häufiger mit dem Prädikat verglichen und verglichen: das Subjekt, das lokale Averbiale in der Welt, das zeitliche Averbiale und die Konjunktion als miteinander. Aphorismus (Ein Aphorismus kann ein kurzes Sprichwort sein, das eine allgemeine Wahrheit oder ein Prinzip ausdrückt, oder es kann eine scharfsinnige Beobachtung sein) bezieht sich nicht nur auf einen genau definierten Ort, sondern auf die gesamte Erdbevölkerung. Inhaltlich sagt der Aphorismus deutlich, dass fast jeder eine Anweisung oder einen guten Rat bereit hat, wenn er auf eine Situation mit einer sehr depressiven und traurigen Stimmung trifft. Viel seltener, um nicht zu sagen, niemand steht dem Trauernden oder Depressiven mit ein paar tröstenden Worten bei. Jeder von uns hat sicherlich schon einmal Beispiele dafür gesehen. Im Allgemeinen tritt diese Situation auf, wenn jemand einen Fehler gemacht hat und nun mit den Folgen zu kämpfen hat und sich damit abfinden muss. Selten kommt jemand nur, um ihn oder sie zu trösten, sondern um ihm oder ihr zu sagen, dass er oder sie vorher gesagt hat, dass es nicht gut ausgehen würde und dass so etwas nur schief gehen könnte. Al
Der Begriff geht auf Heinz Piontek zurück (Heinz Piontek war ein deutscher Schriftsteller); er wird dem Begriff “moderne Ballade” vorgezogen.
Definition
es sollte den Leser intellektuell überzeugen und nicht an sein Gefühl appellieren.
es vermeidet Pathos und szenische Darstellung
es ist trocken, unsentimental, ironisch, sogar zynisch.
Es zeigt das Banale und das Drama des allgemeinen Mangels an Menschlichkeit.
sondern auch lyrische Groteske, einfache Berichte, Dialoggedichte und Künstlerportraits.
Grundelemente
kurze kompakte Verse, das Chronikton, metropolitan-ironisch, herzhaft, parodistisch
nominaler, vorherrschender Staccato-Stil, der auf die Aufzählung von Schlüsselwörtern beschränkt ist.
nicht Helden…. anonyme Menschen.
Objektivität, Hinwendung zum Alltag
will provozieren
sensibel für aktuelle politische Ereignisse
Sorge um die Rolle des Einzelnen und einzelner Gruppen
Form
tendiert zu langen Gedichten, kommt aber auch lakonischen Gedichten nahe.
Rhythmus, Reim, Refrain noch vorhanden…. Aber es gibt eine Tendenz zur Reimlosigkeit.
keine moralischen Anwendungen
Sprache
Zeugnisse der Assertorik (Ein assertorischer Satz in der aristotelischen Logik behauptet lediglich, dass etwas der Fall ist, im Gegensatz zu problematischen Sätzen, die die Möglichkeit behaupten, dass etwas wahr ist, oder apodiktischen Sätzen, die Dinge behaupten, die notwendigerwei
Die Aphorismuslehre ist in der Welt häufiger als Trost von G. C. Lichtenberg zu finden und verdeutlicht zwei Varianten, wie Menschen einander helfen und helfen. Laut Aphorismus wäre das eine Lektion und ein Trost zugleich. Diese beiden Objekte werden häufiger mit dem Prädikat verglichen und verglichen: das Subjekt, das lokale Averbiale in der Welt, das zeitliche Averbiale und die Konjunktion als miteinander. Der Aphorismus bezieht sich bei der Verwendung von lokalen Averbien nicht nur auf einen genau definierten Ort, sondern auf die gesamte Weltbevölkerung. Inhaltlich bedeutet Aphorismus (Ein Aphorismus kann ein kurzes Sprichwort sein, das eine allgemeine Wahrheit oder ein Prinzip ausdrückt, oder es kann eine kluge Beobachtung sein), dass fast jeder eine Anweisung oder einen guten Rat bereit hat, wenn er auf eine Situation mit einer sehr depressiven und traurigen Stimmung trifft. Viel seltener, um nicht zu sagen, niemand steht dem Trauernden oder Depressiven mit ein paar tröstenden Worten bei. Jeder von uns hat sicherlich schon einmal Beispiele dafür gesehen. Im Allgemeinen tritt diese Situation auf, wenn jemand einen Fehler gemacht hat und nun mit den Folgen zu kämpfen hat und sich damit abfinden muss. Selten kommt jemand nur, um ihn oder sie zu trösten, sondern um ihm oder ihr zu sagen, dass er oder sie vorher gesagt hat, dass es nicht gut ausgehen würde und dass
Die Physiker Deutsche Möbius: Verrückter, aber weiser Einstein: Gefangener, aber freier Newton: Physiker, aber unschuldig Aufgabe 1: Erklären Sie ausführlich die Bedeutung dieser Aussagen der drei Physiker auf der Grundlage Ihrer Kenntnisse des Textes. Was bedeuten sie und wie kommen sie zu solchen Aussagen? Aufgabe 2: Erklären, wie die drei Physiker in Dürrenmatts Die Physiker (1961 von dem Schweizer Schriftsteller Friedrich Dürrenmatt geschrieben) zum Problem der Verantwortung des Wissenschaftlers stehen. Überprüfen Sie Ihre Aussagen mit entsprechenden Textpassagen. 1 Möbius meint mit der Aussage, auch wenn alle Welt ihn für verrückt hält, weiß er, dass er weise ist. Er musste in eine Anstalt gebracht werden, weil seine Erfindungen nicht harmlos waren. Denn ohne seinen falschen Wahnsinn würde sein Wissen ausgenutzt werden. Einstein meint mit der Aussage:”Gefangener, aber frei, dass, obwohl er selbst in einer psychiatrischen Anstalt eingesperrt ist, sein Denken frei ist. Denn alles, was er hier tut und denkt, kann die Öffentlichkeit nicht erreichen und somit für diese gefährlich werden. Newtons Aussage bedeutet, dass er, selbst wenn er ein Physiker war, seinen Entdeckungen nicht helfen konnte. Weil es die Aufgabe eines Physikers ist, zu forschen, ist es seine Aufgabe, die Welt zu verbessern. 2 Newton oder Kilton denkt, dass Genialität ein Allgemeingut ist und dass es seine Pflicht i
1 Was ist menschliche Freiheit?
Menschliche Freiheit ist unerkennbar, unbeweisbar, nie figurativ, etwas, das sich von allen Forschungsarbeiten zurückzieht.
Freiheit ist weder beweisbar noch widerlegbar.
Der Mensch ist der Ursprung seiner Handlungen und seines Seins in Aktion und Entscheidungsfindung zugleich.
Das Gesetz der Kausalität, das Gesetz von Ursache und Wirkung, das heißt: alles ist vorgegeben. Jaspers widerspricht dem.
2 Wie man Freiheit zeigt?
durch Anerkennung von Ansprüchen. (Entscheidungen, die wir selbst treffen können?)
3 Was bedeutet Transzendenz in Freiheit?
In unserer Freiheit erscheint Transzendenz!
Wo ich tatsächlich frei bin (auf dem Höhepunkt der Freiheit), bin ich sicher, dass ich nicht allein bin” (Transzendenz, göttliche Führung), der Mensch als gottbezogenes Wesen.
Transzendenz ist etwas jenseits des Menschen.
Beispiel: Der menschliche Verstand sagt es uns: “Lasst alles stehen und ruhen und versucht ein angenehmeres Leben zu führen”.
Die Transzendenz, die in meine Freiheit spricht, erlaubt dies nicht (aus Verantwortung für andere etc.). Hier merkt man, was Jaspers die “Führung der Transzendenz” (göttliche Führung) nennt.
4 Kann Transzendenz auch dämonisch (böse) sein?
In der Unbedingten (eine Forderung, die uns von unserer Freiheit durch Transzendenz anspricht) wird eine Wahl getroffen, die Wahl zwischen Gut und Bö