Das Judentum

Judentum

Die Juden haben als Heilige Schrift die Thora, das Gesetz Israels, das von Gott offenbart wurde. Sie enthält Anweisungen zum jüdischen Glauben, zur Lebensweise (Halacha (Halakha ist der kollektive Körper jüdischer religiöser Gesetze, die sich aus der schriftlichen und mündlichen Thora ableiten)) und Verhaltensregeln zu jüdischen Gesetzen, Moralvorstellungen und praktischem Verhalten. Durch das Zusammenleben mit der christlichen und islamischen Kultur flossen im Laufe der Geschichte Elemente dieser beiden Religionen in das Judentum ein. Die Wurzeln des Judentums liegen im Nahen Osten, aber im Laufe seiner Geschichte gab es in fast allen Teilen der Welt jüdische Gemeinschaften, die durch die freiwillige oder erzwungene Migration von Juden entstanden sind. Die Verteilung der jüdischen Bevölkerung in der Welt 1993 war die Gesamtzahl der jüdischen Weltbevölkerung auf rund 18 Millionen Menschen, von denen etwa 6,8 Millionen in den USA , über 3,6 Millionen in Isräl und fast zwei Millionen in der GUS, den größten jüdischen Siedlungszentren, leben. In Europa leben 1,5 Millionen Juden, die meisten davon in Frankreich und Großbritannien, 600.000 in anderen asiatischen Ländern. Etwa 1,4 Millionen Juden leben in Amerika und 350.000 in Afrika .
Grundlegende Lehren und Schriften
Das wichtigste Merkmal des Judentums ist sein bedingungsloser Monotheismus. Der Monothei

smus ist mit der Teleologie verbunden (Teleologie ist der philosophische Versuch, die Dinge in Bezug auf ihren offensichtlichen Zweck, ihr Richtlinienprinzip oder ihr Ziel zu beschreiben) Vorstellung, dass die eine göttliche Intelligenz die Welt verständlich und auf ein Ziel hin geschaffen hat. Jede menschliche Erfahrung und jedes Ereignis hat seine eigene Bedeutung. Traditionsbewusste Juden erkennen den Geist Gottes sowohl in der natürlichen Ordnung, die sich in der Schöpfung ausdrückt, als auch in dem historischen Prozess, in dem sich Gott offenbart. So zeigte sich derselbe Gott, der die Welt erschaffen hatte, den Israeliten auf dem Berg Sinai. Er äußerte seinen Willen, den er seinem Volk Isräl verkündet, finden Sie in der Thora.

Der Bund
Die Juden glauben, dass es einen Bund (Berit) zwischen Gott und den Israelis gibt, eine Art vertragliche Vereinbarung. Nach der Überlieferung ist Gott eine besondere Beziehung zu den Israeliten auf dem Berg Sinai eingegangen. Sie betrachten Gott als ihren einzigen höchsten König und Gesetzgeber, dessen Regeln sie befolgen, während Gott wiederum Israel als sein auserwähltes Volk betrachtet. Die Idee des Bundes bestimmt auch die traditionelle Perspektive des Judentums in Bezug auf Natur und Geschichte. Die Israeliten gehen davon aus, dass ihre Einhaltung der Gebote ihr Schicksal bestimmt.

Anbetung und Anbetung

Juden verstehen alles Leben als Dienst an Gott. Das Sprichwort, das ich immer den Herrn vor Augen habe (Altes Testament (Das Alte Testament, der erste Teil der christlichen Bibel, basiert in erster Linie auf der Hebräischen Bibel, einer Sammlung religiöser Schriften von alten Israeliten, die von den meisten Christen und religiösen Juden als das heilige Wort Gottes angesehen werden), Psalm 16 (Psalm 16 ist der 16. Psalm aus dem Buch der Psalmen) :8), das an der Vorderwand zahlreicher Synagogen steht, charakterisiert die traditionelle jüdische Frömmigkeit. Orthodoxe Juden beten dreimal täglich: am Morgen (Shaharit (für die israelische Denkfabrik, siehe Shaharit)), am Nachmittag (Minha) und am Abend (Maarib). Früher wurden im Tempel von Jerusalem Opfergaben dargebracht. Die jüdischen Gottesdienste enthalten nur ein festes Element, das jeweils an einer Reihe von Segnungen, stehenden, hymnischen Gebeten durchgeführt wird. An Werktagen besteht dies heute aus 19 Segnungen, darunter 13 Anträge auf Wohlbefinden und messianische Erfüllung. Am Sabbat und an Festtagen werden die Bitten durch die dem Anlass entsprechenden Gebete ersetzt. Das Morgen- und Abendgebet beinhaltet auch das Schema (Schema Jisrael sind die ersten beiden Worte eines Abschnitts der Thora und ist der Titel eines Gebets, das als Kernstück der jüdischen Morgen- und Abendgebetsdienste dient). Als Zeichen seiner Hingabe trägt der erwachsene männliche Gebetsleiter während des Morgengebets ein Gebetskleid (Tallit) mit Quasten (Sisit), sowie das Tefillin (Tefillin, auch Phylakterien genannt, sind ein Set kleiner schwarzer Lederkisten mit Pergamentrollen, die mit Versen aus der Thora beschriftet sind), einen Gebetsgürtel, der an einer Ledertasche befestigt ist. Als Zeichen des Respekts vor Gott bedecken die Juden ihre Köpfe während des Gebets mit einem Hut oder einer Gebetsmütze (Kippa; Jiddisch (Jiddisch ist die historische Sprache der aschkenasischen Juden) Yarmulke (Eine Kippah ist eine randlose Mütze, meist aus Stoff, die von Juden getragen wird, um die übliche Anforderung zu erfüllen)) ). Fromme Juden halten sogar ständig ihre Köpfe bedeckt, um auf Gottes ständige Gegenwart hinzuweisen. Segnungen Jenseits der üblichen Gebete rezitieren gläubige Juden den ganzen Tag über eine Vielzahl von Segnungen. Die Juden glauben, dass die Welt Gott gehört und dass sie sie nur verwalten. Bevor sie etwas ernten, danken die Juden daher Gott für dieses Geschenk. Im Judentum ist das Studium auch Teil des Dienstes an Gott. Während des täglichen Morgengebets (Gebet ist eine Anrufung oder Handlung, die darauf abzielt, eine Beziehung zu einem Gegenstand der Anbetung durch bewusste Kommunikation zu aktivieren), rezitieren die Gläubigen Passagen aus der Schrift und dem Talmud (der Talmud ist ein zentraler Text des Rabbinischen Judentums). Die wichtigsten liturgischen Lesungen der Thora finden am Sabbat und an Festtagen statt. Am Montag- und Donnerstagmorgen wird die Thora (die fünf Bücher Mose) in einer feierlichen Prozession vor dem Gottesdienst aus dem Schrein am Kopf der Synagoge entfernt. Die einzelnen Lesungen enthalten die für den jeweiligen Tag vorgesehenen Themen und Gebete. Der Esstisch ist analog zum Altar des Herrn aufgebaut. Bestimmte Tiere gelten als unrein und dürfen daher nicht gegessen werden. Dazu gehören auch Schweine und Fische ohne Flossen und Schuppen. Erlaubt (koscher (Kashrut ist eine Reihe jüdischer religiöser Ernährungsgesetze)) ist Fleisch von Tieren mit gespaltenen Hufen, die ihr Essen neu kreiden, aber nur, wenn der Metzger strenge Regeln befolgt und alles Blut vor dem Verzehr vollständig entfernt hat. Fleisch und Milchprodukte dürfen nicht zusammen verzehrt werden. Der Sabbat. Der liturgische Kalender der Juden folgt den Regeln der Thora und den Traditionen der Tempelverehrung. Am siebten Tag, dem Sabbat, soll das Werk ruhen und seinem Schöpfer huldigen. Sie verbringen den Sabbat mit Beten, Bibelstudium, Ruhe und Essen zusammen mit ihren Familien. Es ist der Höhepunkt der Jüdischen Woche. Zitat: “Am Sabbat ist der Mensch nichts als ein Mensch. Er hat keine Mission, etwas anderes als ein Mensch zu sein. Festivals: Das jüdische Jahr umfasst fünf große und zwei kleine Festivals: Passahfest, das Frühlingsfest. Damit beginnt die Gerstenernte, die 50 Tage später mit dem wöchentlichen Fest (Fest der Kutterernte) endete. Das Lesefestival (The Reading and Leeds Festivals sind zwei jährliche Rockmusikfestivals, die in Reading und Leeds in England stattfinden), hier wird die Herbsternte gefeiert, der eine zehntägige Phase der allgemeinen Reinigung vorausgeht. Shawuot, dieses Fest erinnert an die Übergabe der Tafeln des Gesetzes auf dem Berg Sinai (der Berg Sinai, auch bekannt als Berg Horeb oder Gabal Musa, ist ein Berg auf der Sinai-Halbinsel Ägyptens, der ein möglicher Standort des biblischen Berges Sinai ist), Deshalb ist die feierliche Lesung der Zehn Gebote (Die Zehn Gebote, auch bekannt als der Dekalog, sind eine Reihe von biblischen Prinzipien in Bezug auf Ethik und Anbetung, die eine grundlegende Rolle im Judentum, Christentum und Islam spielen) in der Synagoge Teil dieser Gelegenheit. Rosh Hashana (Rosh Hashanah[von] dem Jahr”) ist das jüdische Neujahr), die Neujahrsfeier. Nach alter Tradition wird die Welt jeden Neujahrstag gerichtet und ein Widderhorn (schofar) ruft die Menschen zur Umkehr auf. Jom Kippur, der Tag der Buße. Der Bund wird am Tag der Buße neu besiegelt. Der Versöhnungstag (Yom Kippur, auch bekannt als Versöhnungstag, ist der heiligste Tag des Jahres im Judentum) ist der heiligste Tag des jüdischen Kalenders (der hebräische oder jüdische Kalender ist ein heute überwiegend für jüdische religiöse Veranstaltungen verwendeter Monisolarkalender) und dient dem Fasten, Gebet und der Konfession. 14. Mai: Unabhängigkeitstag (Independence Day of the United States, in den USA auch als Fourth of July oder Fourth bezeichnet, ist ein Bundesfeiertag, der an die Verabschiedung der Unabhängigkeitserklärung im Jahr 1776 am 4. Juli durch den Kontinentalkongress erinnert) Die beiden kleineren Festivals Chanukka und Purim entstanden später als die fünf vom Pentateuch vorgeschriebenen Feierlichkeiten. Chanukka, das Tempelweihungsfest, feiert den Aufstand der Makkabäer gegen den syrischen König Antiochos IV. 165 v. Chr. und die anschließende Einweihung des zweiten Tempels (Der zweite Tempel war der jüdische Heilige Tempel, der während der zweiten Tempelperiode, zwischen 516 v. Chr. und 70 n. Chr., auf dem Tempelberg in Jerusalem stand). Purim (Purim ist ein jüdischer Feiertag, der an die Rettung des jüdischen Volkes vor Haman erinnert, das vorhatte, alle Juden zu töten) (Losfest) Die Befreiung der persischen Juden (persische Juden oder iranische Juden sind Juden, die historisch mit dem Persischen Reich verbunden sind, dessen Nachfolgestaat der Iran ist) von Esther und Mordekai wird hier begangen. Auf dem Höhepunkt dieses Festivals, das einen Monat vor dem Passahfest (Passahfest oder Pessach, ist ein wichtiger, biblisch abgeleiteter jüdischer Feiertag) stattfindet, wird die entsprechende Schriftrolle (Megilla) in der Synagoge gelesen. Besondere Anlässe Im Alter von acht Tagen werden jüdische Jungen durch den Beschneidungsritus (Die britische Milah ist eine jüdische religiöse männliche Beschneidungszeremonie, die von einem Mohel am achten Tag des Lebens eines männlichen Säuglings durchgeführt wird) ‘berit mila’ offiziell in den Bund Abrahams aufgenommen. Im Alter von 13 Jahren sind sie volljährig und übernehmen die Verantwortung für die Einhaltung aller Gebote (bar mitzvah (Bar Mitzvah und Bat Mitzvah sind jüdische Rituale des Erwachsenwerdens))). Sie dürfen auch aus der Thora lesen (die Thora ist die zentrale Referenz des Judentums) in der Synagoge (eine Synagoge, auch Synagoge genannt, ist ein jüdisches Gebetshaus) zum ersten Mal. Mädchen sind zwölf Jahre alt und feiern dies in modernen, liberalen Synagogen mit dem gleichen Ritus wie die Jungen. Im 19. Jahrhundert führte die Reformbewegung die Bestätigung für junge Männer und Frauen ein. Es findet während des Wochenfestes statt und enthält ein Bekenntnis zum auf dem Berg Sinai offenbarten Glauben. Der nächste Wendepunkt im Leben eines gläubigen Juden ist die Hochzeit (kidduschin: Heiligung), und die 7 Edikte der Vermutung werden vorgelesen. Ebenso betet der jüdische Bestattungsritus die Hoffnung auf die Auferstehung der Toten zu einem Gebet für die Erlösung aller Menschen. Religiöse Juden sind in ihrem Tallit (A tallit pl) (Gebetskleid) begraben. Das babylonische Exil (Die babylonische Gefangenschaft oder das babylonische Exil ist die Zeit in der jüdischen Geschichte, in der eine Reihe von Judaiten des alten Königreichs Juda in Babylonien gefangen waren) begann 586 v. Chr. und markierte einen Wendepunkt in der Religion der Israeliten. Die Propheten Hesekiel (Hesekiel ist der zentrale Protagonist des Buches Hesekiel in der hebräischen Bibel) und DeuteroJesaja (Das Buch Jesaja ist der erste der Letzteren Propheten in der Hebräischen Bibel und der erste der Großpropheten im christlichen Alten Testament) waren der Meinung, dass Jahweh (Jahwe war der nationale Gott der eisenzeitlichen Königreiche Israel und Juda) die Israeliten bestrafen würde (die Israeliten waren ein semitisch sprechendes Volk des alten Nahen Ostens), die einen Teil Kanaans während der Stammes- und Monarchiezeit bewohnten), mit Exil oder verzeihen ihnen, wenn sie Buße taten. Zu dieser Zeit entstand der Monotheismus (Monotheismus ist definiert als der Glaube an die Existenz nur eines einzigen Gottes, der die Welt erschaffen hat, allmächtig ist und sich in die Welt einmischt), der den Gott Israel zum Herrscher der Weltgeschichte erklärte. Als Kyrus der Große (Kyrus II. von Persien, von den Griechen allgemein bekannt als Kyrus der Große und auch Kyrus der Ältere genannt, war der Gründer des Achämenidenreiches) Babylon (Babylon war eine Großstadt des alten Mesopotamiens in der fruchtbaren Ebene zwischen Tigris und Euphrat) im Jahr 539 v. Chr. schien sich die messianische Hoffnung zu erfüllen. Aber die Perser (die Perser sind eine iranische Volksgruppe, die mehr als die Hälfte der iranischen Bevölkerung ausmacht) erlaubten nicht die Wiederherstellung der Monarchie und erlaubten nur einen Tempelstaat mit dem Hohenpriester als Haupt. Mit der Eroberung Alexanders des Großen (Alexander III. von Makedon, allgemein bekannt als Alexander der Große , war ein König des altgriechischen Königreichs Makedon und Mitglied der Argead-Dynastie) 331 v. Chr. gewann die griechische Kultur an Boden und begann, die angestammten Religionen zurückzudrängen. Zwischen 165 und 142 v. Chr. begann ein Bürgerkrieg der Makkabäer, der mit der Unabhängigkeit Judäas endete (Judäa oder Judäa ist die alte hebräische und israelitische Bibel, das exonymische Römisch-Englisch und der heutige Name des gebirgigen Südteils von Kanaan-Israel) aus Syrien (Syrien war eine frühromanische Provinz, die 64 v. Chr. von Pompejus im Dritten Mithridatischen Krieg nach der Niederlage des armenischen Königs Tigranes dem Großen an die Römische Republik angegliedert wurde). Zum ersten Mal versprachen Texte die leibliche Auferstehung der orthodoxen Juden zum Zeitpunkt des Jüngsten Gerichts (Das Jüngste Gericht, Endgültiges Gericht, Jüngster Tag, Jüngster Tag, Jüngster Tag, Jüngster Tag oder Tag des Herrn oder in arabischem Jawm al-Qiyāmah oder Jawm ad-Din ist Teil des eschatologischen Weltbildes der abrahamischen Religionen und in den Frashokereti des Zoroastrismus). Früher gab es die Idee, dass der Einzelne in seinen Nachkommen und im Schattenreich von Sheol weiterlebt (She’ol, in der hebräischen Bibel, ist ein Ort der Dunkelheit, an den alle Toten gehen, sowohl die Rechtschaffenen als auch die Ungerechten, unabhängig von den moralischen Entscheidungen im Leben, ein Ort der Stille und Dunkelheit, der vom Leben und vom hebräischen Gott abgeschnitten ist). Dem Sieg der Makkabäer (die Makkabäer, auch Machabäer genannt, waren die Führer einer jüdischen Rebellenarmee, die die Kontrolle über Judäa übernahm, das damals eine Provinz des Seleukidenreichs war) folgten achtzig Jahre politischer Unabhängigkeit. Die Gemeinschaft, angeführt von getrennten Priestern, vertrat die Ansicht, dass die Hasmonäer (die Hasmonäer-Dynastie; römisch) den Jerusalemer Tempel entweiht hatten (der Tempel in Jerusalem oder der Heilige Tempel gehörte zu einer Reihe von Bauwerken, die sich auf dem Tempelberg in der Altstadt von Jerusalem befanden, dem heutigen Standort des Felsendoms und der Al-Aqsa-Moschee) und betrachtete sich selbst als gereinigten Tempel. Judentum (das Judentum umfasst die Religion, Philosophie, Kultur und Lebensweise des jüdischen Volkes) in Amerika Die heutige amerikanische jüdische Gemeinschaft besteht größtenteils aus Nachkommen mitteleuropäischer Juden. Die verschiedenen Strömungen des Judentums in Amerika bildeten sich, als sich diese Auswanderergruppen dem Leben in den Vereinigten Staaten und den gegenseitigen Einflüssen, die sie aufeinander ausübten, anpassten. Der Holocaust , der zur Gründung des Staates Israel beigetragen hat, ist von großer Bedeutung für die Geschichte des Judentums. In den Köpfen vieler Juden war der Holocaust (der Holocaust , auch Shoah genannt, ein Völkermord, bei dem etwa sechs Millionen europäische Juden durch Adolf Hitlers Nazi-Deutschland und die Kollaborateure des Zweiten Weltkriegs mit den Nazis getötet wurden) und die Bildung des Staates verbinden sich zu zwei miteinander verbundenen, tief religiösen Symbolen, die für Tod und Wiedergeburt stehen. Seit der Staatsgründung haben die reformistischen und konservativen Strömungen zwei verschiedene Pole gebildet, wobei orthodoxe Rabbiner eine besondere Stellung in den religiösen Institutionen Israels einnehmen (Israel, offiziell Staat Israel, ist ein Land im Mittleren Osten, am südöstlichen Ufer des Mittelmeeres und am Nordufer des Roten Meeres). Darüber hinaus üben religiös-orthodoxe Gruppen durch die Nationale Religiöse Partei Einfluss auf politische Entscheidungen aus (Die Nationale Religiöse Partei war eine politische Partei in Israel, die die religiöse zionistische Bewegung vertritt). Der Stern von David hat die Form des Sechssterns kann als eine Verbindung gesehen werden, die sich aus einem gleichseitigen Dreieck nach oben und unten zusammensetzt, dessen Schnittpunkt als regelmäßiges Sechseck gilt)) oder einem Fünfstern (Pentagramm (Ein Pentagramm ist die Form eines fünfzackigen Sterns, der mit fünf geraden Strichen gezeichnet wird)) ) und dient als Talisman gegen Dämonen im alten Judentum. Erst im Mittelalter wurde es zum Symbol der Erlösung (Symbol of Salvation ist das vierte Album der amerikanischen Heavy Metal Band Armored Saint). Das Dritte Reich (Nazi-Deutschland ist der gebräuchliche englische Name für die Zeit in der deutschen Geschichte von 1933 bis 1945, als Deutschland von einer Diktatur unter der Kontrolle von Adolf Hitler und der Nazi-Partei regiert wurde) machte den gelben jüdischen Stern (Der Davidstern, auf Hebräisch bekannt als der Schild Davids oder Magen Davids, ist ein allgemein anerkanntes Symbol der modernen jüdischen Identität und des Judentums) ein Zeichen von Scham und Demütigung. Antijudaismus Von Anfang an gab es immer Spannungen und Streitigkeiten zwischen Christen und Juden, es gab auch Zeiten des friedlichen Zusammenlebens. Es gab mehrere Gründe für den Antijudaismus (der Antijudaismus ist die “vollständige oder teilweise Ablehnung des Judentums – und der Juden als Anhänger – durch Personen, die ein konkurrierendes System von Überzeugungen und Praktiken akzeptieren und bestimmte echte jüdische Überzeugungen und Praktiken als minderwertig betrachten). Religiöse Gründe. Die Juden waren für den Tod Jesu verantwortlich. Dies führte zur Anklage gegen Gottes Mord und Sturheit, da sie Jesus nicht als göttlichen Messias anerkennen (in den abrahamitischen Religionen ist der Messias, Messias oder Christus, oder Al-Masih derjenige, der auserwählt ist, die Welt zu führen und sie dadurch zu retten). Es gab blutige Verfolgungen, und als die Pest 1348/49 wütete, wurde den Juden vorgeworfen, die Brunnen zu vergiften und die Pest zu verursachen, 2. wirtschaftliche Gründe, warum die Juden im Mittelalter von reichen Fürsten gehalten wurden (in der Geschichte Europas dauerte das Mittelalter oder das Mittelalter vom 5. bis 15. Jahrhundert) als Zimmermädchen und als persönliches Eigentum betrachtet. Sie mussten hohe Steuern zahlen und durften keine Ämter ausüben. So blieben den Juden nur noch Handels-, Geld - und Zinsgeschäfte, 3. politische Gründe, die Juden der Neuzeit haben offiziell die gleichen Rechte erhalten und sie haben in vielen Bereichen hervorragende Leistungen erbracht. Es wird jedoch behauptet, dass sie für Kriege und soziale Spannungen verantwortlich sind. Sechs Millionen Menschen starben in Konzentrationslagern, ein großer Teil davon Juden. Viele Christen traten für die Juden ein und so konnten viele gerettet werden, aber die Hilfe war gegen Hitlers Größenwahn kaum wirksam (die narzisstische Persönlichkeitsstörung ist ein langfristiges Muster abnormalen Verhaltens, das durch übertriebene Gefühle der Selbstherrlichkeit, ein übermäßiges Bedürfnis nach Bewunderung und ein mangelndes Verständnis der Gefühle anderer gekennzeichnet ist).