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Tibet
Tibet ist ein Gebiet im Westen Chinas, das im Westen an Nepal und Indien und im Süden an Bhutan und Burma grenzt. Es umfasst 1.228.400 km2 und 2,4 Millionen Einwohner. Tibet bedeutet Xizang (Die Autonome Region Tibet oder Xizang Autonomous Region, kurz Tibet oder Xizang genannt, ist eine autonome Region auf Provinzebene der Volksrepublik China ) auf Chinesisch und Bodjul auf Tibetisch.
Tibets Hauptstadt ist Lhasa, was tibetische Kultstätte bedeutet. Lhasa liegt in einem Becken des Transhimalaya, etwa 3.700m über dem Meeresspiegel und hat heute etwa 343.000 Einwohner, 1952 hatte Lhasa nur 25.000 Einwohner. Lhasa ist seit dem 7. Jahrhundert das politische, wirtschaftliche, kulturelle und religiöse Zentrum Tibets.
In Lhasa befindet sich auch der Potala, der zum Weltkulturerbe der UNESCO gehört und in dem der Dalai Lama bis 1959 residierte. Der Potala ist ein festungsähnlicher Palast, der seit mindestens dem 7. Jahrhundert auf einem Bergrücken steht und im 15. Der dreizehngeschossige Rote Palast wurde im 17. Jahrhundert als zentraler Flügel errichtet, der dem Potala sein heutiges Aussehen gab.
Dach der Welt wird oft Tibet genannt. Seinen Namen erhält es, weil es das größte Hochland der Erde ist, mit einer durchschnittlichen Höhe von 4.500 m über dem Meeresspiegel. Tibet ist umgeben von den Bergen Kunlun Shan (Die Kunlun Berge sind eine der längsten Bergketten in A
sien, die sich mehr als erstrecken) und Tanga (Tanga ist sowohl der Name der nördlichsten Hafenstadt Tansanias, als auch der umgebenden Tanga Region) im Norden, dem Himalaya (Himalaya oder Himalaya), bilden eine Gebirgskette in Asien, die die Ebenen des indischen Subkontinents vom tibetischen Plateau trennt) im Süden, das Karakorum (das Karakorum oder Karakorum ist eine große Gebirgskette, die die Grenzen von Pakistan, Indien und China überspannt, wobei das nordwestliche Ende der Kette bis nach Afghanistan und Tadschikistan reicht) im Westen und die östlichen tibetischen Berge im Osten. Der Transhimalaya (der Transhimalaya oder “Gangdise – Nyenchen Tanglha Gebirgszug”, ist ein 1600 Kilometer langer Gebirgszug in China , der sich in West-Ost-Richtung parallel zum Himalaya-Hauptkamm erstreckt) trennt die nördlichen kalten Steppen vom klimafreundlichen südtibetischen Längstal, in dem der Oberlauf des Indus und Brahmaputra (der Brahmaputra ist einer der größten Flüsse Asiens, ein grenzüberschreitender Fluss, der durch China , Indien und Bangladesch fließt) fließt. Im Nordosten liegen die Becken des Qaidam-Sumpfes und Qinghai Hu (Qinghai-See, Kokonor oder Tsongon Po ist der größte See der Volksrepublik China ).
Tibet hat ein trockenes Gebirgsklima mit starken jährlichen Temperaturschwankungen zwischen 40°C und +35°C. Die Schneegrenze (die klimatische Schneegrenze ist der Punkt, über dem Schnee und Eis den Boden das ganze Jahr über bedecken) liegt zwischen 4.000m und 6.100m über dem Meeresspiegel.
Tibet ist von den Gebirgszügen in zahlreiche, mit Abflüssen gefüllte Becken unterteilt. Die tiefen Schluchten der umliegenden Berge sind dicht bewaldet und die baumlosen Steppen des Hochlandes verwandeln sich oft in Wüste .
Die Bevölkerung Tibets besteht hauptsächlich aus Tibetern. Im Nordosten gibt es nomadische Tanguten, andere Stämme im Südosten. Die Zahl der Chinesen wächst. Die Hochlandnomaden halten Schafe, Yaks, Ziegen und Pferde. Nur im Süden und Südosten Gerste (Gerste, ein Mitglied der Grasfamilie, ist ein wichtiger Getreidekorn in gemäßigten Klimazonen weltweit angebaut), Bohnen, Weizen (Weizen ist ein Getreidekorn), ursprünglich aus der Levante, heute weltweit angebaut), Erbsen, Reis (Reis ist der Samen der Grasart Oryza sativa oder Oryza glaberrima), Hirse (Millets sind eine Gruppe von sehr variablen Kleinsamengräsern, weltweit weit verbreitet als Getreide oder Getreide für Futter- und Lebensmittel), können Raps und Aprikosen wegen des starken Monsuns teilweise angebaut werden (Monsun wird traditionell als saisonaler Umkehrwind mit entsprechenden Niederschlagsänderungen definiert, wird aber heute zur Beschreibung saisonaler Veränderungen der atmosphärischen Zirkulation und der Niederschläge im Zusammenhang mit der asymmetrischen Erwärmung von Land und Meer verwendet). In Tibet gibt es Unternehmen der Textil-, Zement-, Papier- und Chemieindustrie. Die Exporte umfassen Salz, Moschus, Pelz, Filz und Wolle .
Die Handelsrouten aus China , Indien , Turkestan und der Mongolei (die Mongolei ist ein Binnenstaat in Ostasien) treffen sich in den dicht besiedelten Tälern bei Lhasa, Shigatse (Shigatse, offiziell bekannt als Xigazê, ist eine Stadt auf Präfekturebene der Autonomen Region Tibet, mit einer Fläche von) und Gyangzê (Gyantse Town offiziell, Gyangzê Town ist eine Stadt im Gyantse County, Shigatse Prefecture, Tibet Autonomous Region, China ).Es gibt Flugverbindungen zwischen Lhasa, Chongquing (Chongqing, ehemals Chungking, ist eine Großstadt im Südwesten Chinas und eine der fünf nationalen Zentralstädte in China ) und Lanzhou (Lanzhou ist die Hauptstadt und größte Stadt der Provinz Gansu im Nordwesten Chinas).
Das Nationalgetränk Tibets ist Buttertee.
Buttertee ist eine besonders für die europäische sehr seltsame Zubereitung von Tee, die auch sehr ungewöhnlich ist. Grober Tee wird aus China in Form von Ziegelsteinen importiert, die in der Regel nur aus Stielen und Abfällen bestehen. Daraus kochen die Tibeter manchmal stundenlang, manchmal tagelang eine dunkle Brühe, der beim Kochen viel Salz und etwas Soda zugesetzt wird. Diese Brühe wird dann abgeseiht und in eine Art Butterfass gegeben (Ein Butterfass ist eine Vorrichtung zur Umwandlung von Sahne in Butter). Je nach Teemenge und gewünschter Qualität wird Butter zugegeben und zu einer Emulsion gemischt.
Das Nationalgericht ist der Tsampa.
Um Tsampa zuzubereiten, wird zunächst in einer Eisenpfanne der Sand rotglühend gemacht, dann werden Gerstenkörner zugegeben. Durch die Hitze platzen die Gerstenkörner mit einem leichten Knall. Dann wird alles in ein feinmaschiges Sieb gegeben, der Sand von den Körnern getrennt und die Körner fein gemahlen. So entsteht ein sehr duftendes, verzehrfertiges Mehl, das meist mit Buttertee zu Teig vermischt und anschließend gegessen wird. Manchmal wird Bier oder Milch mit dem Mehl vermischt.
Die Mahlzeiten der angesehenen Tibeter sind anders verteilt, als wir es gewohnt sind. Am Morgen wird Buttertee getrunken und auch sehr oft im Laufe des Tages soll es in Lhasa Menschen gegeben haben, die bis zu 200 Tassen Buttertee getrunken haben (Buttertee, auch bekannt als po cha, cha süma, Mandarin-Chinesisch): sūyóu chá oder gur gur gur in der ladakhischen Sprache, ist ein Getränk der Menschen in den Himalaja-Regionen Nepal , Bhutan, Indien und, am bekanntesten, Tibet) pro Tag. Es gibt zwei Hauptmahlzeiten, eine um zehn Uhr morgens und eine am Abend nach Sonnenuntergang. Die erste Mahlzeit ist immer ein Tsampa (Tsampa oder Tsamba ist ein tibetisches und himalaja-nepalesisches Grundnahrungsmittel, vor allem im zentralen Teil der Region) Gericht mit verschiedenen Zutaten. Diese erste Mahlzeit wird immer dort eingenommen, wo Sie wollen. Die zweite Mahlzeit am Abend wird von der ganzen Familie gemeinsam eingenommen und die Ereignisse des Tages besprochen. Bei dieser Mahlzeit werden in der Regel mehrere Gänge serviert.
Die tibetische Schrift zu lernen ist nicht gerade einfach, der schwierige Teil des Ganzen ist nicht das Erlernen der einzelnen Buchstaben, sondern deren Zusammenstellung und Anordnung in Silben. Viele Zeichen sind von einer der tausendjährigen indischen Schriften abgeleitet und das Tibetische ähnelt daher eher dem Hindischen als dem Chinesischen und wurde früher auf einem sehr haltbaren, schönen und pergamentartigen Papier mit chinesischer Tinte geschrieben.
Die tibetische Sprache gehört zur tibetisch-burmesischen Gruppe der sinotibetischen Sprache. Charakteristisch sind vor allem die Einsilbigkeit der Wortwurzeln, die isolierende Struktur und die Worttöne. Es ist sehr umstritten, ob es eine grundlegende Beziehung zwischen Chinesisch und Tibetisch gibt, da die beiden Sprachen sehr wenig Ähnlichkeit miteinander haben. Das tibetische Alphabet (das tibetische Alphabet ist eine Abugida, mit der die tibetischen Sprachen wie Tibetisch, aber auch Dzongkha, Sikkimese, Ladakhi und manchmal Balti geschrieben werden) kennt kein F, sondern viele verschiedene Rs; im Chinesischen ist es genau das Gegenteil.
Früher war es so, dass die Kleidung für Adel und Mönche vorgeschrieben war. An einem ganz bestimmten Tag wurde die Kleidung gewechselt. Zum Beispiel durften Sie Ihr Winterfell nicht ausziehen, wenn es Ihnen gefiel. Jedes Jahr wurde nach verschiedenen Vorzeichen aus alten religiösen Büchern ein Tag festgelegt, an dem der Adel und die Mönche ihre Kleidung wechseln mussten, egal ob es noch kalt oder schon warm war. Dies geschieht einmal im Frühjahr und einmal im Herbst, wenn der Wintermantel wieder herausgenommen wurde. Es gab schon immer Beschwerden, dass die Veränderungen zu früh oder zu spät vorgenommen wurden und dass man entweder fast erstickt und in der Hitze geschmolzen oder in der Kälte halb erfroren war. Aber trotzdem bleiben alle dabei.
In Tibet werden oft weiße Bänder zur Begrüßung übergeben. Weiße Bänder werden vor allem bei Besuchen, Anfragen an Menschen in hohen Lagen oder bei den großen Festen verteilt. Sie sind in einer Vielzahl von Ausführungen erhältlich und ihre Qualität hängt vom Rang des Drehgebers ab. Du präsentierst diese Schlaufen mit einem Bogen, der deine Arme weit von dir wegstreckt.
Die Tibeter glauben an den Lamaismus, der aus dem Buddhismus kommt (Buddhismus ist eine Religion und ein Dharma, der eine Vielzahl von Traditionen umfasst, Überzeugungen und spirituelle Praktiken, die weitgehend auf Lehren basieren, die dem Buddha zugeschrieben werden) und um 700 n. Chr. verschmolzen wurden, als er in Tibet mit der Bön-Religion eingeführt wurde (Bön oder Bön ist eine tibetische Religion, die sich vom tibetischen Buddhismus unterscheidet, obwohl sie die gleiche allgemeine Lehre und Terminologie teilt), von der sie den Kult der Dämonen und der Magie übernahm.Der Lamaismus ist eine monastische Religion. Vieles wird auch mit Meditation gemacht (Meditation ist eine Praxis, bei der ein Individuum den Geist trainiert oder einen Modus des Bewusstseins induziert, entweder um einen Nutzen zu erkennen oder damit der Geist seinen Inhalt einfach anerkennt, ohne mit diesem Inhalt identifiziert zu werden, oder als Selbstzweck), Yoga (Yoga ist eine Gruppe von physischen, mentalen und spirituellen Praktiken oder Disziplinen, die im alten Indien entstanden sind) und magische Rituale. Typisch ist auch die ununterbrochene Wiederholung von magischen Formeln, die auch durch das Aufstellen einer Gebetsfahne (eine Gebetsfahne ist ein buntes rechteckiges Tuch, das oft an Bergrücken und Gipfeln hoch im Himalaya aufgehängt ist) oder das Drehen einer Gebetsmühle erfolgen kann. Eine Gebetsmühle (Eine Gebetsmühle ist ein zylindrisches Rad auf einer Spindel aus Metall, Holz, Stein, Leder oder grober Baumwolle) ist ein zylindrischer Behälter, der sich um eine Achse dreht und kurze heilige Texte im inneren Papierstreifen enthält, oft mit der Gebetsformel Om mani padme hum (‘ ist das sechssilbige Sanskrit-Mantra, das besonders mit der vierarmigen Shadakshari-Form von Avalokiteshvara, dem Bodhisattva des Mitgefühls, verbunden ist). Der höchste Klerus des Lamaismus gilt als Verkörperung des Bodhisattva Avalokiteshvara (Avalokiteśvara ist ein Bodhisattva, der das Mitgefühl aller Buddhas verkörpert), besser bekannt als der Dalai Lama und der Buddha (Gautama Buddha, auch bekannt als Siddhārtha Gautama, Shakyamuni Buddha, oder einfach der Buddha, nach dem Titel des Buddha, war ein Asket und Weiser, auf dessen Lehren der Buddhismus gegründet wurde) Amitabha (Amitābha, auch Amida oder Amitāyus, ist ein himmlischer Buddha nach den Schriften des Mahāyāna Buddhismus), besser bekannt als der Panchen Lama.
Der Name Dalai-Lama hat verschiedene Bedeutungen, so dass Dalai im mongolischen Ozean des erlernten Wissens auf Tibetisch bla-ma bedeutet, aber der Vorgesetzte, so dass man den Dalai-Lama als den Obersten im Land bezeichnen könnte, der alles weiß, aber der Name Dalai Lama wird von den Tibetern nicht verwendet. Normalerweise nennen sie ihn den Gyalpo Rimpoche, was soviel bedeutet wie “geschätzter König”. Eltern und Brüder benutzen eine intimere Form, wenn sie über den König Gottes sprechen: Kundün (Kundun ist ein epischer biographischer Film von Melissa Mathison aus dem Jahr 1997 unter der Regie von Martin Scorsese), was einfach bedeutet, dass der Dalai Lama der höchste spirituelle Würdenträger des Lamaismus und seit dem 16. Er lebte im Winter in Lhasa’s Potala und Norbulingka (Norbulingka ist ein Palast und umgebender Park in Lhasa, Tibet, China, gebaut ab 1755), 3 km entfernt im Sommer, bis die Chinesen Tibet besetzten. Der heutige Dalai Lama, Tezin Gyatso, wurde 1935 geboren und 1940 im Alter von 5 Jahren ernannt. Er floh ins Exil nach Indien, nachdem die Chinesen Tibet besetzt hatten. Heute lebt er in Dharamsala (Dharamshala ist die zweite Winterhauptstadt des indischen Bundesstaates Himachal Pradesh und ein kommunales Unternehmen im Bezirk Kangra) und, im Rahmen der “Tibetischen Exilregierung (Die Zentraltibetische Verwaltung ist eine in Indien ansässige Organisation mit dem erklärten Ziel, “tibetische Flüchtlinge zu rehabilitieren und Freiheit und Glück in Tibet wiederherzustellen”)”, die von keinem Staat offiziell anerkannt wird und von ihm geleitet wird, tritt er für eine echte tibetische Unabhängigkeit durch Verhandlungen mit China ein. Im Jahr 1989 erhielt er den Friedensnobelpreis (Der Friedensnobelpreis ist einer der fünf Nobelpreise des schwedischen Industriellen, Erfinders und Rüstungsherstellers Alfred Nobel, zusammen mit den Preisen für Chemie , Physik, Physiologie oder Medizin und Literatur).
Der Name Panchen-Lama kommt vom tibetischen Pan-chen rin-po-che, was soviel wie Juwel der Gelehrten bedeutet. Er ist der höchste geistliche Würdenträger des Lamaismus nach dem Dalai Lama.
Die Tibeter glauben an die Inkarnation, die Wiedergeburt der Götter. Der Dalai Lama ist also immer dieselbe Person, nur in einem anderen Körper. Im Lamaismus ist es nicht so, dass der Lama woanders im selben Moment geboren wird, in dem er stirbt, aber es gibt den Glauben, dass der Lama wählen kann, wenn er wieder menschliche Gestalt annimmt. Wenn die Inkarnation des Dalai Lama gesucht wird, werden verschiedene Jungen getestet. Zuerst müssen sie herausfinden, welches der vier identischen Objekte zum vorherigen Körper gehörte. Wenn dieser Test erfolgreich bestanden ist, wird der Junge auf die physischen Eigenschaften untersucht, die eine Inkarnation des Dalai Lama haben muss: die großen, leicht abstehenden Ohren und die Markierungen am Oberkörper, die die Basis des zweiten Armpaares des vierarmigen Gottes darstellen sollen.
Weil die Tibeter an die Inkarnation glauben, sind sie eigentlich Vegetarier und dürfen kein Tier töten, wenn es nicht unbedingt notwendig ist. Trotzdem essen die Tibeter gerne Fleisch und essen dann, was aus anderen Ländern importiert wurde oder die Tiere, die starben. Wenn eine Fliege in eine Kaffeetasse in Tibet fällt, ist das Ganze wie eine kleine Katastrophe und die Fliege wird sofort gerettet, es könnte die Inkarnation der verstorbenen Großmutter sein. Dies ist auch der Grund, warum die zugefrorenen Seen im Winter aufgelöst werden, um die Tiere zu retten und im Sommer die Wassertiere aus den fast ausgetrockneten Teichen in die Flüsse umgesiedelt werden.
Die nomadischen Hochlandstämme Tibets waren im 7. Jahrhundert in einem Staat vereint, schon damals war die Hauptstadt Lhasa. Dieser Staat erreichte seine größte Ausdehnung im 8. Jahrhundert und wurde zur dominierenden Macht in Zentralasien (Zentralasien oder Mittelasien ist die Kernregion des asiatischen Kontinents und erstreckt sich vom Kaspischen Meer im Westen bis China im Osten und von Afghanistan im Süden bis Russland im Norden). Sein Einflussbereich erstreckte sich von Nordburma (Myanmar, offiziell die Republik der Union von Myanmar und auch bekannt als Burma, ist ein souveräner Staat in Südostasien, der an Bangladesch , Indien und China grenzt, Laos und Thailand) über Nepal nach Kaschmir (Kaschmir ist die nördlichste geografische Region des indischen Subkontinents) und von Turkestan (Turkestan, auch Turkistan genannt, bedeutet wörtlich “Land der Türken” auf Persisch) nach Nordwestchina. Mitte des 9. Jahrhunderts gab es eine grausame Verfolgung des Lamaismus. Im 13. Jahrhundert kam Tibet vorübergehend unter die Herrschaft der Mongolen (die Mongolen sind eine ost-zentralasiatische Volksgruppe, die in der Mongolei und in Chinas Autonomen Region der Inneren Mongolei beheimatet ist), woraufhin verschiedene chinesische Dynastien die Vorherrschaft über Tibet beanspruchten. Um 1400 reformierte Tsongkhapa (Tsongkhapa, üblicherweise als “der Mann aus dem Zwiebeltal” bezeichnet, war ein berühmter Lehrer des tibetischen Buddhismus, dessen Aktivitäten zur Bildung der Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus führten) den Lamaismus (der tibetische Buddhismus ist der Körper der für Tibet charakteristischen buddhistischen Lehre und Institutionen, die Regionen rund um den Himalaya und weite Teile Zentralasiens) und gründete die gelbe Kappensekte, die auch als gelbe Schule bekannt ist, deren Anführer seit dem 16. Der 5. Dalai Lama (Ngawang Lobsang Gyatso war der 5. Dalai Lama: ein wichtiger religiöser und weltlicher Führer Tibets, der von 1617 bis 1682 lebte), auch Großer Dalai Lama genannt, erweiterte die Macht der gelben Schule mit mongolischer Hilfe. Lhasa wurde 1717 von den Dsungaren erobert (Der Name Dzungar, auch als Zunghar geschrieben, bezieht sich auf die verschiedenen Oirat-Stämme, die im 17. und 18. Jahrhundert das Dzungar-Khanat bildeten und unterhielten), die dann von den Chinesen vertrieben wurden. Die Chinesen sahen Tibet als ihr Heiligtum. Mehrere tibetische Aufstände wurden von den Chinesen blutig unterdrückt. 1904 erzwang eine Militärexpedition den Weg nach Lhasa, aber Großbritannien und Russland (das Russische Reich war ein Staat, der von 1721 bis zum Sturz durch die kurzlebige Februarrevolution 1917 existierte) erkannten Chinas Vorherrschaft über Tibet an. Während der Unruhen der Chinesischen Revolution von 1911 (Die Xinhai-Revolution, auch bekannt als die Revolution von 1911 oder die Chinesische Revolution, war eine Revolution, die Chinas letzte Kaiserdynastie stürzte und die Republik China gründete), gelang es den Tibetern, chinesische Truppen und Behörden zu vertreiben. Auf der Konferenz von Simla im Jahre 1914 wurden Teile Osttibets an China vergeben. Ab 1946 blieb Heinrich Harrer, der später das Buch Sieben Jahre in Tibet veröffentlichte, das auch gefilmt wurde, am Hof des Dalai Lama.
Mao Zedong, der 1949 die Rivalität zwischen dem Dalai Lama (Der Dalai Lama, ist ein Mönch der Gelug oder “Yellow Hat” Schule des tibetischen Buddhismus, die neueste der von Je Tsongkhapa gegründeten Schulen des tibetischen Buddhismus) und der Panchen Lama (Der Panchen Lama ist ein Tulku der Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus), erneuerte Chinas Anspruch auf Tibet. Im Herbst drangen Einheiten der Chinesischen Volksbefreiungsarmee (Die Chinesische Volksbefreiungsarmee ist die Armee der Kommunistischen Partei Chinas und der Volksrepublik China) in Tibet ein und besetzten Lhasa (Lhasa ist eine Stadt und Verwaltungshauptstadt der Autonomen Region Tibet der Volksrepublik China) am 9. September 1951, nach einem von Indien (Indien, offiziell die Republik Indien, ist ein Land in Südasien) vermittelten 17-Punkte-Vertrag, der die tibetische Autonomie innerhalb der Volksrepublik China garantierte.
Viele Tibeter mussten unter unmenschlichen Bedingungen helfen, strategisch wichtige Autobahnen zu benachbarten chinesischen Regionen und Provinzen zu bauen und Flugplätze zu bauen. China wollte die Abgeschiedenheit Tibets durch eine immer stärkere Bindung an die Volksrepublik China ersetzen (China, offiziell die Volksrepublik China, ist ein einheitlicher souveräner Staat in Ostasien und das bevölkerungsreichste Land der Welt mit über 1,381 Milliarden Einwohnern). Mehrere Aufstände im Jahr 1959 wurden niedergeschlagen. Im selben Jahr floh der 14. Dalai Lama ins Exil nach Indien. Etwa 80.000 Tibeter flohen nach Indien (der britische Raj war zwischen 1858 und 1947 die Herrschaft der britischen Krone auf dem indischen Subkontinent), Nepal (Nepal, offiziell die Demokratische Bundesrepublik Nepal, ist ein Binnenland des zentralen Himalaya in Südasien), Bhutan (Bhutan, offiziell das Königreich Bhutan, ist ein Binnenland in Asien und der kleinste Staat im Himalaya-Gebirge), Sikkim (Sikkim ist ein nordöstlicher Staat Indiens) und Europa.
1966 wurden etwa 4/5 der lamaistischen Klöster und Tempel zerstört. In den Wirren der chinesischen Kulturrevolution (Die Kulturrevolution, formal die Große Proletarische Kulturrevolution, war eine gesellschaftspolitische Bewegung, die von 1966 bis 1976 in China stattfand), war fast alles, was blieb, zerstört. Nur 13 haben angehalten. Die Bauern und Nomaden mussten in Volksgemeinschaften leben. Mehrere tausend Tibeter starben in Arbeitslagern, als Folge von Verfolgung oder Hungersnot.
Um 1979 erlaubte die chinesische kommunistische Führung eine vorsichtige Öffnung Tibets. China förderte die Entwicklung der Wirtschaft und tolerierte unter strenger Aufsicht eine begrenzte Wiederbelebung der einheimischen religiösen und kulturellen Traditionen. Unter anderem wurden einige Tempel und Klöster wieder aufgebaut. Gleichzeitig siedelte China überall Han-Chinesen (die Han-Chinesen, Han-Völker oder einfach Han sind eine in Ostasien heimische Volksgruppe) an, die bereits in allen größeren Städten die Mehrheit der Bevölkerung bildeten. Die chinesische Regierung lehnte alle Versuche des Dalai Lama ab, den Tibet-Konflikt (Tibet ist eine Region auf dem tibetischen Plateau in Asien, die etwa 2,4 Millionen km2 und fast ein Viertel des chinesischen Territoriums umfasst) zu beenden.In seiner 1990 vom 14. Dalai Lama veröffentlichten Autobiographie schrieb er:
Solange das Universum existiert,
Solange das Leben lebt,
Solange ich auch existieren will
Das Elend der Welt vertreiben.
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– Heinrich Harrer (Heinrich Harrer war ein österreichischer Bergsteiger, Sportler, Geograph und Autor), Sieben Jahre in Tibet
– Tenzin Gyatso (14. Dalai Lama (Der 14. Dalai Lama,; ist der aktuelle Dalai Lama) ), Das Buch der Freiheit, Autobiographie des Nobelpreises (Der Nobelpreis ist eine Reihe von jährlichen internationalen Auszeichnungen, die in einer Reihe von Kategorien von schwedischen und norwegischen Institutionen als Anerkennung für akademische Leistungen verliehen werden, kulturelle und/oder wissenschaftliche Fortschritte) Preisträgerin